人類(lèi)的大腦可以適應數年冰凍沉睡的狀態(tài)么？(圖片來(lái)源:GettyImages)

　　目前，在美國和俄羅斯的三家機構里，有大約3000人處于被遺忘的角落。他們在心臟停止跳動(dòng)后，進(jìn)入一種被稱(chēng)為“冷凍保存”的深度冷凍狀態(tài)。在細胞真正死亡之前，他們的大腦組織經(jīng)過(guò)“玻璃化”處理被“暫停”。所有這一切“停止”流程都是合法的，但是如果他們能夠說(shuō)話(huà)，他們有可能不會(huì )承認自己的“遺體”是“死尸”。相反，從某種意義上講，他們只是處于一種無(wú)意識狀態(tài)。

　　現在，估計沒(méi)有人知道是否有可能再次喚醒這些人。但是，目前在世者中越來(lái)越多的人相信這種“不確定性”是一種更好的選擇。大約有1250位仍然活著(zhù)的人已經(jīng)準備將來(lái)被“人體冷凍”。美國俄勒岡州、澳大利亞和歐洲等地不久后將出現更多的人體冷凍機構。

　　我們有一句諺語(yǔ)，‘被冷凍，將是可能發(fā)生在你身上第二糟糕的事---丹尼斯-科瓦爾斯基（DennisKowalski），人體冷凍機構（CryonicsInstitute）

　　總部位于美國密歇根州的人體冷凍機構是世界上最大的人體冷凍組織之一，該機構主席丹尼斯-科瓦爾斯基表示，“關(guān)于人體冷凍，我們有一句諺語(yǔ)，‘被冷凍，將是可能發(fā)生在你身上第二糟糕的事。’沒(méi)有任何人能夠保證你肯定會(huì )被再次喚醒，但可以保證的是，如果你被埋葬或火化，你肯定會(huì )永遠消失。”

　　對于外行來(lái)說(shuō)，冷凍術(shù)就像是類(lèi)似“香草天空（VanillaSky），“超級戰警（DemolitionMan）”等科幻影視中的故事。但是，許多科學(xué)家認為這是一個(gè)值得深入研究的領(lǐng)域，冷凍領(lǐng)域生物學(xué)家也正在慢慢嘗試讓冷凍人復活的可能性。最近，一個(gè)研究團隊成功溶化了一個(gè)此前被冷凍的兔子大腦。盡管這個(gè)大腦被冷凍儲存了數周時(shí)間，但其突觸仍然完好無(wú)損，而突觸又是大腦功能的關(guān)鍵結構。不過(guò)，這個(gè)兔子仍然是死的，研究人員也沒(méi)有繼續嘗試讓其復活。

　　雖然溶化一個(gè)兔子的大腦并不代表這種技術(shù)也可以適用于人體冷凍，但是一些科學(xué)家認為，將來(lái)有一天人體冷凍復活手術(shù)會(huì )像現在治療感冒或骨折一樣常見(jiàn)。美國專(zhuān)注研究老齡化疾病預防的非盈利組織森斯研究基金會(huì )（SensResearchFoundation）首席科學(xué)家?jiàn)W布雷-格雷（AubreydeGrey）表示，“這其實(shí)并非如你想像的那樣驚天動(dòng)地，可怕、怪異。它只是一種藥物，是能夠幫助患有嚴重疾病的人的另一種醫療保障。一旦你想通了這事，就沒(méi)那么可怕了。”

　　他們立馬就會(huì )面臨在一片陌生的土地作為陌生人重建生活的挑戰

　　假如人體冷凍技術(shù)最終被證明可行，那么過(guò)去被冷凍的人復活成為新市民，那將遠遠不是睜開(kāi)眼睛，皆大歡喜這樣簡(jiǎn)單的結局.他們馬上就要面對在一個(gè)極其陌生的環(huán)境，作為陌生人重建生活的挑戰。故事究竟該如何發(fā)展，依賴(lài)于許多因素，比如他們已經(jīng)“離開(kāi)”了多長(cháng)時(shí)間，他們返回的是一個(gè)什么樣的社會(huì )，他們是以什么形式回來(lái)的，等等?；卮鹕鲜鲞@些問(wèn)題需要更多的思考，一些專(zhuān)家已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注這些問(wèn)題，而不是僅僅考慮如何讓他們復活。

　　復活回來(lái)的冷凍人的大部分經(jīng)歷將取決于時(shí)間跨度。一些人運用加速循環(huán)法則樂(lè )觀(guān)地預言，未來(lái)30年到40年內人類(lèi)的醫學(xué)將有助于增強生物系統功能、預防疾病，甚至實(shí)現逆向老化。如果這些都能夠實(shí)現，那么那些如今冷凍的人在復活回來(lái)后的生命最初階段將可能受到自己認識的人歡迎，比如已經(jīng)成年的孫子輩。

　　事實(shí)上，人體冷凍機構的成員都在鼓勵家人參與，成員配偶半價(jià)，未成年子女免費。

　　如果這樣的進(jìn)展需要100年或者更長(cháng)的時(shí)間，患者在當代世界上很難得到有效的社會(huì )支持?？仆郀査够扇×私M團參與來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，他和他的妻子，孩子都參與了冷凍術(shù)的項目?？仆郀査够硎?，“我們確實(shí)鼓勵一家人能夠呆在一起。”

　　但是即便冷凍人形單影只沒(méi)有家人，科瓦爾斯基認為這并不一定意味著(zhù)他不能爭取到幸福的生活。正如他所說(shuō)的：“如果你和你的家人和朋友坐同一架飛機，飛機墜毀了，你是唯一的幸存者，你會(huì )自殺嗎？還是說(shuō)你會(huì )走出陰影找回生活，重新建立家庭和朋友關(guān)系？”

　　其他通過(guò)冷凍而復活的人能夠幫助重建失去的關(guān)系紐帶。像難民到了一個(gè)新的國家，他們很容易基于自己的共同經(jīng)歷和時(shí)間節點(diǎn)而建立新的聯(lián)系。

　　在這些社區中的成員將生活或他們將如何支持自我生活是懸而未決的問(wèn)題。倫理學(xué)與生命科學(xué)研究所--海斯汀中心（HastingsCenter）創(chuàng )始人之一丹尼爾.卡拉漢（DanielCallahan）表示，“如果他們來(lái)到一個(gè)陌生世界，一無(wú)所知，沒(méi)有任何收入，他們需要關(guān)照。那該怎么辦？”

　　為了提早準備應對這些需求，人體冷凍機構已投資了一部分病患花費(目前每人需要約合2.8萬(wàn)美元的人壽保險)到股票和債券中?？梢赃@么說(shuō)，他們希望未來(lái)的收益能夠協(xié)助復活的冷凍人能夠依靠自己生活。

　　然而，也有可能，當冷凍技術(shù)能夠有回報的時(shí)代錢(qián)已經(jīng)不再存在了，而且人們不需要為生活而工作?？仆郀査够推渌苏J為一個(gè)社會(huì )如果發(fā)展到足以治愈所有疾病和解決老化問(wèn)題，也必將是一個(gè)沒(méi)有貧困和物質(zhì)需求的社會(huì )。在這種情況下，服裝，食品和住房都可以通過(guò)3D打印或其他先進(jìn)的手段實(shí)現，物質(zhì)極大豐富，隨處可得。“如果花時(shí)間僅是為了生活在不是烏托邦或者落后的時(shí)代，復活是沒(méi)有意義的，”科瓦爾斯基說(shuō)。“能夠把人復活，那么也同時(shí)必然能夠通過(guò)技術(shù)達到其他偉大的成果，例如提供物質(zhì)富足的生活。”

　　他們會(huì )有錯位的感覺(jué)，像外星人一樣被對待，必須接受他們認識的每一個(gè)人都不存在了的情況。

　　但是，即使冷凍復活人回到了一個(gè)更加公平、先進(jìn)的社會(huì )，心理上的突然變化仍然需要調節，需要適應新世界。由于離開(kāi)時(shí)間太久，且對這個(gè)社會(huì )很陌生，冷凍復活人會(huì )有一種強烈的愿望，希望能夠抓住某種確定性，即他曾經(jīng)所知道的人或事，當然這些已不可避免地失去了。如果這樣，他們心理會(huì )形成強烈的創(chuàng )傷。此外，專(zhuān)家們還忽略的一個(gè)事實(shí)，那就是冷凍人只是冷凍了大腦，而身體則是全新的。

　　美國精神療法專(zhuān)家杰弗里-考夫曼（JeffryKauffman）認為，“即使某些人實(shí)現了完美復原，他們仍然需要讓自己適應一個(gè)全新的身體、全新的文化、全新的環(huán)境。這些人將被迫經(jīng)常自問(wèn)，‘我是誰(shuí)？’”

　　復活的冷凍人群體很容易基于自己的共同經(jīng)歷和時(shí)間節點(diǎn)而建立新的聯(lián)系。(圖片來(lái)源:GettyImages)

　　不過(guò)，仍有一些人認為，冷凍復活人精神方面的復原并不需要特別擔憂(yōu)，因為未來(lái)心理治療技術(shù)可能取得極大進(jìn)步以及人類(lèi)本身?yè)碛芯窨焖倩謴湍芰?。紐約新學(xué)院（NewSchool）人類(lèi)學(xué)家阿布.法爾曼（AbouFarman）表示，“我們一出生就要面對一個(gè)陌生的世界，我們一生都在不斷適應一個(gè)個(gè)陌生的環(huán)境。”

　　科瓦爾斯基也認同這一觀(guān)點(diǎn)。他指出，人們從發(fā)展中國家移民到更加發(fā)達的工業(yè)化國家，面對全新的環(huán)境一樣可以做得很好。同理，那些曾經(jīng)因事故或戰爭而身體殘疾的人也一樣可以找到生存之道。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，這種強烈的轉變對于心理學(xué)家來(lái)說(shuō)是一種全新的情況。創(chuàng )傷，如抑郁，可以通過(guò)多種形式出現，因此創(chuàng )傷人體冷凍可能觸發(fā)我們從未見(jiàn)過(guò)的任何情況，考夫曼說(shuō)。“基于情況的不同會(huì )產(chǎn)生各種各樣的現象學(xué)，所以我們只能基于其他創(chuàng )傷去猜測可能出現的新情況。”

　　還一個(gè)問(wèn)題需要指出，即那些從遙遠的古代復活的人是如何與當代人建立起聯(lián)系。建立真正的聯(lián)系會(huì )相當有挑戰，考夫曼說(shuō)，因為當代人會(huì )把復活人當成“另類(lèi)”。

　　格雷指出，“雖然人們一直都是這樣，總是把外人當成另類(lèi)。”在這種情況下，社會(huì )孤立比現如今的其它社會(huì )隔閡問(wèn)題更為嚴重?？ɡ瓭h表示，“100年時(shí)間，社會(huì )會(huì )發(fā)生很大變化。如果再加100年，社會(huì )將完全不同。從200年前回來(lái)的人，幾乎就是個(gè)外星生物。”

　　那么他們仍然是人類(lèi)么？

　　這些場(chǎng)景仍然是建立在可想象的情況下，但還有一種大開(kāi)腦洞的情況。如果只有人的意識被保存并進(jìn)入一種虛擬存在的狀態(tài)–就像“超驗駭客”（Transcendence）中的約翰尼·德普（JohnnyDep）那樣，那么所有有關(guān)他們將如何面對這個(gè)世界的猜想都不確切?？挤蚵赋?，大腦與感官和其他身體感覺(jué)一起發(fā)揮作用，因此即便是與身體切斷聯(lián)系，例如四肢癱瘓的人，仍有個(gè)人自我意象意識。不能控制身體，像幽靈般的狀態(tài)對任何人來(lái)說(shuō)都是從未有過(guò)的體驗?？ɡ瓭h說(shuō)：“真的很難想象那將是怎樣的一種體驗。”

　　長(cháng)生不老的狀態(tài)也應該引起人們的注意。一個(gè)上傳的大腦將會(huì )戰勝死亡

　　長(cháng)生不老的狀態(tài)也應該引起人們的注意。一個(gè)上傳的大腦，在某種意義上，將會(huì )戰勝死亡，這產(chǎn)生了基本心理和哲學(xué)問(wèn)題?？挤蚵f(shuō)：“我們可以說(shuō)，死亡是意識，法律和人類(lèi)存在的根源，“死亡的消失很可能從根本上改變了人類(lèi)的本質(zhì)屬性。”

　　無(wú)法保證這個(gè)“物種”是和進(jìn)入冷凍前的人同屬一個(gè)物種。如格雷所說(shuō)，問(wèn)題在于“無(wú)論是掃描大腦還是將其上傳到不同的基質(zhì)上是否是喚醒冰凍人，或者說(shuō)你是否創(chuàng )造出了一個(gè)具有相同特性的新個(gè)體。”

　　不管在系統中成了什么人或鬼，編入自殺程序仍然很有必要---以防止這樣的經(jīng)歷過(guò)于難以接受或令人感到壓迫?？ɡ瓭h說(shuō)：“我想，他們必須事先決定，如果這招不行，那么退出機制是什么。“是公司被授權來(lái)殺你還是你選擇自殺？”

　　盡管情況未知，有些人仍然愿意嘗試一次這樣的存在。“如果選擇是完全被遺忘與虛無(wú)或將我的頭腦想法上傳至電腦中，我真的至少想要嘗試一下，”科瓦爾斯基說(shuō)。“這太酷了。”