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家族關(guān)系對于自己命運的影響

2018-06-15 來(lái)源:愛(ài)家庭心理健康咨詢(xún)中心  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:家庭系統理論認為,每個(gè)人身上都有一種本能的、固有的生命力量,它推動(dòng)著(zhù)發(fā)展中的兒童長(cháng)成一個(gè)情緒獨立的人,并能作為一個(gè)個(gè)體去思考、感受和行動(dòng)。

我們每個(gè)人都是一個(gè)家庭血脈的延續,沒(méi)人會(huì )像孫悟空那樣是從石頭堆里突然來(lái)的,所以也就不免在出生時(shí)和養育過(guò)程中有了家庭的烙印,尤其父母對我們的性格形成更是有著(zhù)舉足輕重的影響。在中國的傳統文化中,對于活出自己這個(gè)概念,是有點(diǎn)發(fā)怵的,因為這意味著(zhù)不再活在別人的期待中。如果一個(gè)人從小被教會(huì )的是不能讓父母失望,或者因為滿(mǎn)足了父母的期待,讓父母高興了,才能得到認可和愛(ài)的話(huà),那長(cháng)大以后,自我概念是模糊的。

在家庭治療中有一個(gè)理論—自我的分化,分化良好的個(gè)體能夠體驗到與他人的親密感,但同時(shí)作為自主獨立的個(gè)體而不卷入家庭的情緒糾紛之中,能夠保持思想與情緒之間的平衡,保持客觀(guān)性和靈活性。也就是說(shuō),個(gè)體的行為遵循自己的價(jià)值觀(guān),而不讓自己的行為自動(dòng)由他人和父母的情緒驅使。一個(gè)人與父母情緒分離的程度是其成長(cháng)中的關(guān)鍵:在極端的情況下,依戀是如此完整以致于父母和兒童離開(kāi)彼此都不能生存。這種未解決的情緒依戀相當于個(gè)人內部和家庭內部存在高度未分化。這里的含義并不是指情緒上的疏離、極端的客觀(guān)性或毫無(wú)情緒,而是努力保持平衡,情緒和認知的平衡始終是自我分化的目標。譬如,一個(gè)人能保持充分地參與并享受家庭事件的快樂(lè ),但又充分分離而不至于陷入家庭情緒系統的程度,就可以估計他的分化程度了。

最極端的例子包括,思維和情緒達到最大融合的個(gè)體(如家庭的精神分裂癥患者)功能最差,他們很有可能處于無(wú)意識或不由自主的情緒反應的支配之下,即使水平焦慮很低,也容易變得功能失常,就如同他們不能區分思維和情緒一樣,這些人也很難把自身與他人區分開(kāi)來(lái),所以他們很容易與占主導的或席卷家庭的任何情緒相融合。

有時(shí)由于家庭成員的情緒親密度太過(guò)強烈,例如,經(jīng)典的母子相互依戀的共生關(guān)系的例子,這樣的親密可能會(huì )導致令人不適的“過(guò)度親密”,并最終導向兩個(gè)成員之間的相互拒絕。相反,一個(gè)有強烈自我感的人能夠表現出堅定的看法和明確定義的信念。這樣的人被稱(chēng)為堅固的自我,他或她不會(huì )為了婚姻幸福、取悅父母、獲得家庭和睦或者在其脅迫情況下?tīng)奚晕?。而低分化度的個(gè)體犧牲了自己的個(gè)性以確保被別人所接受,他們表現出的是未分化的虛假自我,很容易因應激而功能失調,在應激狀況下更易產(chǎn)生癥狀。

在家庭治療中還有一個(gè)理論,即多代傳遞過(guò)程,嚴重的功能失調被概念化為一定程度的分化在代際間傳遞的結果。這個(gè)概念說(shuō)明了長(cháng)期的家族問(wèn)題的跨代傳遞過(guò)程。在每一代中,與家庭融合投入程度高的孩子,自我分化的水平最低。投入最低的孩子,自我分化水平較高。正如鮑文的理論所言,大多數人會(huì )選擇與自己分化水平相似的人作為配偶。低分化度的個(gè)體,可能又是找一個(gè)類(lèi)似的自我分化水平低的人結婚,兩個(gè)人在新家庭中的焦慮(婚姻沖突,夫妻失調,孩子問(wèn)題)在這一代會(huì )比上一代更加嚴重,就是說(shuō)情感過(guò)程也是可以代際傳遞的。低分化度父母的焦慮會(huì )侵入孩子,給他們很少的選擇,要么服從要么反抗,這些孩子長(cháng)大后離開(kāi)家,也不會(huì )為自己考慮,無(wú)法成為自己的主人,而是根據別人的反應做出行為。

在所有分化過(guò)程受到阻礙的家庭,因為家庭缺乏分化,就會(huì )使得任何從家庭分離出去的行為都被看成是背叛行為,所以自我的獨立性不易產(chǎn)生,家庭成員的關(guān)系是纏結的。這時(shí)候,治療師的作用是幫助家庭子系統間重新設立邊界,有助于家庭成員進(jìn)行自我分化。

家庭系統理論認為,每個(gè)人身上都有一種本能的、固有的生命力量,它推動(dòng)著(zhù)發(fā)展中的兒童長(cháng)成一個(gè)情緒獨立的人,并能作為一個(gè)個(gè)體去思考、感受和行動(dòng)。但同時(shí),沒(méi)有一個(gè)人能從原生家庭中完全情緒分離。所以如何活出自己是每個(gè)人一生的功課,何況隨著(zhù)生命歷程的展開(kāi),來(lái)自外界的環(huán)境會(huì )帶來(lái)更多的挑戰。

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