道教養生的養藏攝生法是指在進(jìn)補的基礎上注重攝養體內的能量，在冬季不要太過(guò)于消耗。這也體現了道教的修養生息之意。

　　一是腎臟修養法。《黃庭遁甲緣身經(jīng)》：且腎者，冬之用事，三月乾坤氣閉，萬(wàn)物伏藏。戌寢寅起，與玄陰并，外陰內陽(yáng)以養骨齒，以治其神，逆之則傷腎。常以十月、十一月、十二月，面北平坐，鳴金梁七，飲玉泉三，吸玄宮之黑氣，人口九吞之，以補吹之損。以符喲鹿之詞，以致玉童。益腎氣，神和體安，則群妖莫害，可致長(cháng)生之道矣。

　　二是六字氣訣的吹字訣。《黃庭內景五臟六腑補瀉圖》：治腎臟吐納用吹法，以鼻漸長(cháng)引氣，以口吹之。腎病，用大吹三十遍，細吹十遍。能除腎家一切冷、腰疼、股冷、腰腳沉重、久立不得、陽(yáng)道衰弱、耳中蟲(chóng)鳴，及口中有瘡，是腎家諸疾、諸煩熱皆去之。數數吹之，相次勿絕，疾差則止。過(guò)度則損。

　　三是腎臟導引法。《黃庭內景五臟六腑補瀉圖》：可正坐，以?xún)墒致柾惺{三五度。亦可手著(zhù)膝，挽肘，左右同，轉身三五度。亦可以足前后踏，左右各數十度。能去腰腎膀胱兼風(fēng)邪積聚。以上方法為冬三月行之。