前段時(shí)間鬧得沸沸揚揚的診脈驗孕“比武打擂挑戰賽”發(fā)酵了一段時(shí)間后，中醫藥管理局終于發(fā)話(huà)了，國家中醫藥管理局有關(guān)方面負責人表示，“脈診驗孕”約戰毫無(wú)意義，中醫西醫有著(zhù)不同醫療體系，個(gè)別人員發(fā)起“脈診驗孕”只能表明對中醫藥學(xué)的了解不夠。并且隨著(zhù)北京中醫藥大學(xué)教師楊楨宣布退賽，引發(fā)大家重新思考。“脈診驗孕挑戰賽”意義何在？中西醫之爭是否一定要一決高下？

　　最新進(jìn)展??

　　涉嫌違反《醫師法》中醫退出

　　今年9月份，西醫派微博大V、北京積水潭燒傷科醫師“@燒傷超人阿寶”向全國中醫發(fā)出挑戰，愿出獎金5萬(wàn)，以隨機盲法測中醫脈診準確率是否能超80%。此后，北京中醫藥大學(xué)教師楊楨應戰。就在萬(wàn)眾期待之下，11月6日，楊楨突然發(fā)布關(guān)于“脈診驗孕”的最后聲明“別了，阿寶志安”，宣布退出挑戰賽。

　　對于自己為何先應戰又“退賽”，楊楨日前在聲明中予以了解釋。他稱(chēng)，自己在咨詢(xún)統計學(xué)專(zhuān)家和律師后，認為方案存在缺陷和風(fēng)險，比如32例樣本數量不夠、王志安代理阿寶缺乏公正等。更重要的一點(diǎn)是，參加診脈驗孕挑戰違反《醫師法》第十四條和《醫療機構管理條例實(shí)施細則》第四條的規定。”據了解，《醫師法》第十四條規定稱(chēng)，醫師經(jīng)注冊后，可以在醫療、預防、保健機構中按照注冊的執業(yè)地點(diǎn)、執業(yè)類(lèi)別、執業(yè)范圍執業(yè)，從事相應的醫療、預防、保健業(yè)務(wù)。最后楊楨在微博中以“科學(xué)歸科學(xué)，醫學(xué)歸醫學(xué)，娛樂(lè )歸娛樂(lè )”結束。

　　國家中醫藥管理局有關(guān)方面負責人5日表示，中西醫作為兩種醫學(xué)科學(xué)，有著(zhù)不同的診療體系，中醫診斷要求望聞問(wèn)切、四診合參，脈診僅僅是中醫診療技術(shù)之一?？梢钥闯?，“脈診驗孕”的約戰毫無(wú)意義。

　　中醫藥和西醫藥相互補充、協(xié)調發(fā)展，共同擔負著(zhù)維護和增進(jìn)人民健康的任務(wù)，已經(jīng)成為中國特色醫藥衛生事業(yè)的重要特征和顯著(zhù)優(yōu)勢。

　　個(gè)別人員發(fā)起“脈診驗孕”只能表明對中醫藥學(xué)的了解不夠，個(gè)別中醫人員的應戰也只能表明對中醫藥學(xué)的內涵把握不夠，希望相關(guān)人員更多地把精力放在提高能力服務(wù)百姓健康上來(lái)，相關(guān)媒體更多地把時(shí)間放在宣傳主旋律、弘揚正能量上來(lái)。

　　專(zhuān)家觀(guān)點(diǎn)??

　　中醫不是單憑脈象判斷懷孕

　　對于挑戰賽拋出“中醫脈診準確率是否能超80%”的命題，南方醫科大學(xué)中西醫結合醫院院長(cháng)羅榮城提出異議，隨著(zhù)胎兒長(cháng)大，孕婦脈象的跳動(dòng)、滑動(dòng)不同，部分有經(jīng)驗的婦科中醫可以號出，但“診脈”只是一種手段，而中醫注重整體理念，講究望、聞、問(wèn)、切這“四診”，“診脈”只是中醫診療技術(shù)之一，并非全部。

　　不少人來(lái)看中醫，往往認為中醫就是診脈，不用將自己的病情描述清楚。其實(shí)這是一種誤解。四診里面，其實(shí)最重要的是望診，望診所得信息量最大，通過(guò)望診，患者的體型體貌、精神狀態(tài)甚至是心理性格皆可一望便知；當然光靠望診也不夠，歷代醫家都主張“四診合參”，就是全面完整地收集信息，體現整體思維。

　　此外，近日人力資源和社會(huì )保障部、國家衛生計生委和國家中醫藥管理局授予30人“國醫大師”榮譽(yù)稱(chēng)號，以弘揚國醫，扶正祛邪。有幾位“國醫大師”接受媒體采訪(fǎng)時(shí)均認為，現代醫學(xué)技術(shù)驗孕已非常簡(jiǎn)便準確，應以此為依據，而搭脈只是作為一種輔助手段。

　　被評為第二屆“國醫大師”的江蘇省中醫院婦科主任中醫師夏桂成認為，“搭脈”是一個(gè)中醫應該具備的素質(zhì)，“但診斷還是應該要尊重客觀(guān)事實(shí)，應當要結合現代輔助手段來(lái)確認”。

　　93歲的陜西中醫學(xué)院針灸學(xué)主任醫師郭誠杰指出，假如懷孕3個(gè)月，隨著(zhù)胎兒長(cháng)大，血液流動(dòng)心聲就會(huì )加大，脈相的跳動(dòng)、滑動(dòng)不一樣，通過(guò)脈相來(lái)確定是否懷孕相對容易一些。“但如果懷孕2個(gè)月，就有一部分能診出來(lái)，也有一部分診不出來(lái)，懷孕時(shí)間越短，難度也就越大。”

　　此外，羅榮城還談到，中醫中的“滑脈”并非專(zhuān)指懷孕，“平人脈滑營(yíng)衛豐”，即是說(shuō)，正常人的滑脈，說(shuō)明他（她）營(yíng)衛豐盛，是健康的表現。古時(shí)醫生判斷是否懷孕，必須綜合評定，比如是已婚女性；夫妻同居；既往月經(jīng)正常；此次停經(jīng)四十五天以上；出現典型滑脈；面如桃花，身困乏力似感冒，小腹、乳房發(fā)漲；或已出現惡心嘔吐，才考慮懷孕。婦人在經(jīng)期或行經(jīng)前后的三天內、兩次月經(jīng)的中間即排卵期都可出現滑脈。所以，中醫不是單憑脈象判斷懷孕。

　　權威聲音??

　　中西醫不是你死我活的關(guān)系

　　將中醫和西醫放在對立面，這個(gè)挑戰賽的命題一開(kāi)始就存在問(wèn)題，南方醫科大學(xué)中西醫結合醫院院長(cháng)羅榮城教授指出，中醫和西醫是兩個(gè)醫學(xué)體系，各自在相應的疾病、相應的領(lǐng)域發(fā)揮各自的作用。要讓兩者一決勝負，這不合理。

　　“我們共同的敵人和對手應是疾病，中醫、西醫各有所長(cháng)，各有所短，取長(cháng)補短，讓療效最大化才是我們應該關(guān)注的重點(diǎn)。”羅榮城以腫瘤治療為例談到，對于腫瘤治療的中西結合，包括分值診斷、中醫的辨證施治，包括普通的病理診斷，普通的引線(xiàn)診斷，到治療多學(xué)科的聯(lián)手，中醫到西醫對病人的聯(lián)合慣例。不管疾病的前期，還是疾病的早期、中期、后期，尤其在腫瘤方面，中醫藥都有他的用武之地。

　　中國醫師協(xié)會(huì )中西醫結合醫師分會(huì )常委、廣東省中西醫結合學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)吳偉康教授也表示，從學(xué)科層面來(lái)講，中西醫結合，或者中醫跟西醫，并不意味著(zhù)一個(gè)體系對另一個(gè)的對抗，也不是你死我活的關(guān)系。而是我們要提倡和諧地融合，共同為大家的健康而努力?；诂F階段醫學(xué)發(fā)展的現狀，中西醫結合已在我們國內臨床治療上成為一種趨勢。

　　中醫藥管理局的聲明，表明了政府部門(mén)對中西醫之爭的態(tài)度，即中西醫之爭，應該把焦點(diǎn)放在如何提高服務(wù)能力上。羅榮城也表示，中西醫其實(shí)理念不同，但目的還是應該回歸到治病救人方面。中醫固然有許多問(wèn)題，但仍有許多地方值得西醫借鑒和學(xué)習。西醫過(guò)分依賴(lài)現代科學(xué)的儀器。望聞問(wèn)切往往被醫生忽略了。病人一來(lái)，三句過(guò)后開(kāi)單化驗，化驗結果出來(lái)后，按指引用藥。用藥指引雖然能一定程度避免錯誤用藥，但也在一定程度上打擊了醫生的自主性，會(huì )缺乏給病人個(gè)性治療的方案。

　　其實(shí)無(wú)論中醫也好西醫也罷，本質(zhì)來(lái)說(shuō)都是醫學(xué)的一種，醫學(xué)的本質(zhì)是治病，只要把病治好了，造?；颊?，根本不需要在乎是中醫還是西醫。中醫講求從整體上去探究疾病，從宏觀(guān)到微觀(guān)，而西醫講求的是從微觀(guān)到宏觀(guān)。中醫的治療本質(zhì)來(lái)說(shuō)是通過(guò)千百年來(lái)的歸納推理得出的結果，西醫的治療則是通過(guò)假設實(shí)驗得出來(lái)的，所以往往會(huì )造成原因不明，只能用氣血理論去解釋。

　　不管怎么樣，中醫和西醫的共同病人應該是疾病，而不是互相詰難。中醫就如同我們這個(gè)古老的國度中所有的傳統文化一樣，要經(jīng)歷取其精華去其糟粕的過(guò)程。對待中醫，我們應該用中醫辨證論治的觀(guān)點(diǎn)看中醫，要看到中醫的優(yōu)點(diǎn)，也要看到中醫不足。