佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨憎會(huì )，求不得，五陰熾盛。

　　心理學(xué)上，有一個(gè)概念叫空杯心態(tài)，想要接納更多的東西，先得把自己想象成“一個(gè)空著(zhù)的杯子”，要懷著(zhù)放空過(guò)去的態(tài)度，去融入新的環(huán)境，接納新的事物。

　　日本雜物管理咨詢(xún)師山下英子，在自己的書(shū)中推出一個(gè)概念叫“斷舍離”，主張人們斷絕不需要的東西，舍棄多余的廢物，脫離對物品的迷戀。

　　我們經(jīng)常找不到一些物品的原因，往往不是它丟了，而是東西太多，真正需要的反而被遮蔽。

　　我們舍不得丟掉一些東西，并不是它有多有用，可能只是因為它棲息著(zhù)我們的“心情”，它帶來(lái)的影響，甚至比一個(gè)人還大。

　　日劇《垃圾婆婆》中，年近40的伊藤是個(gè)生活不如意的人，作為雜志社記者，常常被上司刁難、同事排擠。一次，她接受了一個(gè)采訪(fǎng)垃圾婆婆的任務(wù)。

　　住在一堆垃圾中的婆婆說(shuō)，這些不是垃圾，是物品，物品會(huì )承擔起人生。

　　伊藤在垃圾堆中翻翻揀揀，被丟棄的手表，那是郁郁不得志，夢(mèng)想成為作家的前男友送給她的禮物，她拋棄了手表和前男友，和銀行職員結婚。

　　塑料文具盒，是小學(xué)時(shí)，朋友被欺負，她害怕自己也被牽連，扔掉的。

　　嬰兒玩具，是懷孕時(shí)，丈夫買(mǎi)的，但是，伊藤卻不想要孩子，“意外”流產(chǎn)后扔掉的。

　　筆記本，是作為自由撰稿人，揭露丑惡現象，卻被高薪誘惑后放棄出版時(shí)，扔掉的。

　　被丟棄的是愛(ài)情、友情、母性和良知。最后，伊藤撿起了獲獎時(shí)的那只紅色鋼筆，成為暢銷(xiāo)作家。

　　心隨物動(dòng)，情隨事遷，如果一個(gè)人的房間里充斥的是不需要的東西，自己也會(huì )有一種不被需要的感覺(jué)。

　　只買(mǎi)自己需要和喜歡的，從源頭上節流，可以省卻日后要舍棄的猶猶豫豫和負疚感。

　　我們應該脫離對物品的執念，了解自己的真正需要，創(chuàng )造游刃有余的自在空間。

　　斷舍離是一門(mén)丟東西的學(xué)問(wèn)，與極簡(jiǎn)主義不同，它的實(shí)質(zhì)是新陳代謝，幫助人們重新拿回駕馭生活的主導權，而非成為被生活駕馭的奴隸。

　　被生活駕馭的人，有3種經(jīng)典狀態(tài)：用無(wú)意識地買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)來(lái)化解不開(kāi)心；用無(wú)節制地吃吃吃來(lái)抵消各種壓力；用放縱地看劇看視頻來(lái)打發(fā)時(shí)間。

　　而這三種行為，會(huì )大量制造三種不同的垃圾：買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)帶來(lái)的是家里成堆的衣服、物品，在換洗、保養和清潔上負擔極重；吃吃吃讓身體堆積過(guò)多的脂肪，讓人變得懶惰、貪睡；看劇看視頻則帶來(lái)更多的頭腦中的垃圾訊息，讓人更加負能量。

　　因此，斷舍離是通過(guò)打破“買(mǎi)、吃、看”這個(gè)循環(huán)的第一扣，徹底扭轉人們的行為方式。讓人們漸漸學(xué)會(huì )不再以自我放縱作為壓力出口，從而打破“不開(kāi)心—積累垃圾—更不開(kāi)心”的行為模式。

　　如果我們過(guò)多的把目光放在當下，煩惱的癥結在于想要的太多，比如堆積在書(shū)架上未看的書(shū)，下載好未學(xué)習的資料，以及自己安排好的長(cháng)長(cháng)的行動(dòng)清單。

　　在斷舍離里，以?huà)仐壩锲窞榍腥朦c(diǎn)，是為了讓你重新思考，哪些才是自己真正所需、所要的，從而去改變自己的精神狀態(tài)。

　　我們生活在客觀(guān)世界中，依賴(lài)的卻是我所感知的世界。所看，所觸，所聞，全是自己想象的延伸，所有人都不相同，卻都以此為依據來(lái)生活。

　　客觀(guān)世界不會(huì )自己變好，只會(huì )越來(lái)越亂。隨著(zhù)東西慢慢增多，以及生活中漸漸發(fā)現的不足之處，原有的布局可能已經(jīng)不適應高品質(zhì)生活的要求。

　　生活總是耗散無(wú)序的，要想變得有條理，就要快刀斬亂麻，該舍的舍，該丟的丟。

　　只有果斷放棄，理智引進(jìn)，才能賦予生活不斷進(jìn)化的生命力。

　　除了提高生活質(zhì)量，斷舍離的理論，同樣適用于愛(ài)情，甚至可以指導人生。

　　昨晚深夜，小月告訴我，一直喜歡的一個(gè)男生給別人表白了，表白的內容和給她說(shuō)的一模一樣。

　　這個(gè)男生在去年的一次支教活動(dòng)上認識小月，一直窮追不舍，為了她報名參加了今年的支教。小月的內心深處是喜歡他的，想觀(guān)察一段時(shí)間再應允。而這次支教，他又遇到心儀的女生，轉身就給別人表白了。

　　這大概就是愛(ài)情最吊詭的地方，你遇到一個(gè)人，是你心目中蓋世英雄的模樣，很巧，他說(shuō)他愛(ài)你，你們盟約，白首不相離。

　　后來(lái)，你的英雄變成狗熊，跟你玩金屋藏嬌。事情敗露以后，你傷心欲絕，刪除他的聯(lián)系方式，放狠話(huà)，復聯(lián)，放狠話(huà)，刪除他的聯(lián)系方式……

　　有些愛(ài)，是一刀斃命死得痛快，而有些愛(ài)，注定是一場(chǎng)漫長(cháng)的凌遲。

　　你是寧缺毋濫不將就的人，以為可以一直傲嬌下去，那么多人追求你，說(shuō)的情話(huà)一個(gè)比一個(gè)好聽(tīng)。你左右為難，無(wú)從選擇。

　　斷舍離對于你的意義，不是沉浸在那么多的追求里沾沾自喜，而是在果斷拒絕的時(shí)候看他的表現。

　　你以為適合自己的，原來(lái)并不適合，你自然不會(huì )繼續留下。女人滿(mǎn)柜子的衣服，常穿的也就是那幾套，你舍不得丟掉，并不是因為它們有多好，而是你不知道自己穿起來(lái)有多糟。

　　一直以來(lái)，小月跟媽媽相依為命，每逢電閃雷鳴獨自在家的夜，因為害怕，她都會(huì )找我聊天。缺乏安全感的她，在高中階段談過(guò)三四個(gè)男朋友，但是那些人，給到她更多的卻只有套路。

　　有一次，小月乘電梯上樓，行至半程，電梯突然斷電驟停，周?chē)黄岷?，她拼命拍打，聲嘶力竭地呼喊，卻沒(méi)有回應。仿佛過(guò)了一萬(wàn)年，電梯燈亮了起來(lái)，她虛脫地癱倒在地板上。

　　小月說(shuō)，那是她第一次真誠地面對孱弱，扭曲，渺小的自己。

　　成熟人生的標志，就是知道“不會(huì )有人來(lái)”，無(wú)論你是在湍急的河流，還是冰封的山頂，都不會(huì )有人像童話(huà)里的王子那樣營(yíng)救你，你得為自己的選擇負責任。

　　斷舍離是一生的修行，在看不見(jiàn)方向的時(shí)候，你就該斷絕后路，舍棄已經(jīng)取得的微末成就，離開(kāi)他人的援助。

　　你只需要告訴自己去堅信，這是對的，并堅持，把等待交給時(shí)間。

　　隨著(zhù)東西方文化的交融，人們變得更功利化，追求即時(shí)的快感，忽略創(chuàng )造的過(guò)程，信仰缺失，文化斷層，內心反而沒(méi)有資源短缺、娛樂(lè )匱乏的年代安然快樂(lè )。

　　有時(shí)候，我們總會(huì )被似是而非的道理左右，有些看似有道理的話(huà)，其實(shí)狗屁不通。也有人提前透支了很多道理，而略過(guò)了感悟的過(guò)程，過(guò)著(zhù)視而不見(jiàn)的生活，甘苦不自知卻沾沾自喜。

　　有人寧愿自慰，也不去花費心力追求心愛(ài)的姑娘。有人寧愿快餐，也不去做飯，享受站在食物鏈頂端再創(chuàng )造的快感。

　　人們愿買(mǎi)現成的水果，也不去栽一棵樹(shù)，澆水，施肥，除蟲(chóng)，收獲。

　　人們QQ微信，代替素箋淡抹，言盡意綿，翩然紙折，跨越千山萬(wàn)水去問(wèn)候。

　　人們開(kāi)著(zhù)車(chē)，不再翻幾座山，淌幾條河，轉幾道彎，朝圣般跋涉，去見(jiàn)一個(gè)人。

　　總有人企圖尋找普世性法則，去做一勞永逸的行動(dòng)。然而，那些看似不變的事物，只是保持了短暫的動(dòng)態(tài)平衡。人無(wú)遠慮必有近憂(yōu)，一個(gè)人能駕馭多大的穩定，要看他有多大的格局和框架去容納變化。

　　有生之年，我們注定會(huì )遇到很多讓我們無(wú)處可逃的孤單時(shí)刻，那些必經(jīng)的路程，沒(méi)有人救贖，永遠也不可能習慣、適應。我們只能咬著(zhù)牙，逆著(zhù)風(fēng)，忍著(zhù)痛，熬過(guò)去。

　　當你負重前行，走得太累的時(shí)候，是該丟掉一些東西了。

　　保持獨立，適度擁有，輕松上路。