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大概十幾年前,曾有一個(gè)研究機構對來(lái)自美國、日本、中國的孩子進(jìn)行了一次名為“你最尊敬的人物是誰(shuí)”的問(wèn)卷調查。
美國孩子最尊敬的人排名第一的是父親,第二是喬丹,第三是母親;
日本孩子最尊敬的人排名第一的也是父親,第二是母親,第三是坂本龍馬(明治維新的英雄);
而在那批接受調查的中國的孩子心中,最尊重的人根本不是父母,父親被排在最后一名,第10名,母親更慘,擠出前10,排在第11名。孩子不說(shuō)謊,心目中就是這樣認定的。
當時(shí)西班牙的埃菲社發(fā)了這樣一條電訊:“不少中國的父母自以為他們是世界上最好的家庭教育家,但是他們卻無(wú)法阻止他們在孩子心目中地位的不斷下降。”
有人說(shuō),這是中國特色的獨生子女造成的悲哀現象。
哈佛大學(xué)“費正清研究中心”曾有學(xué)者研究一個(gè)課題:“如何與未來(lái)中國打交道?”這位美國學(xué)者說(shuō):“30年后,人類(lèi)歷史將迎來(lái)一個(gè)由獨生子女組成的國家,這個(gè)國家不是小國而是大國,他們將如何與世界相處?這是福音還是災難?”
一、哪幾類(lèi)父母很難得到孩子尊重?
當然,這個(gè)調查的結果僅限于被調查的那一批孩子,并不是所有的中國孩子心中最尊重的人都不是父母,我思索了一下,產(chǎn)生這種結果不能全怪孩子,父母的教育方式也非常關(guān)鍵,大概有這么幾類(lèi)父母,盡管他們可以為孩子傾盡所有,卻很難得到孩子的尊重。
1、經(jīng)常埋怨孩子不聽(tīng)話(huà)的父母,是得不到尊重的;孩子的任何事情都要管的家長(cháng),是得不到尊重的(比如非要孩子學(xué)鋼琴,要偷著(zhù)看孩子的日記本了解孩子的思想動(dòng)態(tài),要孩子爭班級第一最好是全市第一)。
2、一定要把自己的理想變成孩子理想的,更得不到尊重,要讓孩子光宗耀祖是中國父母的主要缺點(diǎn)。
3、真正大款大腕的家長(cháng)也不一定能受孩子的尊重(即使尊重也不是尊重家長(cháng)而是尊重富有),孩子從社會(huì )退卻到家庭,無(wú)非是什么事都想讓有錢(qián)或者有權有勢的父親解決。
孩子孝順父母說(shuō)起來(lái)是天經(jīng)地義的,是文明古國的美德,但是,尊重以后才能談孝順,把父母列在第10、第11位,談孝順還早了點(diǎn)。眼下,中國所謂的“孝子”,是父母孝順兒子的意思:孝——子。
二、不是子女不懂親情,是心理上還沒(méi)有斷乳
著(zhù)名社會(huì )學(xué)教授龍建剛曾經(jīng)說(shuō):“國內父母的做法大家都很熟悉,我可以分享我觀(guān)察到的美國人的處理方式。
我對門(mén)的主婦是一個(gè)北京人,丈夫是猶太人。她說(shuō)她的老婆婆不會(huì )插手她家的事情,當然也不指望幫忙,偶爾學(xué)校放假他們沒(méi)辦法請假,會(huì )爺爺住兩天來(lái)陪孫子。平時(shí)爺爺奶奶會(huì )來(lái)做客,但是很少過(guò)夜。而且老人們在兒子家都遵守客人的禮數,絕對不會(huì )像我婆婆那樣覺(jué)得兒子家的所有東西都是她的私產(chǎn)。
隔壁鄰居家是白老美,外公外婆住在得很近,他們也會(huì )常常來(lái)幫忙,帶孫子孫女玩或者送他們去參加培訓。但是經(jīng)??吹剿麄兗艺埖腷abysitter來(lái)管孩子。所以外公外婆來(lái)只是幫忙絕對不是主要的。
我那個(gè)北京鄰居每次出去玩都把她媽媽帶上,除非她媽媽說(shuō)不想去。照顧孩子和家里方面,應該讓他們自己請保姆,而不是把父母當作保姆。
其實(shí)很多獨生子女都被父母培養成了男女?huà)寣?,所以年齡增長(cháng)了,但是還是媽寶一個(gè),總覺(jué)得爸爸媽媽的照顧是應當的。
不是子女不懂親情,而且他們被培養成了媽寶,心理上還沒(méi)有斷乳。
三、父母也不懂得尊重孩子
承認吧,中國式父母不尊重孩子,是由來(lái)已久、并為公眾認同的行為。
大家都在做的、習以為常的行為,并不代表它就是對的。很多家長(cháng)已經(jīng)意識到了這個(gè)問(wèn)題,對孩子的獨立意識的尊重程度也在提高,但是真正身體力行做得好的,卻并不多。阻礙我們學(xué)會(huì )尊重孩子的原因到底是什么呢?
心理學(xué)家分析,父母的行為習慣,不管我們喜歡的主動(dòng)繼承過(guò)來(lái),還是不喜歡的極力避免復制,最終,因為成長(cháng)過(guò)程中的耳濡目染,我們都習得了那些行為方式,成為自己的父母。只是,有些是顯性的,有些是隱性的,但都在我們的骨血里。
我的原生家庭,就是典型的家長(cháng)制。從小,我們姐弟都只有聽(tīng)從父母的本份,如果提出一點(diǎn)不同意見(jiàn),就是“犟嘴”、“不孝順”。我非常討厭這種專(zhuān)制,發(fā)誓絕不對我的孩子做同樣的事。在國外讀幼兒教育期間,建立了尊重孩子、相信每一個(gè)孩子都是信心、有能力的個(gè)體的理念。工作中也往往能知行合一。
但是在家里,對自己的孩子,有時(shí)候卻露出家長(cháng)制的馬腳。
有一次我晚飯花了兩個(gè)小時(shí)做了紅燒肉和干煸豆角,8歲的兒子卻只挑了幾塊肉到自己盤(pán)子里。他爸開(kāi)始對他說(shuō)教餐桌禮儀。我告訴他要先把米飯放在盤(pán)子里,然后放紅燒肉和蔬菜。兒子爭論:“你不能規定我吃飯菜的次序。”老公說(shuō)“我們能。”勸說(shuō)無(wú)果,我又不想讓飯桌氣氛搞糟,就采用了最粗暴和最有效的手段:“如果你不這么做,你今天和明天都不能用電腦。”兒子氣得掉淚,但是還是照做了。
晚飯后兒子到我房間,說(shuō)想跟我談?wù)?。他說(shuō):“媽媽?zhuān)愀嬖V我要先放米飯,再放肉、蔬菜,你顯示自己聰明,讓我顯得很愚蠢。”
兒子的話(huà)一下子戳中了我。是??!我一直自詡尊重孩子,但是我今天飯桌上對待兒子的行為,事實(shí)在是在貶低他。給他傳輸的信息是:在媽媽的眼里,你連怎么正確地吃飯也不知道!
我不尊重兒子的表層原因,可能是因為累,時(shí)間趕,沒(méi)有耐心。這其實(shí)都是借口。深層的、根本的原因是,那就是我多年習得的、最熟悉的教育方法。當我不注意的時(shí)候,他就溜出來(lái)指導我的行為。
背負深厚文化影響的我們這一代,需要時(shí)時(shí)警醒。
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