安徽合肥一位大姐今年48歲，女兒24歲，前年大學(xué)畢業(yè)年前剛剛結婚，正準備要寶寶。原本都快當外婆的左紅，得知“全面二孩”政策后，心中想生“二寶”的欲望被點(diǎn)燃，她和老公商量再生一個(gè)！于是大姐就和女兒一起備孕，即將生產(chǎn)。日子算下來(lái)，兒子和自己親外孫一樣大了。

　　因為二孩政策，不僅有著(zhù)像左紅這樣高齡女士在“蠢蠢欲動(dòng)”，更多的年輕媽媽也走在為二胎而奮戰的路上。那么，問(wèn)題來(lái)了，對于第一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，TA不一定會(huì )開(kāi)心的接受弟弟或者妹妹，甚至可能有抵觸心理，認為弟弟或妹妹會(huì )奪走父母的愛(ài)。

　　13歲女孩逼媽媽打掉二胎：不是大寶不懂事，他對二寶不好，其實(shí)都是你的錯

　　去年有這么一個(gè)新聞，講的是13歲女孩因為從小就“被家里人寵壞了”，極為任性，在得知媽媽?xiě)蚜硕ヒ院?，用自殺逼迫父母放棄二胎，最終媽媽只能選擇了打胎。（相關(guān)：《女孩自殺逼父母放棄二胎 如何排除孩子的心理障礙？》）

　　★相關(guān)案例：男孩不想媽媽生二胎：你要是敢生我就敢死

　　雖然有的爸媽可能不愿意承認，但從心理學(xué)的家庭關(guān)系理論上講，大寶抵觸二寶這件事，整口黑鍋，其實(shí)還是要父母來(lái)背。

　　這口鍋分2種：

　　●短期鍋：父母在大寶不接受二寶的事件中，與大寶溝通失職

　　●長(cháng)期鍋：父母在兒女教育這方面，系統性地長(cháng)期失職

　　先說(shuō)說(shuō)短期鍋--溝通不當

　　在發(fā)現母親懷二胎的時(shí)候，4～5歲以上的大寶們的反應是十分復雜的：

　　●有很多大寶十分興奮，比如知道自己要有弟弟妹妹了非常開(kāi)心，總是抱著(zhù)媽媽的肚子聽(tīng)動(dòng)靜；

　　●也有很多大寶很焦慮，一遍遍問(wèn)媽媽如果有了弟弟妹妹會(huì )不會(huì )還對我好；

　　●還有撒潑胡鬧、滿(mǎn)地打滾的……

　　在大寶出現明顯的情緒信號后，父母一定要采取應對措施。在家庭關(guān)系的維護中，溝通是最重要的一環(huán)是，也是最難的一環(huán)。所以，在一個(gè)家庭中，在各種方面都處于絕對優(yōu)勢地位的父母，也一定要承擔溝通的全部責任。

　　針對不同的孩子，會(huì )有不同的溝通方式：

　　●對喜歡有成就感的孩子，可以走“帶弟弟妹妹會(huì )鍛煉你的領(lǐng)導能力，你會(huì )獲得父母更多的青睞”這個(gè)方向；

　　●對依賴(lài)性強的孩子，可以走“以后有個(gè)弟弟妹妹陪你玩，你不會(huì )孤單”這個(gè)方向；

　　●對好奇心強的、是非觀(guān)念強的、懂得講道理的孩子，溝通方式都不一樣……

　　>>不同年齡段的大寶，溝通方式也不一樣

　　生二胎的最好時(shí)機還是在大寶沒(méi)有明確獨立意識的時(shí)候（3歲以前），要么就是大寶明顯成熟以后。因為不管怎么說(shuō)，多一位家庭成員，家庭資源的分配方式也會(huì )發(fā)生改變，而3～12歲的孩子，大多數還處于“唯利是圖”階段，或者用兒童道德發(fā)展理論的學(xué)術(shù)名詞來(lái)說(shuō)，叫“前道德階段”和“他律道德階段”。

　　>>>前道德階段的溝通

　　孩子以自我為中心，認為世界上所有東西都要圍著(zhù)自己轉，如果出現一個(gè)弟弟妹妹搶東西，那就要抵制和反抗。

　　這是一種很自然的反應，你很難對這個(gè)階段的孩子說(shuō)“理性點(diǎn)！”--他們是不講理的。

　　>>爸媽怎么辦？

　　這個(gè)階段爸媽只能以最簡(jiǎn)單的利害關(guān)系來(lái)許諾，比如“給你的東西絕對不會(huì )少”“帶弟弟妹妹帶得好還會(huì )有更多獎勵”等等。

　　在弟弟妹妹出世后，稍大一些的孩子會(huì )發(fā)現媽媽的時(shí)間被新生兒占據，可能會(huì )索求一位親人的獨占權--“既然媽媽必須照顧弟弟妹妹，那爸爸/姥姥/奶奶就必須照顧我，不許碰弟弟妹妹”。這種時(shí)候父母可能為了短暫的安撫，也只能就范。

　　>>>他律道德階段的溝通

　　孩子服從權威，權威認為好就是好，權威認為壞就是壞。而弟弟妹妹的出生，可能會(huì )爸媽導致對大寶的冷落，使他們誤認為是自己做得不夠好被父母拋棄。這種想法更為復雜、矛盾，無(wú)理取鬧也會(huì )發(fā)生在這個(gè)階段。

　　“權威”聽(tīng)起來(lái)是個(gè)挺貶義的詞，但事實(shí)上這對孩子的道德發(fā)展非常重要。在孩子還沒(méi)有形成完整的是非觀(guān)念的時(shí)候，父母和師長(cháng)作為權威，有必要對孩子的行為進(jìn)行規范和引導，并對“對”與“錯”進(jìn)行解讀，這其實(shí)是孩子對社會(huì )規矩認知的重要途徑，有助于孩子形成健全的三觀(guān)。