一位美國教師在中國某醫學(xué)院講了這么一個(gè)故事：

　　在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨，一位男士在海邊散步，注意到沙灘的淺水洼里，有許多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來(lái)的小魚(yú)。被困的小魚(yú)盡管近在海邊，也許有幾百條，甚至幾千條，然而用不了多久，淺水洼里的水就會(huì )被沙粒吸干，被太陽(yáng)蒸干，小魚(yú)就會(huì )干涸而死。這位男士突然發(fā)現海邊有一個(gè)小男孩不停地從淺水洼里撿起小魚(yú)，扔回大海。男士禁不住走過(guò)去：“孩子，這水洼里有幾百幾千條小魚(yú)，你救不過(guò)來(lái)的。”“我知道。”小男孩頭也不回地回答。“哦？那你為什么還在扔？誰(shuí)在乎呢？”“這條小魚(yú)在乎！”男孩兒一邊回答，一邊撿起一條魚(yú)扔還大海。

　　其實(shí)，這個(gè)故事恰好對應了泰戈爾老人的一句話(huà)，“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。”因此，教育之“育”應該從尊重生命開(kāi)始，使人性向善，使人胸襟開(kāi)闊，使人喚起自身身上美好的“善根”，也就是讓學(xué)生擁有“這條魚(yú)在乎”的美麗心境。

　　一位納粹集中營(yíng)的幸存者，當上了美國一所中學(xué)的校長(cháng)，每當一位新教師來(lái)到學(xué)校，他就會(huì )交給那位教師一封信，信中寫(xiě)道：“親愛(ài)的老師，我親眼看到人類(lèi)不應該見(jiàn)到的情景——毒氣室由學(xué)有專(zhuān)長(cháng)的工程師建造；兒童被學(xué)識淵博的醫生毒死；幼兒被訓練有素的護士殺害?？吹竭@一切，我懷疑教育究竟是為了什么？我的請求是，請你幫助學(xué)生成長(cháng)為有人性的人。只有使我們的孩子在成長(cháng)為有人性的人的情況下，讀寫(xiě)算的能力才有價(jià)值。”

　　很顯然，人類(lèi)有獸性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的靈魂得到鍛煉，克服獸性而轉化向天使的一面。教育是人的靈魂的教育，而非單純的理智知識和認識的堆積。這是教育久遠而宏大的終極旨趣。否則，你擁有的知識愈多，對人類(lèi)，對生命的危害愈大。在這方面的教訓太沉痛了：李政道博士的一位高足盧剛，因論文獎落選，嫉恨、失望困繞著(zhù)他，竟然開(kāi)槍打死了4位太空物理學(xué)家，繼而仇殺了自己的獲獎同學(xué)。一位16歲少年劉某因與女友吵架，竟然喪心病狂地開(kāi)著(zhù)轎車(chē)朝行人一路碾軋，致使2死13傷。時(shí)下，我們的學(xué)校教育往往忽略了學(xué)生基本人格、基本道德、基本情感的養成，以至于有些學(xué)生對生命或世事愈來(lái)愈冷淡、冷漠甚至冷酷。

　　所以，一位日本教育家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，我們要培養學(xué)生“面對一叢野菊花而怦然心動(dòng)的情懷”，這種情懷就是在乎沙灘上每一條小魚(yú)的生命的男駭所擁有的情懷。否則，視小魚(yú)如草芥，給鮮花以蹂躪，即使其道德評分或許很高，也失去了人的生命價(jià)值。對人的尊重，對宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知曉生命的不可重復性。人不應無(wú)端地剝奪生命，即使是非常低級的生命。當一個(gè)人對低級的生物或動(dòng)物毫無(wú)憐愛(ài)之情時(shí)，你能指望他尊重高級的生命嗎？反之，當一個(gè)人充滿(mǎn)了對小草、小魚(yú)生命的關(guān)懷時(shí)，對于高級的生命、對于人的生命，他能不尊重嗎？

　　古人說(shuō)：“哀，莫大于心死。”一個(gè)對外部世界冷漠無(wú)情的人，是沒(méi)有希望的人；一個(gè)由許多對生活、對生命無(wú)動(dòng)于衷的人組成的民族，是沒(méi)有希望的民族。作為教育者，也許有許多具體的工作要做，有許多具體的課業(yè)要抓，但培養學(xué)生良好的思想品質(zhì)、人文情懷，其中最基礎、最根本、最重要的一點(diǎn)乃是喚醒學(xué)生尊重生命的良知。