所謂“第一眼美女or帥哥”除了看臉以外，形體也是非常重要的因素。今天小編就帶大家一起通過(guò)掌握形體知識來(lái)提升自己的氣質(zhì)吧！
壹
何為形體？
人體美包括兩個(gè)方面：一是外在的形體美；二是內在的氣質(zhì)美。形體，是指人身體的形態(tài)，由體格、體型、姿態(tài)三個(gè)方面構成。
形體美是一種綜合的整體美，它既包含了人體外表形狀、輪廓的美，又包含了人體在各種活動(dòng)中表現出來(lái)的體態(tài)美。所謂形體美，就是健壯體格、完美體型、優(yōu)美姿態(tài)融會(huì )而成的、展現出來(lái)的和諧的美。男性的粗獷強壯和女性柔美的曲線(xiàn)是人們不斷追求的形體美的目標。
氣質(zhì)美，就是以充分反映出積極個(gè)性心理特點(diǎn)的個(gè)性美。氣質(zhì)美，屬于一種內在美、精神美，是以一個(gè)人的文化、知識、思想修養、道德品質(zhì)為基礎的，通過(guò)對待生活的態(tài)度、情感、行為等直觀(guān)地表現出來(lái)。
人們觀(guān)察、評價(jià)一個(gè)人的氣質(zhì)時(shí)，往往是“由表及里”，透過(guò)對方的眼光、神情、談吐，才能觀(guān)察到一個(gè)人的氣質(zhì)。在現實(shí)生活中，氣質(zhì)好的人，的確能給人以美的享受。
比如外貌秀麗，舉止端莊，性格溫柔給人以恬靜的靜態(tài)氣質(zhì)美；身材魁梧、行動(dòng)矯健，性格豪爽的人，給人以粗獷的動(dòng)態(tài)氣質(zhì)美；外貌英俊，舉止文雅，性格沉穩的人，給人以高潔優(yōu)雅的氣質(zhì)美。
但也有相當數量的一些人只注意穿著(zhù)打扮，并不怎么注意自己的氣質(zhì)是否給人以美感。這種簡(jiǎn)單的外表美總是膚淺而短暫的，如同天上的流云，轉瞬即逝。氣質(zhì)美看似無(wú)形，實(shí)為有形。它是通過(guò)一個(gè)人對待生活的態(tài)度、個(gè)性特征、言行舉止等表現出來(lái)的氣質(zhì)外化在一個(gè)人的舉手投足之間。
追求美而不誤解美、褻瀆美，這就要求我們每一個(gè)熱愛(ài)美、追求美的人都要從生活中領(lǐng)悟美的真諦，把美的外貌和美的氣質(zhì)、美的德行與美的語(yǔ)言結合起來(lái)展現出人格、氣質(zhì)、外表的一個(gè)完整的美好形象來(lái)。
貳
為何要進(jìn)行形體訓練？
形體訓練可以強健身體、優(yōu)化姿態(tài)、使動(dòng)作準確，通過(guò)科學(xué)形體訓練能夠有效地塑造身體的健美姿態(tài)，還能在優(yōu)雅的動(dòng)作中學(xué)會(huì )正確地鞠躬、挺拔地走路、優(yōu)雅地伸手。能讓學(xué)習者的動(dòng)作和姿態(tài)變得更為漂亮，能讓學(xué)習者的形體和氣質(zhì)修養得到更好的完善。
形體訓練是培養良好氣質(zhì)的重要途徑。
良好氣質(zhì)的培養有很多途徑，比如得體的穿著(zhù)，恰當的修飾，謹慎的小節，適中的言談，高雅的品位，良好的品德等等，形體訓練是培養良好氣質(zhì)的重要途徑。
叁
怎樣進(jìn)行形體訓練？
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通過(guò)人體力學(xué)原理來(lái)改變人的體態(tài)
在當今社會(huì )，有相當一部分人都呈現弓腰駝背的體態(tài)。
用人體力學(xué)的理論來(lái)解釋這一不良體態(tài)，表現為脊柱彎曲，脊柱彎曲基本都是前后方向的，通常是彎腰駝背。腰彎一般都是向前彎，根本原因是在骨盆，因為骨盆是向前傾斜的。
所以要從根本上矯正腰的彎度，就得矯正骨盆的前傾。人體重心位于骨盆的位置，重心前移和骨盆前傾同步。相對于腳的位置來(lái)說(shuō)，脊柱挺拔者的重心位于腳跟部位，彎腰駝背者的重心在前腳。
所以，要想讓脊柱變直，只有把重心移到腳跟，才是最大的根源所在。
形體訓練的腳位訓練方法有五種，其中“一位腳”的訓練方法是這樣的，它要求把雙腳橫過(guò)來(lái)，呈“一”字站立，當雙腳成一位站立時(shí)，人體重心后移，那么骨盆由前傾變?yōu)橹绷?，腰部和脊柱的?wèn)題彎曲就解決了。
所以，形體訓練可以通過(guò)腳位的變化來(lái)調整人體重心位置，從而調整人的體態(tài)！目的是“雕刻”外在體形，提升內在氣質(zhì)，豐富肢體語(yǔ)言。
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通過(guò)芭蕾美學(xué)的原則來(lái)改變人的體態(tài)
芭蕾的美學(xué)可概括為“開(kāi)、繃、直、立”四大原則。
所謂“開(kāi)”，是指無(wú)論男女舞者，均要從肩、胸、胯、膝、踝五大關(guān)節部位，左右對稱(chēng)地向外打開(kāi)，尤其是兩腳應該向外打開(kāi)１８０度。
每個(gè)正常人的肢體內都蘊藏著(zhù)巨大的運動(dòng)潛力，對正常人的運動(dòng)潛力進(jìn)行科學(xué)的和比較充分的開(kāi)發(fā)，使得肢體原有的線(xiàn)條得到充分的延長(cháng)。
所謂“繃”，指的是無(wú)論男女，均將肢體各個(gè)部位繃起，尤其是膝關(guān)節與踝關(guān)節及脊椎和頸椎諸關(guān)節。芭蕾是一種線(xiàn)條性，放射性的藝術(shù)，只有通過(guò)繃，才能將肢體的各個(gè)部位的肌肉能量向身體中心的垂線(xiàn)凝聚。
所謂“直”，指的是無(wú)論男女舞者，均要使背部像門(mén)板似的向上挺直。
所謂“立”，是指無(wú)論男女舞者，均要使頭、頸、軀干和四肢作為一個(gè)整體，像古典的宮殿似的傲然挺立，氣宇軒昂。
通過(guò)長(cháng)期的、定期的、科學(xué)的訓練，達到姿態(tài)體態(tài)優(yōu)美、大方，擁有與眾不同的氣質(zhì)?？梢哉f(shuō)芭蕾美學(xué)的四原則是訓練形體與氣質(zhì)的最佳手段之一。
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通過(guò)規范各種姿態(tài)來(lái)完善形象，提高氣質(zhì)
姿態(tài)，指人的坐、立、行、等各種基本活動(dòng)的姿勢。優(yōu)美的姿態(tài)不僅能充分表現體形美，彌補體形上的某些不足，還能反映出一個(gè)人的精神面貌與氣質(zhì)。
優(yōu)美的站姿使男子看起來(lái)挺拔剛健，女子亭亭玉立。站立姿態(tài)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的動(dòng)作，要求肩部下沉，從而突出胸部和頸部的美好線(xiàn)條；要求腿部收緊、腰部直立，以使姿態(tài)挺拔儀態(tài)端莊。這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作除了美觀(guān)，它對健康和減肥也有直接的幫助。
形體訓練都是在極舒緩的音樂(lè )下進(jìn)行的，輕緩柔韌、循序漸進(jìn)地增加強度，形體中不雅的地方及身體上多余的脂肪，通過(guò)運動(dòng)調節而變得柔和勻稱(chēng)。女子在訓練中可把自己想象是一位公主，很清高，很美麗，通過(guò)這樣的“內外兼修”，形體與氣質(zhì)都練就出來(lái)了。
優(yōu)美的坐姿使男子看起來(lái)溫文爾雅，女子端莊高雅。動(dòng)作要求：女子兩膝并攏，男子雙膝可稍分開(kāi)，略窄于肩寬。腰背要挺直，肩放松，挺胸收腹，脊椎與臀部成一直線(xiàn)，微收下頜，目視前方。
優(yōu)美的走姿使女子看起來(lái)輕捷自如，優(yōu)美大方，男子自然穩健，風(fēng)度翩翩。動(dòng)作要求：以標準站姿為基礎，走時(shí)頭與軀干成直線(xiàn)，目視前方。步位正確，步幅基本一致，雙臂自然擺動(dòng)。
形體訓練包括著(zhù)人的精神、氣質(zhì)、風(fēng)度的培養，人們在訓練中把住精、氣、神，就會(huì )逐漸形成一種高雅的氣質(zhì)和風(fēng)度。健美的形體，端莊的儀表，優(yōu)雅的舉止，能夠對人的心靈世界產(chǎn)生較大的影響，能夠讓練習者擁有優(yōu)雅的氣質(zhì)。這種優(yōu)雅的氣質(zhì)是外部形態(tài)與精神世界緊密結合的產(chǎn)物。
正如儒家所認為：人的內在精神狀況是通過(guò)外部的形體表現出來(lái)的，而人格美、精神美不應只是道德情操的美，而應該是內在的精神和外在的形體的統一的美。毋庸置疑，形體訓練是糾正不良體態(tài)、塑造優(yōu)美體形與優(yōu)雅氣質(zhì)的最佳法寶。
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