從4月12日那名年僅21歲的魏則西逝世，到同月“右腎消失事件”的鬧劇，最后于5月7日離世的陳仲偉主任，僅僅一月，整個(gè)醫療界仿佛已步入寒冬，你方唱罷他登場(chǎng)，挑動(dòng)著(zhù)國人的眼球，當然，這么說(shuō)并不準確，除了醫學(xué)專(zhuān)業(yè)人員，大多人關(guān)注的還是魏則西事件。身于醫療圈內人員，最想知道的就是，這個(gè)環(huán)境還能好嗎？

　　在解釋這怪異的題目前，饅頭先介紹下自己，本科臨床專(zhuān)業(yè)，學(xué)醫是純粹的喜歡這門(mén)治病救人的手藝。不巧，本科五年正是醫療環(huán)境急轉直下的期間。生生從幻想“藥到病除，治病救人”的有（幼）志（稚）青年變成不敢“直面慘淡人生”的懦夫。相對于那些面對如此惡劣環(huán)境還能堅持信仰的勇士相比，我是懦夫無(wú)疑了。背離了初心后，畢業(yè)時(shí)考過(guò)公務(wù)員，嘗試過(guò)創(chuàng )業(yè)。但“一入侯門(mén)深似海”的無(wú)奈，再加上對醫學(xué)的割舍不下。只能改變不了環(huán)境先改變自己。一年堅持下終得執醫證及某專(zhuān)業(yè)知名醫院的研究生錄取通知書(shū)。手握雙證，避避風(fēng)頭吧先。好吧，倒灶頭的事就是這些，吧啦吧啦一堆就是證明確有其人就行了，下面正題。

　　“患者，媒體，醫生”臺前三方的爭執糾紛已不是新鮮事，但短短一月，又如此鮮明的凸顯特性實(shí)是罕見(jiàn)?？蓱z的患者，可恨的記者，可悲的醫者。更有百度和莆田系的黑幕，還有坐看事態(tài)發(fā)展的上面和網(wǎng)民。

　　結果呢，卻耐人尋味。

　　魏則西的死，根本原因是病，至于百度和莆田系，個(gè)人覺(jué)得充其量就是黑心商人的檔次，但全國人民的反應卻是感同身受，恨不得將他們碎尸萬(wàn)段，吃肉碎骨。百度與莆田的下場(chǎng)罪有應得，同行們也拍手稱(chēng)快，畢竟沒(méi)少對患者的“盲目就醫，不信專(zhuān)家信廣告”的想法感到無(wú)奈。拔除這顆毒瘤，也還我們一分清凈。

　　還沒(méi)消化戰果，誰(shuí)知另一個(gè)人的離世卻把我們搞得措手不及。如果說(shuō)魏則西的事件是純黑，陳仲偉主任的去世那就是純惡了。剛過(guò)花甲之年的陳主任于5月5日遞交退休申請，可惜仍未躲過(guò)這一劫。在朋友圈中看到遺容，已沒(méi)有人應該有的樣子。如此大的仇恨，只因一顆二十多年前換的牙變了色。WTF！看到這理由除了難以置信以外還有深深地恐懼，行兇者若是沒(méi)有自殺，豈不又是一個(gè)“神經(jīng)病”？又會(huì )白白犧牲一位醫生

　　哦，對還有記者，不稀得講。什么消失的右腎，提前預報死亡。這些“弄潮兒”一如既往地賣(mài)力工作，我們就不去表?yè)P他們了，怕他們驕傲，頒個(gè)“渾水摸魚(yú)”的獎自己樂(lè )呵去吧。

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　　重點(diǎn)是群眾的反應，相比魏之死那樣同仇敵愾，一位不管是社會(huì )貢獻和無(wú)辜程度都遠超前者的老專(zhuān)家換來(lái)的卻是冷漠，甚至是謾罵？當然，也有不少明理之人為陳主任祈福，不能一棍子打死，畢竟網(wǎng)民腦殘多是不爭的事實(shí)。但也足夠反應當前對我們的看法，有多少病人是抱著(zhù)不信任來(lái)求醫的？甚至笑里藏刀的……

　　頻頻看到有人強調“殺光陳仲偉，你們就都變成了魏則西”，正確與否饅頭不置評，無(wú)非是想讓國人著(zhù)眼未來(lái)，認清現實(shí)。類(lèi)似的言論以前一直都有。說(shuō)的夠多了，沒(méi)用的。國人的認知只能到:“每個(gè)人可能是下一個(gè)魏則西，但多數人不會(huì )是下一個(gè)陳仲偉”這種層次。所謂事不關(guān)己高高掛起，不外如是。

　　對此，引用王東岳先生的論述，在《知魚(yú)之樂(lè )》開(kāi)篇就深入淺出的論述了國人的劣根性，即信奉淺用哲學(xué)，究其根源可能在文明開(kāi)端就已經(jīng)用“陰陽(yáng)”的辯證理論來(lái)解釋包括男人和女人的一切玄奧，開(kāi)局就讓我們不用思考背后仍然存在的其他可能，因此中國人有什么就用什么的淺用哲學(xué)也不奇怪了。我們占盡了邏輯省略的便宜，指南針，火藥的偶然的產(chǎn)生，拿來(lái)用就是了，背后有什么？呵呵，你想太多了。造紙和活字印刷更是實(shí)踐產(chǎn)生，不需任何的邏輯思考過(guò)程。不思本質(zhì)，只求應用，甚至于應用，也只是淺用。我們的造紙和印刷加快了外國的文明發(fā)展，我們的指南針把列強帶入中國，再用我們的火藥轟開(kāi)了大門(mén)。五千年的文明從開(kāi)始就注定是曇花一現，以至于現在失去信仰，沒(méi)有精神寄托，在此不多表（感興趣的各位自行拜讀王東岳先生的神書(shū)，我會(huì )告訴你羅輯思維有賣(mài)？）。

　　換句話(huà)說(shuō)，中國人習慣了短視。

　　妄想用諸如“殺光陳仲偉，你們就都變成了魏則西”這種毫無(wú)力量的話(huà)喚醒國人？他們有幾人知道誰(shuí)是陳仲偉？棄醫從文的魯迅先生正是看破了國人的劣根性，才有血饅頭的問(wèn)世，才開(kāi)出一劑“拿來(lái)主義”的猛藥。我不敢妄加推斷魯迅先生是否特意在拿來(lái)二字上也注入了淺用的哲學(xué)。但當時(shí)的環(huán)境及民眾，不容多想，也只能淺用，才能盡快救國，當之無(wú)愧救世良藥。

　　近百年過(guò)去了，國人依然還是國人，血饅頭仍然能治病。

　　現如今的醫療環(huán)境該如何對癥下藥？饅頭不知道……不同與救國存亡時(shí)期，明白了癥結所在后登高而呼，就能與敵抗爭。我們陷入的是沼澤，內部已經(jīng)腐爛，任何掙扎也許只能沉得更快。因為這一次不是一致對外，可以去斗爭。我們是要改革內部的掣肘。

　　如今的醫療環(huán)境就如那滿(mǎn)負的駱駝，下一根稻草可能就是最后一根。雖然不希望發(fā)生，但也許再一次的傷醫事件會(huì )有可能變成以暴制暴。醫生并非只會(huì )一味容忍，游走于生死之間，心中裝的活人之法讓我們只能用理性控制自己的憤怒。

　　確是白衣天使，雖救人水火，卻受人非難，仍要憐憫世人。

　　但需知，即使是天使也能墮落成路西法。一旦心靈失守，醫生是最可怕的劊子手。

　　饅頭不希望那天的到來(lái)，卻也害怕朝令夕改讓不堪重負的駱駝死得更快，更不敢奢望五千年文明鑄就的淺用哲學(xué)能進(jìn)階?，F如今能做的只有保持理性，相信仍有人需要我們去治療，相信仍有人信任我們。不忍讓這些信任我們需要我們的人失望，繼續從死神手中奪命。

　　或等待沼澤中出現木板，讓我們重見(jiàn)光明;或等待外部能有繩子拋下，走出桎梏。

　　朋友圈中的吐槽和負能量夠多了，除了傳遞恨，進(jìn)一步惡性循環(huán)外，并不能解決任何問(wèn)題。多一些理性的探索，少一些無(wú)謂的問(wèn)責和警世“良言”。