在雙休日過(guò)后，人們又必須全身心地投入于工作和學(xué)習，難免會(huì )出現或多或少的不適應，如疲倦、頭暈、胸悶、周身酸痛、注意力不集中等，即所謂的“星期一綜合癥”。

　　人們在外界壓力、內部緊張的情況下會(huì )產(chǎn)生應激反應，而這種應激反應與身心健康有著(zhù)密切的聯(lián)系。

　　什么是應激

　　關(guān)于什么是應激，其可以作一個(gè)很簡(jiǎn)單的類(lèi)比：有一盤(pán)彈簧，當你給它一定向下的壓力的時(shí)候，這盤(pán)彈簧便會(huì )出現一種緊繃的狀態(tài)，同時(shí)會(huì )產(chǎn)生一種對抗壓力的反彈力，這盤(pán)彈簧的這種狀態(tài)就是一種應激的狀態(tài)。人類(lèi)的應激與此類(lèi)似，當機體感受到外界的壓力時(shí)，會(huì )產(chǎn)生一種機體的緊張感并會(huì )同時(shí)出現應對壓力的軀體喚醒（反彈力），這就是應激。還可以換一種角度來(lái)理解應激，人的機體是一個(gè)穩定平衡的系統，當外界出現了各種壓力或者刺激，打破了原來(lái)的穩定與平衡時(shí)，那么機體自然會(huì )因為失衡而產(chǎn)生緊張，同時(shí)機體會(huì )自動(dòng)調整以便于重新達到平衡。因此，機體這種由于壓力或者刺激而產(chǎn)生的各種狀態(tài)與反應就是應激。每一種應激都必然包含三個(gè)方面：外界壓力、內部緊張、軀體喚醒。

　　外界壓力。

　　很顯然，應激是由一定的生活事件引起的。導致應激產(chǎn)生的這些生活事件就是應激源，事實(shí)上，所有能引起人們產(chǎn)生刺激與壓力的事件都是應激源。例如，家人離世，會(huì )給人們帶來(lái)強烈的沖擊，它就是一種應激源；再如，發(fā)生地震，會(huì )給人們帶來(lái)巨大的壓力，它也是一種應激源。有意思的是，不僅是這些消極的事件可能會(huì )成為應激源，那些看似積極的事件也可能會(huì )成為應激源。如結婚、生子、升職、搬家等，這些事件如果能給人們帶來(lái)壓力，都可能會(huì )成為應激源。

　　內部緊張。

　　當外部發(fā)生了意外的事件時(shí)，人們的心理便會(huì )產(chǎn)生種種變化。而最常見(jiàn)的變化，尤其是面對突發(fā)的消極事件時(shí)，人們的心理可能會(huì )產(chǎn)生高度的精神緊張、焦慮、驚恐。當然，那種極度的興奮、狂喜的狀態(tài)其實(shí)也是一種內部的緊張。無(wú)論是哪一種內心緊張，都要消耗人們的精力。如果這種內心緊張不能及時(shí)停止，而是持續很長(cháng)的時(shí)間，這種持續的緊張就會(huì )耗竭人們的精力。當精力耗竭殆盡時(shí)，人們就會(huì )出現一種空虛、無(wú)力的感覺(jué)，會(huì )導致機體的免疫力下降，并因此產(chǎn)生各種心理疾病或軀體疾病。

　　軀體喚醒。

　　正如彈簧在面對壓力的時(shí)候會(huì )自動(dòng)產(chǎn)生一種反彈力來(lái)對抗壓力一樣，人們在感受到外界壓力的時(shí)候，也會(huì )自動(dòng)產(chǎn)生軀體的喚醒來(lái)應對壓力。當然，這種應對有兩種方式：一種是不良的應激，就是一種消極的，對機體可能產(chǎn)生損害的應對方式。例如，在親人離世之后，許多人所出現的反應可能是呆若木雞、茫然無(wú)措。另一種是良性的應激，就是一種積極的，對機體有助益的應對方式。例如，在發(fā)生地震的時(shí)候，有的人一反常態(tài)，精神振奮，積極投入到救助他人的活動(dòng)中。同樣，軀體喚醒也會(huì )消耗人體的能量與資源，如果軀體喚醒不能隨著(zhù)應激源的消失而及時(shí)地消除，而是長(cháng)時(shí)間地持續下去，遲早有一天會(huì )耗盡人體的能量與資源，會(huì )出現那種空虛、無(wú)力的感覺(jué)，也會(huì )導致各種疾病的產(chǎn)生。