李開(kāi)復曾有一條微博，為家庭教育提出了8條建議——

　　這條微博被轉發(fā)了5萬(wàn)多次，得到了很多家長(cháng)的認同。我思考的問(wèn)題是，這種寬松、寬容的教育觀(guān)適合每個(gè)孩子嗎？

　　“我的女兒泡泡活潑愛(ài)玩，思維活躍，學(xué)知識喜歡生動(dòng)有趣的，泡泡這樣的孩子優(yōu)點(diǎn)很多，但缺點(diǎn)同樣明顯：沒(méi)規矩，沒(méi)耐心，服從性差。比如，泡泡喜歡畫(huà)畫(huà)，但畫(huà)畫(huà)班的老師說(shuō)她毛躁不精細，要讓她改一幅畫(huà)，她立刻就煩了。”

　　泡泡媽夢(mèng)想中的孩子叫桃桃。桃桃聽(tīng)話(huà)，家長(cháng)給的任務(wù)都接受，學(xué)習踏實(shí)努力。有一天，桃桃媽對泡泡媽說(shuō)，別看這孩子聽(tīng)話(huà)努力，但她沒(méi)有一項發(fā)自?xún)刃牡呐d趣愛(ài)好，也缺乏創(chuàng )意，還是泡泡好??！

　　思維是有偏好的

　　泡泡和桃桃兩個(gè)孩子的差異引發(fā)了我的思考：為什么她們這樣不同？這時(shí)，一個(gè)叫“全腦優(yōu)勢”的理論幫助了我。

　　“全腦優(yōu)勢”理論本來(lái)是關(guān)于企業(yè)管理的，但創(chuàng )建者奈德·赫曼博士通過(guò)大量統計研究發(fā)現，人與人的思維偏好是不同的，也就是說(shuō)，受思維偏好影響，每個(gè)人的天賦、秉性、優(yōu)勢、劣勢都是不一樣的。

　　我們每個(gè)人的思維偏好和優(yōu)勢就落在這四個(gè)象限里：思維邏輯、紀律執行、感覺(jué)表現、想象創(chuàng )造。從思維偏好的角度觀(guān)察孩子，讓我豁然開(kāi)朗。

　　別把孫悟空式的孩子當沙僧養

　　其實(shí)，赫曼博士也沒(méi)什么了不起，他對思維偏好的劃分，中國幾百年前就有人做了，這個(gè)人叫吳承恩，他寫(xiě)了本書(shū)叫《西游記》。

　　為什么唐僧堅定堅強，因為他屬于左上A象限的“分析邏輯”型。這樣的人有頭腦，學(xué)習能力強，有競爭心。牛頓也是這樣的人，科學(xué)家、理論工作者大多屬于這一類(lèi)。

　　沙僧規矩聽(tīng)話(huà)，屬于左下B象限的“紀律執行”型，這樣的人做事嚴謹務(wù)實(shí)，重細節，有執行力?？鬃?，周恩來(lái)，都是這樣的人。愛(ài)動(dòng)手，愛(ài)玩攝影，家務(wù)必須一口氣做完，電視劇只要開(kāi)了頭必須追到結束，這樣的人，都屬于這個(gè)象限。

　　豬八戒，屬于右下C象限的“感覺(jué)表現”型。情感豐富、有點(diǎn)八卦的人，還有大多數表演者都屬于這一類(lèi)，他們討厭數學(xué)討厭邏輯公式，輕微或深度路癡，不愛(ài)打牌，沒(méi)有競爭心，他們是最好的朋友，遇事會(huì )無(wú)條件挺你。這和A象限“認理不認親”的人相反，你跟唐僧、牛頓那樣的人訴個(gè)苦，他表面同情你，心里想的卻是“可憐之人必有可恨之處”。

　　孫悟空屬于右上D象限的“想象創(chuàng )造”型，李白、喬布斯、毛澤東都是這一類(lèi)，包括你身邊那個(gè)滿(mǎn)腦子建議、想法天馬行空的家伙。B象限人最恨他們，因為他們常挑戰B象限人的規矩流程。B象限人也最?lèi)?ài)他們，因為他們有B象限人身上最缺的活力、創(chuàng )造力。

　　《西游記》經(jīng)久不衰，因為它寫(xiě)出了四種典型的人性。

　　家長(cháng)有思維偏好，孩子也一樣。一個(gè)唐僧式的家長(cháng)如果遇上一個(gè)豬八戒式的孩子，他一定會(huì )覺(jué)得這個(gè)孩子缺乏競爭心上進(jìn)心不夠勇敢。同樣，一個(gè)豬八戒式的家長(cháng)攤上一個(gè)唐僧式的孩子，他也會(huì )覺(jué)得這個(gè)孩子愛(ài)較勁認死理沒(méi)眼色。絕大多數時(shí)候，家長(cháng)都會(huì )想，要補短，膽量不夠拔膽量，情商不足補情商。

　　但補短糾偏正是中式教育的大問(wèn)題，因為補短項必然抑制強項，制造平庸打擊自信。孫悟空有孫悟空的長(cháng)處，豬八戒有豬八戒的強項。只要優(yōu)勢和強項得到發(fā)揮，每個(gè)人都可以找到自己的人生。

　　補短式教育的問(wèn)題何在？

　　很多成年人沒(méi)有找到內心的安寧，沒(méi)有獲得預期的成功，他認為問(wèn)題出在沒(méi)有改掉的毛病和缺點(diǎn)?？蓪?shí)際上，比我們成功的人，毛病缺點(diǎn)都比我們大，我們的問(wèn)題在于，總想掩蓋自己的劣勢缺點(diǎn)，以致于限制了優(yōu)勢優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮。這種思想的根源就是補短式的教育。

　　上天是公平的，任何缺點(diǎn)和劣勢，都對應著(zhù)優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)勢。

　　如果你有一個(gè)孫悟空式的孩子，你要寬松待他。因為想象創(chuàng )造需要不斷地試錯，需要自由的空間。

　　如果你有一個(gè)豬八戒式的孩子，你要對他寬容，別生硬地逼他，因為他重感情，感覺(jué)不到你的愛(ài)他會(huì )非常受傷，壓力太大扛不住了，可能會(huì )用謊言解決。

　　但寬松寬容不適合所有的孩子。唐僧那樣的人，有目標才有動(dòng)力，沙僧那樣的人，天生鐘情于紀律和規范之美。有沙僧式的孩子，必須給他信仰和信條，以身作則成為他的榜樣。

　　不同的孩子可以培養不同的興趣愛(ài)好——

　　逆著(zhù)天性的教育帶來(lái)的是糾結的人生

　　上下級關(guān)系、親子關(guān)系中，相同的象限，更容易取得認同，因為你想讓他干的事他都按照你的意思去干了。

　　但是，平等的關(guān)系中，相反的象限更重要。因為他可以站在相反的立場(chǎng)上，又從你的角度出發(fā)幫助你提醒你。愛(ài)人更需要相反的象限，因為愛(ài)情是一種補缺。愛(ài)上一個(gè)跟你不一樣的人，并且離不開(kāi)他，那才是真的愛(ài)情。

　　我曾看到，有人極力想把孫悟空式的女兒培養成大家閨秀，他覺(jué)得女孩就得那樣；我也曾看到，有人極力想把豬八戒式的兒子培養成傳統意義上所謂頂天立地的男子漢，因為他覺(jué)得男孩子就得這樣。逆著(zhù)天性的教育帶給孩子的必然是糾結壓抑的人生。

　　養孩子沒(méi)有回頭路，一個(gè)家長(cháng)愿意接受思想的震蕩，愿意主動(dòng)去適應孩子，是一種極致的心靈體驗，甚至超過(guò)了宗教和任何的思想主義。有些事情，唐僧做到，沒(méi)什么了不起，豬八戒做到才是真牛；有些堅持，沙僧做了沒(méi)什么大不了，孫悟空做到了，才真的值得尊敬。因為，其中含有違抗天性也要付出的愛(ài)和奉獻。

　　終有一天，我們會(huì )發(fā)現，所謂成功不過(guò)是身外之物，所謂愛(ài)情最終都會(huì )變成親情，再深情的養育，正如龍應臺所說(shuō)，也會(huì )成為對他背影的“目送”。然而，正是這種過(guò)程的體驗，正是這種堅定的付出，為我們帶來(lái)了激蕩人心的感受和感悟，這些大概就是人生和為人父母的意義。