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《道德經(jīng)》告訴你焦慮癥的治愈之道

2018-08-01 來(lái)源:重塑心靈心理康復中心  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:反過(guò)來(lái)說(shuō),我們在面對癥狀時(shí),總是試圖滅之而后快,在出現相應的反應時(shí),不是恐懼就是逃避。殊不知任何緊張、焦慮等情緒都是正常的,而我們的癥狀之所以會(huì )增強,就是因為我們認為那些情緒不正常,而試圖消滅那些癥狀所導致出來(lái)的。

《道德經(jīng)》作者老子是我國古代偉大的思想家和哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng )始人。在短短的五千言中,包含了非常高深的哲學(xué)智慧。常讀這本書(shū),相信不同的人可以從不同的方面找到自己所想要的答案。

我們今天只是針對第二章的內容結合焦慮癥的治療談?wù)勔恍└形颍?/strong>

天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成,長(cháng)短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教。萬(wàn)物作焉而不辭。生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

在老子所描述的這個(gè)我們凡夫的世界中,任何東西都是因為一個(gè)存在,而另一個(gè)就相應的出現。就我們人的心靈層面來(lái)說(shuō),我們任何一個(gè)心靈,只要有平靜的時(shí)候,必然也就會(huì )有躁動(dòng)的時(shí)候。同時(shí)我們的情緒亦如我們的八卦圖,任何的快樂(lè )之中也一定包含一定程度的痛苦,任何痛苦之中也一定包含一定程度的快樂(lè )。這也正是“有無(wú)相生”的道理。

曾經(jīng)在醫學(xué)界流行一種通過(guò)外科手術(shù)來(lái)摧毀心理患者大腦中的“病理性病灶”的設想,但是,后來(lái)在國際上這種方法被嚴厲禁止,因為當一個(gè)人對痛苦的感知沒(méi)有了,自然也就不會(huì )有幸福的感受力。也就是說(shuō)它們是一不是二,并不會(huì )出現只有一個(gè)而不會(huì )有另一個(gè)的局面。

反過(guò)來(lái)說(shuō),我們在面對癥狀時(shí),總是試圖滅之而后快,在出現相應的反應時(shí),不是恐懼就是逃避。殊不知任何緊張、焦慮等情緒都是正常的,而我們的癥狀之所以會(huì )增強,就是因為我們認為那些情緒不正常,而試圖消滅那些癥狀所導致出來(lái)的。這也就是老子所說(shuō),知道什么是好的,就不好了,或者不好的就出現了。

你認為沒(méi)有那樣的情緒是好的,于是你就去執著(zhù)那個(gè)好,那必然就分裂出一個(gè)壞,可是道的運行是不以人的意志為轉移的,于是當那個(gè)壞的出現的時(shí)候,你就無(wú)法做到保持一顆平等心,心不能保持平衡,自然就會(huì )出現相應情緒的問(wèn)題,這反過(guò)來(lái)加強我們的焦慮及擔心,形成負相暗示,導致惡性的循環(huán),所以癥狀無(wú)法得到消除。即便是用藥,也很難達到康復而不復發(fā),因為它違背了自然。

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