武夷山素來(lái)有碧水丹山美譽(yù)，奇峰聳立，碧水潺潺，翠竹叢生，云海磅礴。除了絕妙的景色，這里還蘊藏著(zhù)悠遠的人文歷史文化。

　　文化篇

　　武夷山是三教名山。自秦漢以來(lái)，武夷山就為羽流蟬家棲息之地，留下了不少宮觀(guān)、道院和庵堂故址。武夷山還曾是儒家學(xué)者倡道講學(xué)之地。

　　武夷山相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處游憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說(shuō)之處，興建宮觀(guān)，期蔭仙風(fēng)而功道園融。歷代以來(lái)，道侶棲止，香客游人絡(luò )繹不絕，故洞天福地已成為中國綿繡河山之勝境。

　　武夷山的儒教理學(xué)鼎盛于南宋，最著(zhù)名的代表人物當推朱熹，儒家們倡導的人生處世原則就是，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。從某種意義上說(shuō)，朱子理學(xué)這一思想體系正是源于武夷茶道的真傳。因為，朱熹在武夷山生活、講學(xué)、著(zhù)書(shū)、立說(shuō)達半個(gè)世紀之久。

　　幽幽山谷中飄香的武夷巖茶是中國十大名茶之一，有著(zhù)一千多年的歷史，憑其獨特的巖韻，深邃的文化底蘊，早在明末就已經(jīng)天下聞名，茶文化也是武夷山的迷人之處。

　　來(lái)到武夷山，除秀水奇峰，不可不看的還有“茶“。武夷山有茶樹(shù)品種王國之稱(chēng)，而王中之王就是“大紅袍”。

　　種茶、制茶和品茶已成為武夷山人修行的一個(gè)重要載體，許許多多的頓悟都是在這茶事活動(dòng)和品茗意蘊中獲取靈魂的啟迪。武夷山的名僧翁藻光對武夷茶也是情有獨鐘，曾寫(xiě)下許多贊美和感悟武夷茶的著(zhù)名詩(shī)文。“扣冰沐浴，以冰烹茗”幾乎成了他人生的經(jīng)典故事。

　　武夷山道教與武夷茶也有著(zhù)割舍不斷的生命情緣。武夷山的道教可追溯到漢武帝封禪武夷君這一歷史時(shí)期，以“清心寡欲為修道之本，以為一念無(wú)生即自由，心頭無(wú)物即仙佛”為修身宗旨，推崇的是天人合一、羽化成仙的生命理念。其所蘊含和營(yíng)造的恬淡靜美的高遠意境，正好吻合了武夷道教所倡導的人與自然和諧靜美的思想意念，那“心靜則神安，神安則百病不生”的修道意念，正是從品飲武夷茶的意境中派生而出的。