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太極拳的四忌與八要

2017-09-07 來(lái)源:傳統楊氏太極拳班侯直系  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:聳肩縮頸: 肩聳、氣閉於胸。頸縮、大腦不能舒暢。故如中央之不能發(fā)號施令。其兩足無(wú)根,輕如飄萍,其明證也。

  太極拳的四忌與八要

  四忌:

  一忌、用力蓄氣:太極拳自始至終毫不用力。用力易剛,蓄氣則滯,太剛則折,滯則氣逆。

  二忌、挺胸踢腰:挺胸、氣懸胸滿(mǎn)。踢腰、逆氣上行,難歸丹田。

  三忌、聳肩縮頸:肩聳、氣閉於胸。頸縮、大腦不能舒暢。故如中央之不能發(fā)號施令。其兩足無(wú)根,輕如飄萍,其明證也。

  四忌、動(dòng)作停滯:動(dòng)作停滯。四肢百骸,其血脈皆不能流通。習之久,勢必淪入外家。

  八要:

  一、沉肩墜肘:此形意、八卦、太極,不謀而合者也。沉肩者。兩肩松開(kāi),極力、往下、垂勁也。墜肘者。無(wú)論出掌或拳,肘往下極力墜勁,肩與肘本有連帶關(guān)系,肩沉肘墜,內勁彈力雙收。肩聳肘懸,則又外家矣。

  二、貫頂調襠:貫頂者,虛靈頂勁也。神貫於頂,始能提起精氣,拿住丹田之氣不使外溢。提肛如忍糞狀,謂之調襠。即調和襠部變理陰陽(yáng)也。

  三、扣齒舐腭:演式時(shí)口似開(kāi)非開(kāi),隨意呼吸。惟齒須???,精神始可煥發(fā)。舌舐上腭,目光自威。不惟太極如斯。即形意,八卦亦莫不如是。幸勿滑口讀過(guò)。

  四、含胸松腰:此為太極、形意、八卦三派最要之訣。松肩后窒,往里微含,其氣自歸于丹田。其挺胸之弊,以詳見(jiàn)四忌。腰為全身之主宰。松腰,足部堅實(shí),樁法穩固。進(jìn)退變化,皆由腰部轉動(dòng)支配動(dòng)作。必於腰隙求之也。

  五、純任自然:亦即用意用不力之謂也。太極拳異於其他拳術(shù)者則在斯。自首至尾全不用力。茍有一式亂用拙力,則全身僵勁、經(jīng)絡(luò )不舒、血脈阻滯,動(dòng)作不靈。用意者,意之所至,氣與力無(wú)不赴焉。譬如,欲向面前以右手掌擊出,假想右胳膊手生於肚腹丹田而非生於肩膀者,雖不用力而其內勁與彈力著(zhù)人必傷。若外家其力皆顯於外,乃僅及皮膚之浮勁也。

  六、內外相合:太極拳貴在神意與軀體一致。所謂內外相合也。故云,大腦如中央政府,心為元帥,手足身腰為五營(yíng)四哨兵將。大腦授命與心,心動(dòng)神專(zhuān),手足無(wú)不聽(tīng)其指揮。手足所到之處,心意隨之俱到。手足停止,心意亦與之俱止。非如外家,手與足到而心與意仍不屬也。

  七、陰陽(yáng)相濟:拳譜所謂,陽(yáng)不離陰,陰不離陽(yáng)。陰陽(yáng)相濟方為懂勁。陰陽(yáng)者,亦即上下相隨,奇正相生也。拳譜又云,由腿而腳,由腳而身,練如一氣,如轉鵠之鳥(niǎo),如貓捕鼠,無(wú)不完整一氣也。即如太極第一式。朋捋擠按皆在其中,而每一動(dòng)作即有一陰陽(yáng)。陰陽(yáng)相濟,亦即奇正相生也。故手足一動(dòng),心與意,眼與神,亦莫不隨之而動(dòng)。不即不離,亦步亦趨,上下相隨,始能陰陽(yáng)相濟也。

  八、動(dòng)中求靜:國術(shù)有專(zhuān)尚浮氣外力者,以騰踔為能事,其功皆壯於外,而不實(shí)於內,其發(fā)育身體,亦速退消亦快,是靜中求動(dòng),內與外各不相謀也。太極拳則完全動(dòng)中求靜,以靜而動(dòng),雖動(dòng)猶靜。故演式時(shí),不可求速,亦不可因靜而一味求慢,總要綿綿不斷,往來(lái)無(wú)間,神至意到,貫串如一,乃得太極之妙。

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