一只沉默而耐心的蜘蛛，

　　我注意它孤立地站在小小的海岬上。

　　注意它怎樣勘查周?chē)拿Ｃ？仗摚?/p>

　　它射出了絲，絲，絲，從它自己的微小身軀，

　　不斷地從紗綻放絲，

　　不倦地加快速率。

　　而你——我的心靈啊，你站在何處，

　　被包圍、被孤立在無(wú)限空間的海洋里，

　　不停地沉思、探險、投射、尋求可以連結的地方，

　　直到架起你需要的橋，

　　直到下定你韌性的錨，

　　直到你拋出的游絲抓住了某處，

　　我的心靈??！

　　──惠特曼

　　仔細想想這個(gè)畫(huà)面：蜘蛛望向前方?jīng)]有橋梁的巨大裂谷，它沒(méi)有因為看似無(wú)望的情境而手足無(wú)措，而是積極地反求諸己，運用它天生的活力搭起一座橋。狄更生將此稱(chēng)為“珍珠之絲”，蜘蛛利用它自己的能量穿越深淵。

　　詩(shī)寫(xiě)得好，“我們的心靈就是絲，絲，絲”，足夠讓我們應對生命的挑戰，面對任何可能。我們需要的橋梁都能從自身尋求，需要造多長(cháng)的橋都造得出，沒(méi)有限制。我們也相信，我們吐出來(lái)的蛛絲一定能抓到某一點(diǎn)！

　　這首詩(shī)證實(shí)了我們生命能量的存在，也認為我們都有足夠的內在絲線(xiàn)（心理資源）幫助我們橫渡任何峽谷。當我們談及害怕獨處時(shí)，就必須從這一點(diǎn)開(kāi)始。

　　1孤寂感源自?xún)仍趨T乏

　　害怕獨處最糟的部分，就是以為自己沒(méi)有“絲線(xiàn)”，認為內在沒(méi)有足夠的資源，不能吐絲造橋。這就是神經(jīng)質(zhì)的獨處恐懼中會(huì )產(chǎn)生孤立感的真實(shí)意義。你會(huì )深信自己一定有過(guò)錯：“我孤單一人，是因為我沒(méi)有東西可以對別人付出。”

　　害怕獨處的感覺(jué)，只是對兒童早期的匱乏的反應。因為以前沒(méi)有人讓我們展現這種能量，所以我們從小就開(kāi)始懷疑自身的潛力。在兒童時(shí)期完全受家長(cháng)控制的人，可能會(huì )有“服從是生存的唯一方式”的認知。

　　兒童心理學(xué)家艾麗斯·米勒說(shuō)：“被教導要服從的人，怎么可能單獨面對生命的景象而不感到空虛？”

　　如果你從小就聽(tīng)大人說(shuō)你的感覺(jué)不重要，這樣的說(shuō)法會(huì )直接貶抑你的生命能量，你會(huì )比較容易產(chǎn)生孤寂感。當你持續被要求走開(kāi)，甚至因為你“很壞”而被趕回房間時(shí)，孤寂感也比較容易產(chǎn)生。此時(shí)你可能會(huì )把“孤立”與“不好”連在一起。“他們不喜歡我的時(shí)候叫我走開(kāi)，所以當我被孤立的時(shí)候，我是不被喜歡、也不值得被喜歡的。”

　　如果你在小時(shí)候長(cháng)期處于單調乏味和缺乏刺激的狀態(tài)中，父母把你丟給玩具，而不是提供一個(gè)好的環(huán)境來(lái)幫助你，讓你的力量活躍起來(lái)，或讓潛力得到激發(fā)，你之后也比較容易感到孤單。

　　如果這么多年來(lái)，你不曾努力通過(guò)鏡像來(lái)認識自己、自我滋養，那么你的絲線(xiàn)就會(huì )變質(zhì)、毀壞。舉例來(lái)說(shuō)，一個(gè)習慣靠依賴(lài)親密關(guān)系或成癮物質(zhì)來(lái)處理獨處的人，很可能會(huì )失去取用內在絲線(xiàn)的能力與渠道。害怕堅持立場(chǎng)或害怕依自己最深的需求和欲望來(lái)行事，換言之就是沒(méi)辦法做自己，那么最后的結果，可能是會(huì )對獨處感到恐懼，“他們會(huì )為了這件事而遺棄我……”

　　2哪些情緒讓你害怕獨處

　　一旦獨處與恐懼相連，后果就是孤寂感。孤立、隔離的元素，正是恐懼發(fā)生的起點(diǎn)。孤寂感會(huì )出現，是因為你把“我實(shí)在沒(méi)辦法照顧自己”的想法，添加在了獨處之上。

　　你可能會(huì )用情感關(guān)系作為你躲藏的地方，“我對親密關(guān)系沒(méi)有任何恐懼，我需要感情”。但是在“勇氣”的表象之下，很可能是“我實(shí)在太害怕獨處，所以時(shí)時(shí)刻刻都要是‘我們’，找另一個(gè)臂膀讓我依靠”。

　　以下的想法可能會(huì )潛伏在害怕獨處的情緒里：

　　●因為沒(méi)人要我，所以我只能自己一個(gè)人。

　　●沒(méi)有人想跟我在一起。

　　●我沒(méi)有什么東西可以給予。

　　●這件事我一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。

　　●我完全無(wú)能為力。

　　●事情絕不會(huì )變好。

　　●我覺(jué)得自己不如那些有能力過(guò)快樂(lè )人生的人。

　　●我被限制了。

　　●我控制不了自己的情緒。

　　●我也許會(huì )感到悲傷。

　　●我可能會(huì )有恐懼感，而且會(huì )被這樣的感覺(jué)擊敗。

　　●也或者，我沒(méi)辦法做什么事來(lái)改變它。

　　當你把“動(dòng)作”看做“互動(dòng)”時(shí)，就有可能出現孤寂感。比方說(shuō)，當你走進(jìn)房間時(shí)，發(fā)現你的伴侶正在看書(shū)，沒(méi)有抬眼看你，而是繼續埋頭書(shū)中。你可能會(huì )把她沒(méi)做出來(lái)的動(dòng)作解釋成：“她不在乎我，我對她不重要，我甚至不值得她把眼睛從書(shū)本上移開(kāi)，看我一眼。”

　　孤寂感來(lái)自這樣的恐懼或想法。我覺(jué)得被排斥、被孤立，而且感覺(jué)很孤單。

　　很明顯，你在一段感情中形成的孤寂感，會(huì )比你在單身時(shí)形成的孤寂感來(lái)得強烈，也更加嚴重，因為這牽涉到被你特別在乎的人所排拒。狄更斯的書(shū)會(huì )比我更有趣嗎？

　　美國發(fā)展心理學(xué)家埃里克·埃里克森曾說(shuō)：“如果這張臉只是在看別的地方，為什么我們要想成這張臉是故意轉開(kāi)？”

　　3其實(shí)我們有足夠的能量

　　從心理學(xué)來(lái)解釋?zhuān)扇苏J同的內在，具有無(wú)限生命能量的核心，它的心理界線(xiàn)是我們所知曉并加以維護的，但它的靈性界線(xiàn)卻是無(wú)邊無(wú)際的。靈性的界線(xiàn)，還有健康的心理界線(xiàn)，都不會(huì )限制內在生命力的核心。這就是我們自己——跟蜘蛛一樣，永遠擁有夠用的絲線(xiàn)！

　　如果你開(kāi)始運用內在的能量，你就能找到活力，跟那只不吵不鬧、有耐心的蜘蛛擁有相同的生命力。事實(shí)上，每一朵玫瑰、每一只蜻蜓都在做相同的事。它們全都歡天喜地地活出了它們的生命核心。生命核心一方面受到保護，另一方也不需要任何保護。但如果你的做法是“我不完整，我需要別人或其他事情才能讓我完整”，那么你就沒(méi)有機會(huì )找到那些在內心等待你發(fā)掘的絲線(xiàn)。

　　有兩個(gè)矛盾會(huì )浮現。第一個(gè)就是：我被外界排擠了，但其實(shí)并沒(méi)有外界！存在是一種同時(shí)發(fā)生的經(jīng)驗，不管我有沒(méi)有察覺(jué)，我跟外界確實(shí)有連結。認為每一件事都各自獨立且不相干的感覺(jué)，只是一種幻覺(jué)。

　　第二個(gè)矛盾是：我們只有在自己感到空虛時(shí)，才會(huì )發(fā)現空虛的存在。當你跟它相處時(shí)，單純地允許自己注意空虛而不是逃開(kāi)，漫長(cháng)而孤寂的夜晚只是拉開(kāi)了空虛的序幕。你的內在會(huì )有一股可靠的能量，你看不見(jiàn)，也不會(huì )輕易地找到它，因為它不是一個(gè)“它”。它甚至也不在內在，因為根本沒(méi)有內在或外在。你就處于其中，就像葉片處在某個(gè)環(huán)境里一樣，你屬于整個(gè)環(huán)境，這個(gè)整體環(huán)境的一切全都環(huán)環(huán)相連。所以，你以為的隔離嚴格來(lái)說(shuō)并不存在，這是人為的，不是自然形成的。

　　經(jīng)過(guò)選擇的孤寂則具有無(wú)盡的連結，這是孤寂的相反面，因為在孤寂當中是沒(méi)有連結的。一名僧侶，當他相信冥想有益于周遭世界時(shí)，他會(huì )對世界形成連結，而不是隔離感。他的孤寂是歡樂(lè )的，而不是孤單的。