選擇恐懼癥，又叫選擇困難癥。

　　之所以討論這話(huà)題，是因為實(shí)用菌也是受害者之一。

　　比如除非逼不得已，我不太愛(ài)出去逛街買(mǎi)東西，因為實(shí)在不知道該怎么選，糾結的痛苦遠遠超過(guò)了購物后的滿(mǎn)足。實(shí)用菌也不太敢出去和朋友吃飯，因為點(diǎn)菜的過(guò)程同樣煎熬。為了解決這個(gè)問(wèn)題，原來(lái)會(huì )說(shuō)隨便。后來(lái)很多文章對常說(shuō)隨便的人大加討伐，現在嚇的連隨便這個(gè)救命稻草都沒(méi)了。

　　這些都是選擇恐懼的癥狀，國內一項調查顯示，83%的人有過(guò)這種現象，半數人身邊有害怕選擇的人。這里需要澄清一點(diǎn)：多數人有的僅僅是一些選擇恐懼的癥狀，并非是選擇恐懼癥，只有那些嚴重影響了自己的正常生活，并形成了病癥的人，才能稱(chēng)得上是選擇恐懼癥。

　　為什么我們會(huì )選擇困難？

　　我們可以模擬下，當我們需要選擇的時(shí)候，會(huì )面臨什么樣的難題。

　　首先，對要選擇的選項不夠了解。

　　比如你要買(mǎi)一部手機，當你打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)的時(shí)候，會(huì )發(fā)現有好幾十種的手機可以選擇。國外的國內的，同一個(gè)品牌還有高中低檔各種價(jià)位可供選擇。具體到一部手機，它的價(jià)位，性能參數等等也需要一一去了解。

　　這就是我們在做選擇時(shí)遇到的第一個(gè)困境：信息的不對稱(chēng)性，我們對要選擇的東西缺乏足夠的了解。很少有人能一開(kāi)始就明明白白的看透了一切，更多的是在比較的過(guò)程中一點(diǎn)一滴的了解，而且了解到的多是魚(yú)龍混雜，不能辨別真偽的信息。在這樣的情況下，要做出一個(gè)好的選擇，確實(shí)是一件很難很難的事情。

　　其次，還有一種情況是：有的選擇之所以艱難，不是因為我們不了解情況、不熟悉，而是因為對你而言，每一個(gè)選項的得失都勢均力敵。

　　比如很多女孩的衣柜里有各式各樣的衣服，每天出門(mén)時(shí)都會(huì )很糾結，我今天到底穿哪一件呢？每一件都有特點(diǎn)，但又都或多或少有些不足。魚(yú)與熊掌不可兼得，但是我們恰恰接受不了的就是這一點(diǎn)：為什么就不能有一個(gè)完美的解決方案？

　　第三，對什么樣的選擇才是好的，很多時(shí)候我們并不清楚。

　　其中最大的一個(gè)誤會(huì )就是，我們在選擇時(shí)孜孜追求的是客觀(guān)條件最好的那個(gè)，但是在判斷結果好壞的時(shí)候靠的僅僅是主觀(guān)上的感受。

　　比如很多人在選擇另一半時(shí)，剛開(kāi)始會(huì )有各種各樣的條件和條條框框，但是最終選擇的那個(gè)對的人，往往和之前的標準相差甚遠。正是這樣的標準錯位，讓選擇的過(guò)程變的尤為復雜。

　　最后，在選擇時(shí)，我們常不知不覺(jué)中賦予了這個(gè)選擇過(guò)多的意義。

　　比如有的人之所以遲遲不敢做出選擇，是因為害怕做出錯誤的選擇，因為這樣會(huì )讓自己看起來(lái)很蠢。這些人在選擇后常常感到后悔、自責、并不自覺(jué)的進(jìn)行自我否定。

　　這時(shí)的選擇與其說(shuō)是在追求滿(mǎn)足感，不如說(shuō)是在回避后悔和恐懼感。

　　當我們想要解決這些問(wèn)題時(shí)，就會(huì )不斷糾結，并拖延做決定的時(shí)間，而問(wèn)題總會(huì )有需要面對的那一刻。當這一刻到來(lái)的時(shí)候，糾結輕的人只能草草做出一個(gè)選擇，無(wú)比糾結的人則會(huì )產(chǎn)生嚴重的焦慮癥狀。不管是哪種，這樣的選擇過(guò)程確實(shí)讓人不舒服。

　　如何避免在選擇中糾結？

　　首先，接納生活的不確定性。

　　我們的大腦天生就不喜歡不確定的東西，不了解的事情讓我們感覺(jué)迷茫，沒(méi)有安全感。但是我們生活本身就是一個(gè)不斷走向未知的過(guò)程，不確定性就是生活的一部分，我們只能承認、接受和習慣它。

　　選擇，就是在結果未知的情況下做出決定的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程確實(shí)有點(diǎn)難度，但是通過(guò)征服這種難度，我們也會(huì )有另外一種收獲：掌控感。

　　其次，以“滿(mǎn)意”而非完美為標準進(jìn)行選擇。

　　從“完美”標準到“滿(mǎn)意”標準帶來(lái)的是思維的轉變。“完美”標準讓我們帶著(zhù)批判去尋找選項的缺陷，而滿(mǎn)意標準會(huì )讓我們帶著(zhù)欣賞看待選擇的優(yōu)點(diǎn)。它能幫我們克服選擇的焦慮，在選擇中更心平氣和。

　　第三，在各個(gè)選項之間糾結的時(shí)候，不妨回過(guò)頭來(lái)想想，你內心真正想要的是什么。

　　好不好是一回事，需不需要又是另一回事，只有你當下真正需要的東西，才能給你真正的滿(mǎn)足感。

　　第四，選擇僅僅是一種選擇，它不能證明什么，尤其是不能證明你是一個(gè)怎樣的人。

　　如果選的不夠好，我們唯一需要做的就是下次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就足夠了，完全沒(méi)有必要去后悔，更沒(méi)有必要因此而自我否定。