焦慮的源頭到底在哪里

　　焦慮產(chǎn)生于人類(lèi)的本能

　　進(jìn)化生物學(xué)認為，原始人最初的焦慮體驗，來(lái)自對野生動(dòng)物的尖牙利齒的威脅警示。那時(shí)候，我們與世界的關(guān)系很簡(jiǎn)單——追逐與被追逐、捕食與被捕食，但作為社會(huì )性動(dòng)物，焦慮已經(jīng)超出了動(dòng)物求生本能的范圍，而被用于維持群體生活的秩序。

　　美國精神病醫生杰弗瑞-坎恩在《不安：焦慮與抑郁的起源》一書(shū)中寫(xiě)道：“成群結隊是人類(lèi)在漫長(cháng)進(jìn)化中獲得的生物本能。當一個(gè)人在地理上、心靈上迷失方向的時(shí)候，就會(huì )有一種驚恐式的焦慮感發(fā)作，召喚你回到群體。還有一種社交焦慮，在面對別人的不滿(mǎn)時(shí)，這種焦慮會(huì )讓我們?yōu)榱说玫剿说恼J可而降低自己的社會(huì )地位。”

　　現代科學(xué)證實(shí)了焦慮的進(jìn)化源頭。羥色胺轉運體基因副本的長(cháng)短比例變化塑造了恒河猴的社會(huì )行為。擁有一長(cháng)一短基因的猴子顯示了在社交刺激方面更高的恐懼和風(fēng)險規避。在人類(lèi)身上發(fā)現同樣的基因，對杏仁核（大腦中掌控風(fēng)險監測的部分）的活動(dòng)產(chǎn)生影響。

　　社會(huì )地位和焦慮的關(guān)系隨處可見(jiàn)

　　從現代辦公室到現代部落，地位和焦慮的關(guān)系隨處可見(jiàn)。劍橋大學(xué)的人類(lèi)學(xué)家維德休斯在研究巴布亞新幾內亞的部落時(shí)發(fā)現，部落成員與首領(lǐng)的關(guān)系非常重要。那些不被社會(huì )接受的人會(huì )變得很焦慮。越是被接納，焦慮越少。

　　除此之外，焦慮作為一種生存策略，還在人類(lèi)祖先發(fā)展思考能力、以及運用象征和工具來(lái)拓展活動(dòng)范圍方面起到了非常重要的作用?？茖W(xué)家認為，現代人今天在內心深處時(shí)時(shí)感受到的躁動(dòng)與不安，有很大一部分就來(lái)自遠古時(shí)代一種社會(huì )本能的召喚。

　　我們可以將它作為人類(lèi)野心不可分割的一個(gè)層面接受下來(lái)，并學(xué)會(huì )如何使用它。它幫助我們分析日常生活中的威脅或脆弱之處，提高對環(huán)境的警覺(jué)性，對社會(huì )關(guān)系更敏感、對風(fēng)險的評估更加審慎、更加渴望成功等。它還促使我們想象和規劃未來(lái)——人類(lèi)是唯一擁有這種能力的生物，正是在這個(gè)意義上，哲學(xué)家克爾愷郭爾認為，焦慮是我們的良師。

　　焦慮越多，成長(cháng)的機會(huì )越多

　　我們之所以有焦慮，是因為有創(chuàng )造的可能，創(chuàng )造自己，意欲成為自己，以及在數不清的日?；顒?dòng)中創(chuàng )造可能性。焦慮越多，成長(cháng)的機會(huì )越多。如果完全沒(méi)有可能性，也就不會(huì )有焦慮。

　　杰弗瑞?坎恩相信，是更高文明所要求的技術(shù)、獨立、平等、創(chuàng )造力，同時(shí)刺激了我們生物性的焦慮反應，因為它們帶來(lái)了新的不確定性。人必須打破自己的從眾本能才能進(jìn)步，而獨立和自由必然以焦慮為代價(jià)。我們不再是老虎和獅子的獵物，卻必須承受來(lái)自心理以及更廣泛的精神層面的壓力。

　　我們焦慮的，往往是那些我們無(wú)能為力的事情

　　大多數情況下，焦慮都是非理性的。我們焦慮的，往往是那些我們無(wú)能為力的事情，比如過(guò)去做過(guò)的決定（現在已經(jīng)無(wú)可奈何），未來(lái)莫須有的災難（你坐的飛機掉下來(lái)，你呼吸的空氣里潛伏著(zhù)可怕的病毒，恐怖分子的炸彈剛好落在你的公交車(chē)上，這些災難發(fā)生的概率與你中六合彩頭獎的概率差不多），為孩子和朋友焦慮（忘了他們也是有基本常識的）。

　　就像馬克-吐溫說(shuō)的：“我是一個(gè)遭遇了很多不幸的老人，其中大部分從未發(fā)生過(guò)。”而且，強迫性的思維方式一旦轉到錯誤的方向，就會(huì )形成惡性循環(huán)。這種循環(huán)不會(huì )結束，除非我們將注意力轉移到比它更大、更重要的事情上去。

　　焦慮歸根結底是想象力用錯了地方

　　所以，有心理學(xué)家認為，“焦慮”，歸根結底是想象力用錯了地方。想象力幫助我們走出非洲大草原，進(jìn)化成更高級的物種，但也正是無(wú)比強大的想象力，使得我們的焦慮脫離具體的情境，從一個(gè)小小的不安或擔憂(yōu)，越滾越大，最終變成壓倒性的恐慌；或者不斷從一種焦慮切換到另一種焦慮，工作搞砸了怎么辦，萬(wàn)一失業(yè)了怎么辦，還有30年房屋貸款沒(méi)有還清，小孩子上幼兒園的事情還沒(méi)有著(zhù)落……

　　更不幸的是，想象一場(chǎng)悲劇，與真實(shí)經(jīng)歷一場(chǎng)悲劇，在我們的大腦里引發(fā)的壓力反應是一樣的——當一個(gè)人感覺(jué)到壓力時(shí)，大腦丘腦下部（Hypothalamus）區域一個(gè)小小的回路會(huì )釋放壓力荷爾蒙，將身體置于高度警覺(jué)狀態(tài)。

　　這種應激反應能在短時(shí)間內調動(dòng)生命的潛能，你的呼吸加快，心率增加，血壓上升，血液中的葡萄糖水平激增，為肌肉提供能量。身體還會(huì )暫時(shí)性關(guān)閉一切無(wú)關(guān)緊要的功能，比如性欲、消化和免疫反應，以應對眼前的危機。從進(jìn)化的角度來(lái)說(shuō)，這是生命體自我保護的一種手段。動(dòng)物在逃命，或追捕獵物時(shí)，都會(huì )產(chǎn)生應激反應。

　　但危機一旦結束，應激反應就會(huì )自動(dòng)關(guān)閉，所以斑馬不會(huì )得胃潰瘍。如果應激反應開(kāi)啟后卻一直不關(guān)閉，就會(huì )演變成慢性壓力。長(cháng)時(shí)間過(guò)高水平的荷爾蒙會(huì )使免疫系統和骨髓消耗甚巨，肌肉和結締組織受到破壞，身體出現異常的胰島素代謝，液體滯留于組織間隙，四肢更容易受到損害，情緒趨于消沉。你能想象到的幾乎所有身體和精神障礙，都與慢性壓力有關(guān)，從普通流感、關(guān)節炎、抑郁癥、糖尿病、心臟病、老年癡呆癥到癌癥。這就是我們用5分鐘生死搏斗的生存本能應對30年房屋貸款的憂(yōu)慮所付出的代價(jià)。

　　我們無(wú)法改變焦慮，唯一能做的，是改變思維方式

　　美國心理學(xué)家馬丁-羅斯曼在分析“擔憂(yōu)”、“焦慮”和“壓力”三個(gè)經(jīng)?；煜母拍顣r(shí)說(shuō)，“擔憂(yōu)”是一種思維方式，歸大腦皮層管（高級腦或理性腦，負責理性與思考）；“焦慮”是一種情緒狀態(tài)，歸邊緣系統管（古哺乳動(dòng)物腦，與情感、直覺(jué)、搏斗、逃避以及性行為緊密相關(guān)）；“壓力”則是最終的出口，引發(fā)一系列生理反應，歸爬蟲(chóng)類(lèi)大腦管（控制身體的肌肉、平衡與自動(dòng)機能，諸如呼吸與心跳）。

　　當一個(gè)人擔憂(yōu)某件事情時(shí)，會(huì )在情緒中心觸發(fā)類(lèi)似抑郁的情緒，從而引起身體的全面應激反應。從這個(gè)角度看，焦慮是大腦皮質(zhì)不斷地向大腦其余部分散播各種不安的念頭。因為我們無(wú)法改變情緒與生理反應（除非藥物控制——研究者們正在發(fā)展新型藥物，更精準地對大腦中特定的焦慮受體子類(lèi)型產(chǎn)生效果），唯一能做的，是改變思維方式。

　　說(shuō)到底，我們?yōu)槭裁唇箲]？

　　因為我們是焦慮物種的后代，不懂焦慮的祖先們早已被野獸吃掉；因為關(guān)于人生的重要決定，不得不在信息不足的情況下做出；因為我們生活在一個(gè)競爭激烈的商業(yè)社會(huì )；因為我們的自尊和舒適多少依賴(lài)于他人的愛(ài)與尊重；因為生命原本就脆弱，而死亡終歸無(wú)可避免……接受了這些事實(shí)，大概也就消除了80%的焦慮。