在我國大約有90%以上的父母們正在用不正確的方法教育著(zhù)孩子，這是我國實(shí)施素質(zhì)教育所面臨的一個(gè)非常嚴重的問(wèn)題。在教育孩子的過(guò)程中存在以下誤區：

　　認為把道理講清，孩子就應理所當然地按道理去做

　　這是我們家長(cháng)最常犯的一個(gè)誤區。

　　我們通常的做法是，對著(zhù)孩子不停地講道理，認為只要把道理講清，孩子就應該理所當然地按著(zhù)道理去做。假如你跟一個(gè)五歲的孩子說(shuō)："長(cháng)大了要當科學(xué)家，知道嗎？"孩子說(shuō)："知道！"可是孩子真的知道嗎？事實(shí)上，我們所說(shuō)的大多數道理孩子是聽(tīng)不懂的，孩子是通過(guò)行為來(lái)學(xué)習，通過(guò)感覺(jué)來(lái)體會(huì )道理的，根本不是按著(zhù)道理去做事情的。孩子的天性是絕對按照追求快樂(lè )，逃避痛苦的原則去做事，而不是通過(guò)理性思考再去行動(dòng)。通常在孩子心中總是有這樣一種困惑：同樣一種行為怎么有時(shí)會(huì )獲得表?yè)P，有時(shí)卻是批評，到底是怎么一回事？孩子心中是弄不明白的。

　　我想起自己小的時(shí)候大約六歲那年的夏天，父親開(kāi)著(zhù)拖拉機回家取東西時(shí)把車(chē)停在院外，結果出門(mén)時(shí)正好有朋友從遠方來(lái)，寒暄著(zhù)進(jìn)屋。父親說(shuō)："誰(shuí)去把車(chē)閉了？"這時(shí)我挺身說(shuō)："我去吧！"父親："你能行嗎？""能行，我看過(guò)你閉車(chē)。"說(shuō)著(zhù)就跑出去，爬到車(chē)上一掰油門(mén)兒，車(chē)熄火了?；貋?lái)時(shí)父母一齊夸我："兒子你真聰明，能關(guān)車(chē)了，好樣的！"父親的朋友也夸張地說(shuō)："小家伙你怎么這利害，都能關(guān)車(chē)了，太利害了！"我當時(shí)那個(gè)高興??！那種自豪感別提了?？墒虑闆](méi)過(guò)一周，父親又開(kāi)著(zhù)車(chē)回來(lái)，還是把車(chē)停在了上次的地方，父親急急地剛進(jìn)屋，我就跑出去。然后還是爬到車(chē)上把油門(mén)一掰，車(chē)又熄火了，等父親出來(lái)看："誰(shuí)把車(chē)關(guān)的？""我呀！"父親怒了："誰(shuí)讓你關(guān)的，胡鬧！"我當時(shí)委屈極了，本來(lái)還等著(zhù)他夸我呢，卻不想得到的是怒訴。當時(shí)我真的弄不懂了："同樣一個(gè)行為，怎么上次表?yè)P我，而這次就會(huì )批評呢？到底為什么呢？"后來(lái)看見(jiàn)父親吃力的搖了快半小時(shí)的時(shí)間才把車(chē)給打著(zhù)火，我才覺(jué)得這事可能不對了，但我當時(shí)還是不能理解：同樣的行為，有時(shí)會(huì )讓父母高興、有時(shí)又會(huì )讓他們不高興。

　　周?chē)皆f(shuō)過(guò)這樣的話(huà)："對于我們成人的世界，所有的理解都包含著(zhù)誤解。"更何況我們的孩子，他們還不懂得成年人的做事規則，更無(wú)法完全理解成年人心中到底要表達的是什么？孩子聽(tīng)不懂太多的道理，孩子是通過(guò)行為來(lái)體驗，通過(guò)感覺(jué)來(lái)學(xué)習的，而不是按照理性來(lái)做事。

　　認為一切物質(zhì)條件都準備好了，孩子就應該好好學(xué)習

　　我不知道我們成人世界是怎么得出的這個(gè)道理。物質(zhì)條件與孩子是否好好學(xué)習沒(méi)有因果聯(lián)系。"生命之初"時(shí)，我們講過(guò)人的本性。促使一個(gè)人改變的根本原因，要么逃避痛苦，要么尋求快樂(lè )，這是根本原因。特別是對孩子來(lái)說(shuō)，他的理性還不發(fā)達，完全是憑潛意識做事。那么，促使孩子去學(xué)習的第一個(gè)因素是興趣，也就是學(xué)習本身能給他帶來(lái)樂(lè )趣；第二個(gè)因素是學(xué)習的結果使他快樂(lè )；第三個(gè)因素就是對父母的感恩。孩子學(xué)習的根本動(dòng)力是引發(fā)一種情緒，這種情緒在生理上能找到快樂(lè )，從而引發(fā)一種興趣和對學(xué)習的一種欲望，在神經(jīng)連結方面學(xué)習等于快樂(lè )！

　　認為什么事也不用孩子做，只要學(xué)習就行了

　　這是一個(gè)很荒唐的做法。孩子是人不是機器，不能機械地設定程序只許這樣不許那樣，這樣會(huì )扼殺了孩子的創(chuàng )造天性。

　　作為一個(gè)人，他的任務(wù)是通過(guò)興趣來(lái)了解這個(gè)世界，通過(guò)感受來(lái)探索宇宙、生命和人生，"孩子的天職是玩耍"。如果家長(cháng)只一味地要求孩子學(xué)習，就殘酷地剝奪了孩子的這一天性。所以，我們家長(cháng)一定要意識到孩子是人，要用人的方法來(lái)教育孩子。

　　專(zhuān)注于孩子的學(xué)習成績(jì)，忽略了孩子的品格培養

　　記得亞里士多德說(shuō)過(guò)："人在初生時(shí)是一個(gè)非?？蓯旱男?dòng)物。"要培養成人須經(jīng)過(guò)十幾年、二十幾年的"人化"過(guò)程，如果在教育"人化"過(guò)程中，作為人最基本的東西沒(méi)有教導和正常的精神供氧，而總是希望通過(guò)知識的教育和智力的開(kāi)發(fā)來(lái)讓孩子"人化"，這樣便走進(jìn)了一個(gè)很大的誤區，最后孩子人化的過(guò)程就不完善。電影《閃亮的風(fēng)采》中鋼琴師一生的悲劇——父親粗暴的只要求他單純學(xué)習鋼琴技能，最后導致他在技藝上成為大師，在精神上卻變成了一個(gè)殘疾。在我們的現實(shí)生活中，這種事情都不同形式，不同程度地存在著(zhù)。特別是對我們中國人來(lái)說(shuō)大部分家長(cháng)都犯過(guò)類(lèi)似的錯誤，只是程度不同而已。對孩子來(lái)說(shuō)父母們認為此時(shí)此刻你最重要的任務(wù)是學(xué)習，這一點(diǎn)沒(méi)錯，關(guān)鍵是學(xué)習什么？怎么學(xué)？如果孩子的興趣、潛能被開(kāi)發(fā)出來(lái)的話(huà)，學(xué)習將會(huì )是一件輕松愉快的事情。反之，孩子是在被父母強迫和高壓下機械地學(xué)習，那對孩子來(lái)講學(xué)習就是一種災難，太痛苦了。

　　認為打罵完孩子后只要哄好就沒(méi)事了，不會(huì )給孩子造成傷害

　　這是在教育孩子過(guò)程中的一個(gè)大誤區。

　　孩子在被打罵完之后，表面上哄好沒(méi)事了，實(shí)際上他被打罵的感覺(jué)永遠地存留在潛意識里，但他自己并不知道，直到成年以后總是出現一種緊張、焦慮、自悲、情緒低落的狀態(tài)。這實(shí)際上是孩子在童年被父母打罵時(shí)的一個(gè)惡性"心錨"留在潛意識里，構成了他現在的潛意識性格。一旦有相同的環(huán)境因素觸發(fā)的時(shí)候，便會(huì )誘導出他當時(shí)被打罵時(shí)的一種生理反應——恐懼、焦慮，這在心理學(xué)上叫做"心錨"。

　　孩子在七歲之前很難搞清楚為什么會(huì )被打罵，只有通過(guò)年齡的增長(cháng)和生活的經(jīng)歷，他才能理解為什么同樣的行為會(huì )有不同的待遇。如果父母破壞性地打罵完孩子，一旦傷害了孩子的自尊心，就很難再調整過(guò)來(lái)。孩子的天性是討好父母，只有做一件事情能給他帶來(lái)快樂(lè )，又能獲得父母的確認、表?yè)P、鼓勵，他才會(huì )積極地去做；一旦他所做的事被否認或受到批評，他的生理就會(huì )發(fā)生反應，神經(jīng)系統開(kāi)始僵硬，表現出思維遲鈍、行動(dòng)緩慢，既做不好，也學(xué)不會(huì )。

　　人的思考模式是聯(lián)想運作，人腦中的任何兩件事都可能形成聯(lián)系。童年所受到的傷害會(huì )永遠存留在孩子的潛意識里，所以父母千萬(wàn)不要掉以輕心。

　　認為孩子理所當然，應該聽(tīng)家長(cháng)的話(huà)

　　這種觀(guān)點(diǎn)是影響我們最深刻的民族垃圾。它是中華民族的一個(gè)悲劇。

　　"孩子不聽(tīng)我的!"這是許多家長(cháng)常說(shuō)的一句話(huà)，那么我想告訴你，你的孩子聽(tīng)你話(huà)只有兩個(gè)原因：一是你說(shuō)的話(huà)是對的并且對他有好處；二是你們相互約定好必須按規則做。

　　在盧梭的《愛(ài)彌兒》一書(shū)中講了奴役與支配的來(lái)源，父母讓孩子無(wú)條件服從，"因為我是你爸，是你媽?zhuān)阅惚仨毬?tīng)我的話(huà)"，這會(huì )在孩子的心中形成被奴役與支配兩種可能性的認識。一種是我離不開(kāi)對方，對方是個(gè)比我更強大的個(gè)體，供我吃穿——導致支配；另一種奴役，對方是奴隸主，它擁有我的身體甚至我的精神，所以我是他的財產(chǎn)。這樣在孩子成年后就產(chǎn)生兩種根本性的性格特征：要么支配別人，奴役別人；要么被人支配，被人奴役。就是無(wú)法擁有平等的觀(guān)念和獨立的人格。

　　如果想讓孩子聽(tīng)你的話(huà)，你就要先培養孩子的平等觀(guān)念和獨立人格。與孩子平等相處，引導孩子正確思考，讓孩子獨立做出選擇，千萬(wàn)不要強迫孩子聽(tīng)我們的話(huà)。因為你無(wú)法證明你說(shuō)的話(huà)一定是對的，就象孩子想吃香蕉而你卻認為蘋(píng)果才富有維生素，所以吃蘋(píng)果是對的。這只能證明是你的看法，卻不一定是孩子的需要。

　　認為我為孩子做了犧牲，孩子一定會(huì )感恩，一定會(huì )學(xué)好

　　這是一種沒(méi)有因果聯(lián)系的邏輯。自己的事情自己做，這是教會(huì )孩子的自立能力。如果孩子該自己做的事情我們家長(cháng)也替代了，這等于剝奪孩子的生存權利，探索世界的權利。這不但培養了孩子的依賴(lài)性和被支配性，相反父母為孩子做的越多孩子的私心就越重。

　　讓孩子多多參與家政，讓孩子做一些力所能及的家務(wù)活兒等等以此給孩子以表?yè)P和鼓勵，讓孩子感覺(jué)到家庭氛圍的溫曖，因此孩子學(xué)會(huì )了感恩。如果家庭沒(méi)有溫暖的話(huà)，沒(méi)有人會(huì )對父母感恩。當一個(gè)人沒(méi)有感恩就不會(huì )理解父母的辛苦，如果不能讓孩子意識到讓父母高興，理解父母對于父母是多么重要，他會(huì )認為不感恩是理所當然的，這是許多富家子弟的悲劇。父母創(chuàng )造財富越大，給孩子的越多，孩子忘恩負義的程度也就越重，所以說(shuō)這種觀(guān)點(diǎn)是教育孩子的一個(gè)根本性誤區。

　　認為做人的道理，等孩子"懂事"后再教育

　　現在很多家長(cháng)的普遍做法是只要孩子學(xué)習，其他的事別管。從小把孩子教育得就不負責任，成為生活的旁觀(guān)者。如果孩子從小不被引導去關(guān)心別人，理解別人，長(cháng)大后就會(huì )我行我素。一旦這些道理在他們心中形成牢不可破的價(jià)值觀(guān)和信念時(shí)，這一生的失敗就會(huì )不可避免。

　　所以，對孩子從小就進(jìn)行如何做人的品德教育，是人生的根本，是取得成功的關(guān)鍵。否則，光讓孩子學(xué)習知識而不引導他做人，最后的結果可能是知識沒(méi)學(xué)會(huì )，人也沒(méi)做好。

　　認為批評，是讓孩子改掉缺點(diǎn)的惟一方法

　　認為孩子做錯事就應該批評，否則會(huì )養成壞習慣。這對傳統觀(guān)念中的大多數家長(cháng)來(lái)說(shuō)是天經(jīng)地義的事，我告訴你這一點(diǎn)是不對的。因為批評是要講究藝術(shù)的，并非批評就一定能使孩子改掉缺點(diǎn)，相反破壞性的批評只會(huì )把孩子的潛能埋沒(méi)，自我價(jià)值打消，毀掉孩子的自尊心。

　　我們不用批評的方法改掉孩子的缺點(diǎn)，是完全可以做到的，孩子的成長(cháng)是在優(yōu)點(diǎn)被確認并且逐漸放大，進(jìn)而替代了他的缺點(diǎn)的過(guò)程。如果一個(gè)孩子的自尊心、自信心、責任心被確定而形成穩定的自我價(jià)值，最終會(huì )成為一個(gè)成功的人。如果父母的批評是針對孩子的行為而不是指向孩子本身，那么孩子會(huì )改正他的缺點(diǎn)。否則孩子會(huì )感覺(jué)自我價(jià)值受到傷害，感覺(jué)自己是低劣的，無(wú)能的。這樣他不但不會(huì )改掉缺點(diǎn)反而會(huì )愈演愈烈，最后形成強烈的逆反心理。

　　所以，批評是一門(mén)很高的藝術(shù)，用不好會(huì )對孩子的成長(cháng)非常不利。