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太極拳治療睡眠障礙的可能性

2017-05-19 來(lái)源:太極健身匯  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:陰陽(yáng)一一生命的節律。太極拳換句話(huà)說(shuō)就是“陰陽(yáng)拳”,也即把陰陽(yáng)的道理運用到人體養生營(yíng)衛。太極陰陽(yáng)是矛盾的雙方既統一又對立,互生、互孕、互化的抽象代號,要舉其具體事物

  據悉,成人中約有30%出現睡眠障礙,其中三成屬情況嚴重??梢?jiàn)睡眠障礙十分普遍,它危害著(zhù)許多人的健康。這個(gè)問(wèn)題業(yè)已成為醫學(xué)的重要研究對象,國內外許多人正在致力于研究睡眠障礙的治療藥物。

  然而,藥物治療畢竟是消極的、效果也是有限的。筆者主張在使用藥物治療睡眠障礙的同時(shí),可以采用自然療法的積極方式。其中,較為理想的,可以考慮中國傳統的文化體育——太極拳。這里,談一點(diǎn)個(gè)人的體會(huì ),希望引起醫學(xué)界的重視,也希望能夠對失眠患者有點(diǎn)幫助。

  太極拳是融合了中國古代陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、道家的哲學(xué)思想和養生術(shù),以及中醫的經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō),而創(chuàng )編的一種優(yōu)秀的文化體育項目。時(shí)至今日,它業(yè)已成為深受大眾喜愛(ài)的兼具預防、康復和養生醫療功能的運動(dòng)方式。太極拳流傳幾百年來(lái),雖然流派眾多,但其最為根本的鍛煉原理和方法,卻有一致之處。以下略道一二。

  丹田——元氣的培養。丹田是古代道家養生術(shù)中的重要發(fā)現,它被認為是儲藏真氣的“夾室”,是“煉精化氣”之所在。當代人的研究,祛除了它的神秘性,認為丹田運動(dòng)實(shí)際就是通過(guò)腰腹內部揉按,來(lái)幫助調節內分泌,包括增強性激素分泌功能,從而維持和增強人體的生命力。太極拳吸收了內丹術(shù)的合理思想,主張鍛煉時(shí)氣沉丹田和丹田內轉,用丹田的轉動(dòng)帶動(dòng)四肢百骸的運動(dòng),講求內不動(dòng)則外不發(fā)。因此,通過(guò)太極拳鍛煉,有望調節內分泌功能,而使身體機能正?;?。

  意氣——神經(jīng)的調節。太極拳主張在無(wú)助無(wú)忘的無(wú)為狀態(tài)下,以意帶形,形意合一。所謂“意氣君來(lái)骨肉臣”,是內家武術(shù)的共同追求,即主宰于內,副佐于外。意是意識、意趣、意境等意思,如果鍛煉時(shí)幾個(gè)方面都照顧周到,到了一定階段,就會(huì )進(jìn)入一種有氣感的狀態(tài),內氣鼓蕩,周身舒泰。意氣方面,包含內容豐富,但整體圓融的意境可能最為重要,它將極大地調節中樞神經(jīng)系統的功能。

  松柔一一肌體的放松。太極拳要求行功走架時(shí)全身“松凈”,這樣將能使人身心共同放松,而后真氣周流全身,所謂“松松松,松才能通”,就是這個(gè)意思。即使你一開(kāi)始不能如意臻極渾圓的意境,即使把太極拳僅僅當作是柔軟體操,它也可以讓你舒筋活血,使穴位和經(jīng)絡(luò )暢通無(wú)阻。況且,松不僅能通,而且能沉,氣沉丹田,中氣充足;松不僅能沉,而且能和,讓你和氣于中,安適于外。松松空空,其妙無(wú)窮!

  陰陽(yáng)一一生命的節律。太極拳換句話(huà)說(shuō)就是“陰陽(yáng)拳”,也即把陰陽(yáng)的道理運用到人體養生營(yíng)衛。太極陰陽(yáng)是矛盾的雙方既統一又對立,互生、互孕、互化的抽象代號,要舉其具體事物,不可窮盡。這里特別提醒失眠者的,有兩點(diǎn),一是作息,二是張弛。古人“日出而作,日人而息”,實(shí)際是將人體生物鐘,順應自然的規律。有些人生活習慣是晚睡晚起。這都沒(méi)有關(guān)系,關(guān)鍵是盡量不打破生物鐘,相反,起居無(wú)常,日夜顛倒,失眠癥就容易纏著(zhù)你不放了。此外,睡眠障礙,主要是因為生活節律過(guò)于緊張而導致精神緊張。如果善于用太極拳的陰陽(yáng)道理,去調節生活節律,也就與失眠等無(wú)緣了。哲理——心態(tài)的調整。太極拳拳理講求無(wú)時(shí)不陰陽(yáng),無(wú)處不太極。同時(shí),陰陽(yáng)動(dòng)靜互為因果,一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),自始至終滔滔不絕,綿綿不斷。這樣,比擬于人生,將會(huì )明白萬(wàn)事萬(wàn)物都像“無(wú)極——太極——陰陽(yáng)——復歸無(wú)極”那樣,此消彼長(cháng),盈昃互易,作為個(gè)人,無(wú)非處于一切人事因果鏈中的分子,極其渺小,也極其短暫,來(lái)自于無(wú)也將復歸于無(wú),“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”。作如是觀(guān),為人處事,自然會(huì )以積極的態(tài)度對待,盡人事,順天意,同時(shí)又能榮辱皆忘,得失同歡。自然就會(huì )用平常心去看待周?chē)娜?、事、物,不激不厲,不驕不躁。于是,超然、安然、泰然、恬然,自然無(wú)礙,逍遙自在。

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