（1）知識難道等于智慧嗎？

　　現今中國有太多的偽科學(xué)、假真理，其中最深入人心、也流毒最兇的便是“知識等于智慧”。校園里的學(xué)習，絕大多數人只是為了通過(guò)考試和謀得職業(yè)技能而在不斷累積知識。那并非是在真正的學(xué)習，也談不上獲得智慧。

　　絕大多數人相信學(xué)歷高就意味著(zhù)聰明、懂得多。盡管，現在也已經(jīng)普及了智商與情商兩種概念，但大多數人仍認為，情商也可以通過(guò)某種傳統的學(xué)習方式獲得。換言之，可以通過(guò)死記硬背、對號入座等方式學(xué)會(huì )做人，在人生中游刃有余。

　　于是，各種“大師說(shuō)”、“名人說(shuō)”、“法師說(shuō)”的雞湯文大行其道，將大量以偏概全、大而化之的生活“道理”落入人們心中。這其間良莠不齊、好壞參半自不必說(shuō)，哪怕全都是好東西呢，毫不咀嚼、囫圇吞下也是要吃壞肚子的。

　　智慧形成的襁褓，一半是經(jīng)歷，一半是思考。結合經(jīng)歷對理論進(jìn)行思考，這才是“學(xué)習”。

　?。?）跟隨權威就是學(xué)習嗎？

　　很多人迷信權威，把某個(gè)人認作無(wú)所不知的老師，而將自己視作一無(wú)所知的人，這樣的思想相當不成熟。表面上你在不斷學(xué)習，但實(shí)際上你早已停止了學(xué)習。

　　當我們將某個(gè)人認作無(wú)所不知的老師，便有可能關(guān)閉自己腦中主動(dòng)探尋的發(fā)動(dòng)機，而僅僅是讓自己被動(dòng)地跟隨，不加選擇地接受。因為我們認為自己一無(wú)所知，所以我們不會(huì )重視自己內心的想法與感受。

　　我們會(huì )與自己的內心疏遠，否定它的判斷和意見(jiàn)，只想跟隨導師的腳步，去尋覓那種突然醍醐灌頂、大徹大悟的時(shí)刻。但很遺憾，我覺(jué)得那樣的時(shí)刻大多出現在電影里。

　　而現實(shí)中，這樣做只會(huì )讓理性與感性分離得越來(lái)越遠，甚至使二者完全割裂。期待的身心合一也就愈發(fā)的遙遙無(wú)期。

　　很多人問(wèn)我：“我要做什么？我是否應該這么做或者不該那么做？這樣對還是那樣對？”當行動(dòng)僅僅是為了解決當前的問(wèn)題而被發(fā)起，那么它或多或少就帶上了急功近利與短視的意味。僅僅著(zhù)眼于問(wèn)題的表象，會(huì )讓我們失去從容與全局的觀(guān)念，變得狹隘。

　　尊重并傾聽(tīng)自己內心的每一個(gè)聲音，哪怕它聽(tīng)起來(lái)可笑得令你臉紅，捂住臉，閉上眼睛吧，還是要聽(tīng)！

　?。?）為什么“道理都明白，就是做不到”？

　　我的來(lái)訪(fǎng)者希望通過(guò)看我的文章中收集到生活的哲理，希望通過(guò)與我的咨詢(xún)探討中求得解決當下生活的“靈丹妙藥”，但往往自己并未行動(dòng)起來(lái)，那么咨詢(xún)也就僅僅是變成了一種積累，死記的東西永遠只進(jìn)入理性層面，而無(wú)法帶動(dòng)認知上的改變。

　　理性與感性各司其職，理性可以分析與解決不牽動(dòng)個(gè)人感情的問(wèn)題，但一旦涉及到個(gè)人的情感、價(jià)值觀(guān)、為人處世的原則等一系列與過(guò)往經(jīng)歷密切相關(guān)，會(huì )喚起人情緒的問(wèn)題時(shí)，感性便會(huì )毫不客氣地在腦中大聲發(fā)號施令。

　　對于大多數人來(lái)說(shuō)，這一指令便是行動(dòng)的準則。很多時(shí)候，人們以為他們是理性的，其實(shí)不然。感性很容易偽裝成理性的樣子，“合理化”便是它最好的化裝術(shù)。

　　理性上懂得很多道理，有大量“積累”，并不意味著(zhù)感性也很洞明練達。往往，這樣的人的感性只是更狡猾得多，壁壘更高得多罷了。

　　要想將理性中的道理內化進(jìn)感性，就一定需要自省與質(zhì)疑，將道理與自身的問(wèn)題相結合進(jìn)行思索，方才有可能將冰冷僵硬的理論變得生動(dòng)鮮活。

　　否則，道理將永遠是道理，而你也永遠是原來(lái)的那個(gè)你。