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喜劇大師也會(huì )被抑郁困擾

摘要:然而,這種理論并不能涵蓋所有的喜劇類(lèi)型,有些作品并不具有否定意味,而是讓觀(guān)眾贊賞并喜愛(ài)上劇中人物。星爺很多“無(wú)厘頭”的角色就屬于這種類(lèi)型。因此,將喜劇演員的情緒單純歸結為“優(yōu)”、“劣”角色扮演的邏輯有點(diǎn)簡(jiǎn)單粗暴。

  據媒體報道,好萊塢著(zhù)名影星羅賓·威廉姆斯(RobinWilliams)于當地時(shí)間11日被發(fā)現在家中身亡。警方初步調查顯示,羅賓很有可能是自殺身亡,而有工作人員透露他一直與嚴重的抑郁癥作斗爭。

  雖然羅賓并不只參演喜劇,但他飾演的喜劇角色深入人心。于是,這條新聞?dòng)忠淮巫屓讼氲较矂〈髱焸兣c抑郁戰斗的血淚史。喜劇之王卓別林、“憨豆先生”羅溫·艾金森、“變相怪杰”金凱瑞等都曾不堪其擾。

  事實(shí)上,目前并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)研究來(lái)驗證喜劇演員職業(yè)與患抑郁癥可能性的相關(guān)性。人們關(guān)注這個(gè)現象主要是因為他們的幽默形象與負面情緒形成了強烈反差。同樣以“給人民帶來(lái)快樂(lè )”為己任的壹讀君,今天懷著(zhù)沉重心情來(lái)跟大家聊聊,這些喜劇界前輩們?yōu)槭裁床荒芙o自己帶來(lái)快樂(lè )呢?

  見(jiàn)習壹讀君|劉靜

  生活不會(huì )因為你是喜劇大師而減少苦難

  沒(méi)有數據表明喜劇演員得抑郁癥的可能性高于其他群體,這個(gè)現象首先跟個(gè)人生活息息相關(guān)。

  卓別林的父母在他很小時(shí)就分居了,后來(lái)父親酗酒去世、母親患上精神病。他一生經(jīng)歷了四段婚姻,其中與莉泰·格雷的婚姻結束時(shí)他付出了80萬(wàn)美元的巨款,甚至在社會(huì )上引起了廣泛的批評。然而,他對初戀情人一直念念不忘,并以她為原型創(chuàng )造了多部電影。

  因“憨豆先生”形象而受觀(guān)眾喜愛(ài)的英國演員羅溫·艾金森戲外是個(gè)很?chē)烂C的人。在憨豆系列劇之后,他拍攝的電影《憨豆特工》被影評家和媒體批得體無(wú)完膚,讓他感到很大的壓力。他曾在一次媒體報道中說(shuō)自己是個(gè)完美主義者,正是因為追求完美,才會(huì )給他帶來(lái)抑郁的麻煩。

  金凱瑞則是一名長(cháng)期的抑郁癥患者。由于家境貧困,他在16歲時(shí)輟學(xué)。他的母親長(cháng)期臥病在床,小金凱瑞經(jīng)常會(huì )表演一些比如撞墻、從樓上摔下的滑稽動(dòng)作來(lái)取悅家人。

  無(wú)論是童年的創(chuàng )傷記憶,還是成年生活里的各種煩惱,喜劇大師們與常人無(wú)異,都要面對各種難關(guān)。然而,受到他們所扮演角色的影響,觀(guān)眾會(huì )將自己的期許投射到他們身上,認為他們在生活當中也像熒幕上那般輕松自如。從這個(gè)角度而言,與其說(shuō)喜劇演員更容易患抑郁癥,不如說(shuō)觀(guān)眾的刻板印象認為他們的生活應該永遠充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。

  表演型人格特質(zhì)讓他們成功,也讓他們失落

  心理學(xué)上有一種“表演型人格障礙”,有這類(lèi)障礙者的言行舉止具有很強的表演性或戲劇性。每個(gè)人的性格都是不同特質(zhì)的綜合體,而演員群體則多少表現出表演型人格特質(zhì)。這不是說(shuō)演員們都有心理障礙,而是很大一部分演員的性格中帶有這種特點(diǎn)。

  表演型人格障礙者給人的初印象就是有魅力、喜歡表達自己的想法和情緒、也希望從交際中獲得別人的認可、贊美、支持和關(guān)心。

  曾有心理學(xué)家指出,明星多為表演型人格特質(zhì),需要不斷地獲得外界的肯定。然而,外界的肯定是一個(gè)不確定的因素,在得不到持續肯定的時(shí)候,他們就容易陷入抑郁。

  美國精神醫學(xué)學(xué)會(huì )出版的《精神疾病診斷與統計手冊》(第五版,簡(jiǎn)稱(chēng)DSM-IV)對這種人格障礙的診斷是:過(guò)分情緒化和追求他人注意的模式,包括希望成為人們注意中心、情緒表達戲劇化或舞臺化、具有極高的自我意識。

  雖然喜劇分很多種,但以夸張的表演來(lái)制造笑料是基礎款。因此,那些擅長(cháng)無(wú)厘頭或者戲劇化風(fēng)格的演員,尤其是大師級人物,通常具有一定程度的表演型人格特質(zhì)。在表演時(shí),這種特質(zhì)能幫助他們更好地釋放情緒、投入演出,但這種體驗只持續到演出結束。

  卓別林所寫(xiě)的詩(shī)歌《致烏娜》也許能更好地告訴世人他的想法:

  “我的心就如同這張面龐

  一半純白,一半陰影

  我可以選擇讓你看見(jiàn),也可以選擇堅持不讓你看見(jiàn)

  世界就像是個(gè)巨大的馬戲團,它讓你興奮,卻讓我惶恐

  因為我知道散場(chǎng)后永遠是

  有限溫存,無(wú)限辛酸”

  喜劇是一種真正清醒的世界觀(guān)

  除了生活遭遇和喜劇演員職業(yè)的特點(diǎn),還有一個(gè)不容忽視的因素,那就是喜劇本身的特點(diǎn)。

  有網(wǎng)友說(shuō),喜劇演員是用“我”的低姿態(tài)引起觀(guān)眾的優(yōu)越感,這是喜劇的“悲情內核”。該理念其實(shí)來(lái)源于亞里士多德、霍布斯等人的“喜劇客體的否定特征理論”。也就是說(shuō),演員來(lái)扮演某種“錯誤或丑陋”,好讓觀(guān)眾“想到自己的某種優(yōu)越時(shí)所感到的那種榮耀感”。

  然而,這種理論并不能涵蓋所有的喜劇類(lèi)型,有些作品并不具有否定意味,而是讓觀(guān)眾贊賞并喜愛(ài)上劇中人物。星爺很多“無(wú)厘頭”的角色就屬于這種類(lèi)型。因此,將喜劇演員的情緒單純歸結為“優(yōu)”、“劣”角色扮演的邏輯有點(diǎn)簡(jiǎn)單粗暴。

  魯迅先生曾說(shuō)喜劇是“將無(wú)價(jià)值的東西撕破給我們看”。這種“撕破”的方式無(wú)非是兩種,否定那些披著(zhù)“美好”外衣的“假惡”本質(zhì),以及肯定那些“處于劣勢”的“引人憐愛(ài)的事物”。前者比如《紅樓夢(mèng)》中的薛蟠,后者比如《摩登時(shí)代》里卓別林扮演的工人。

  從滑稽的類(lèi)型就可以看出,喜劇本身帶有創(chuàng )作者對世界的基本判斷,然后引領(lǐng)觀(guān)眾來(lái)分辨和探索。要做到這一點(diǎn),喜劇演員的任務(wù)就是清醒地向觀(guān)眾展示世間真相。而那些走到大師級別的藝術(shù)家們,內心必然是孤獨的。

 

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