如果假設有一百萬(wàn)就是擁有了幸福，又或者只要身體健康我們就算是幸福的人，那么想要得到幸福就變得容易了，至少我們有一個(gè)明確的目標，區別無(wú)非就是我們用一年還是十年的時(shí)間才能得到幸福。

　　不過(guò)，也正因為幸福是一種無(wú)形的存在，我們才會(huì )在很多時(shí)候都覺(jué)得自己并不幸福，我們更愿意把愿望的實(shí)現當做是一種幸福，可是愿望一旦實(shí)現了，我們就會(huì )很快衍生出下一個(gè)愿望，然后就在這種無(wú)休無(wú)止的追求中忘記了幸福原本的樣子，我們就真的以為自己是不幸的了。

　　舉個(gè)例子，這么多年來(lái)，有一個(gè)話(huà)題一直在微博上經(jīng)久不衰，就是我們究竟是要選擇在大城市里奮斗還是應該選擇在小城市里安分，大家各執己見(jiàn)。

　　其實(shí)，我們都看見(jiàn)了在大城市拼搏的年輕人中獲得成功的大有人在，而生活在小城市的人里買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，過(guò)上了幸福的小日子的人也比比皆是?？墒?，不幸福的人呢？同樣有。從大城市灰溜溜離開(kāi)的人，適應不了小城市的人情世故來(lái)到大城市打工的人，他們都沒(méi)能如愿過(guò)上幸福的生活。

　　所以，幸福還是不幸福和城市有關(guān)系嗎？其實(shí)沒(méi)有關(guān)系，否則你告訴我，究竟哪一種選擇能讓你獲得幸福呢？誰(shuí)都不知道答案，除了你自己。

　　在心理學(xué)上，對于幸福的研究，一直喜歡用主觀(guān)幸福感來(lái)作為切入點(diǎn)，而這個(gè)概念也是我迄今為止覺(jué)得對于幸福本身而言，最好的一種詮釋。

　　我們的生活大部分時(shí)間都是大同小異的，但是如何能在這種周而復始的生活中感受到幸福，就看個(gè)人自己的本事了。有的人吃著(zhù)山珍海味，卻食不知味，而有的人卻能把咸菜稀粥喝出溫暖的感覺(jué)。有的人把加班當做是負擔，而有的人卻認為這是自己成長(cháng)的機會(huì )。所以，幸福不幸福，不是沒(méi)有標準，而是根本也不需要標注，就看你是如何認定的。

　　幸福是一種穩定的內心狀態(tài)，我們沒(méi)有辦法去改變外界的環(huán)境，也改變不了別人的生活狀態(tài)，我們唯一可以決定的就是自己的狀態(tài)，而這種對于自我狀態(tài)的把握其實(shí)就是幸福能否產(chǎn)生的根源。

　　白巖松曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章《不平靜，就不會(huì )幸?！?，他眼中的幸福就是如此，與金錢(qián)、地位無(wú)關(guān)，而在于內心的寧靜。普希金也曾說(shuō)過(guò)：“世界上所有的幸福，都以?xún)刃牡膶庫o作為基本特征。”

　　那么什么才是內心的寧靜呢？?jì)刃牡膶庫o并不是一種消極的生活方式，而更多的是讓我們少一些焦躁，多一些從容，少一些抱怨，多一些感恩，少一些彷徨，多一些自信。當你有了這樣的狀態(tài)，你就會(huì )驚奇地發(fā)現，最大的改變就是你可以掌控自己的生活節奏，遇到可以努力的事情，我們會(huì )不遺余力，遇到不能強求的，我們也可以瀟灑放手。我們也不再會(huì )因為別人的喜悅或悲傷而患得患失，也不會(huì )用別人成功的標準來(lái)衡量自己的人生，那些對于未來(lái)的不確定感和對于現實(shí)的不安全感也會(huì )跟著(zhù)慢慢地消失。

　　而這個(gè)時(shí)候，你就有了更多的時(shí)間和精力來(lái)感受生活，你仍然可以去實(shí)現自己的愿望，但是愿望實(shí)現之后你不會(huì )著(zhù)急去馬上實(shí)現下一個(gè)，而是懂得停留，去靜靜地感受這一次愿望實(shí)現帶來(lái)的幸福。當我們意識到自己有過(guò)幸福的體驗的時(shí)候，也就更容易記住這種感覺(jué)，而這種感覺(jué)就會(huì )像一個(gè)按鈕一樣。當你下一次遇到不開(kāi)心的事情的時(shí)候，你就可以去回想曾經(jīng)幸福的感覺(jué)，就像按了一下按鈕一樣，我們也就有了對抗不幸的力量，從此幸福也就會(huì )成為一種內在的循環(huán)，讓我們活在其中。