心路：有朋友對我說(shuō)，伴侶有非常多的壞習慣，比如襪子亂扔，去完WC不洗手，總是把家里弄得亂糟糟，自己說(shuō)了對方也總當做耳邊風(fēng)，根本不聽(tīng)，因而自己經(jīng)常對伴侶這些行為感覺(jué)很憤怒。這種情況，我們該怎么辦呢？

　　慕棉:這是一個(gè)非常有意思的問(wèn)題，它看起來(lái)非?，嵥?，似乎不值得一提，可是你知道么？這些小事往往才是婚姻的真正殺手。我也很高興，你能夠提出這個(gè)問(wèn)題來(lái)我們深入的探討，相信這對很多人來(lái)說(shuō)都是非常有幫助的。

　　密歇根大學(xué)社會(huì )研究院的心理學(xué)教授奧巴克曾經(jīng)做過(guò)一項專(zhuān)門(mén)的研究，他發(fā)現，當夫婦遭遇大的人生挑戰比如一方失業(yè)，或者發(fā)生重大疾病的時(shí)候，實(shí)際上婚姻不但不容易解體，感情不但不容易破裂，相反夫妻雙方他們的心往往更能走到一起，彼此支持。他說(shuō)，相反，導致婚姻破碎的往往是一些看起來(lái)瑣碎的小事。所以，遇到這種伴侶的壞習慣已經(jīng)讓自己很惱火的狀況，對婚姻來(lái)說(shuō)，是不可忽視的警報。

　　事實(shí)上，在我的療愈工作中，接觸到的夫妻情感走向破裂的案例中，很大一部分比例都是由于這種狀況引起的。比如，有一位中年女性的丈夫就表示無(wú)法接受她總是不能把家里打掃的很整齊，總是亂丟東西，比如換下的衣服搭在椅子靠背上，這讓他忍無(wú)可忍，而當十幾年來(lái)他無(wú)數次的對此表達過(guò)抗議依然無(wú)效后，他決定干脆不要說(shuō)了，不如離開(kāi)這個(gè)環(huán)境更好些。

　　那么，這位丈夫是真的不能接受衣服放在椅子靠背上這件小事嗎？深入下去，我們發(fā)現，其實(shí)他是感覺(jué)到自己的無(wú)力感與無(wú)奈感——無(wú)論我怎么說(shuō)，都是沒(méi)有用的，這個(gè)家一直都是這個(gè)樣子，恐怕也會(huì )永遠這個(gè)樣子了。因而，陷入到一種深深的無(wú)助里。他覺(jué)得他的話(huà)根本沒(méi)人聽(tīng)，根本不起作用，所以也就是間接的感覺(jué)到自己不受重視，感覺(jué)到對方?jīng)]有足夠的尊重自己的意見(jiàn)，也根本沒(méi)有把自己的感受放在眼里，放在心上。所以你看，這就從一個(gè)很瑣碎的問(wèn)題，變成一個(gè)很?chē)乐氐膯?wèn)題了。

　　同樣，我也有遇到想要下決心離婚的朋友，只是因為不能接受與丈夫三天兩頭的為了洗襪子洗衣服拖地板和刷馬桶這些事情吵架了。她說(shuō)，婚姻怎么會(huì )是這樣的呢？我跟他說(shuō)了多少遍了，我剛剛洗好的床單，不要穿著(zhù)臟襪子臟衣服就躺上去，他為什么就聽(tīng)不到我的話(huà)呢？

　　而你所說(shuō)的情況里，這位朋友產(chǎn)生的憤怒也同樣與此有關(guān)，我們都會(huì )渴望自己被看見(jiàn)被聽(tīng)到，而如果沒(méi)有得到，就很容易引申到自己的存在被忽視了的層面，進(jìn)而產(chǎn)生很大的情緒反應。同時(shí)，憤怒的產(chǎn)生還有另一個(gè)層面的原因，那就是一旦對方不聽(tīng)，而如果自己又無(wú)法容忍這樣的生存環(huán)境的話(huà)，那么，就意味著(zhù)所有這些相應的家庭事務(wù)，都可能變成了自己的勞動(dòng)范圍，因而，會(huì )剝奪掉屬于自己的很多時(shí)間，讓自己承受更大的辛勞，不可否認，這也是很多人，尤其是女性面對家庭瑣事的時(shí)候，產(chǎn)生憤怒的很大原因。因為對方的甩手掌柜不管不顧的模式，無(wú)形中使得自己被家庭更進(jìn)一步的套牢了。

　　心路：是這樣的，當你點(diǎn)出這部分的時(shí)候，我也在覺(jué)察自己，的確在我們的生活中，可能都有這樣的心理。那么，怎么才能更好的面對這些部分呢？

　　慕棉：說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題，我先來(lái)講個(gè)故事吧，這個(gè)故事應該是大家也都很熟悉的，小王子的故事。有一次，小王子來(lái)到一個(gè)星球訪(fǎng)問(wèn)。這個(gè)星球上住著(zhù)一個(gè)酒鬼。訪(fǎng)問(wèn)時(shí)間非常短，可是它卻使小王子非常憂(yōu)傷。到底發(fā)生了什么事情呢？你很好奇嗎？

　　嗯，那我們就繼續來(lái)講故事。小王子看到酒鬼的時(shí)候，問(wèn)他“你在干什么呀？”酒鬼默默地坐在那里，面前有一堆酒瓶子，有的裝著(zhù)酒，有的是空的。“我喝酒。”他陰沉憂(yōu)郁地回答道。“你為什么喝酒呢？”小王子好奇地問(wèn)道。“為了忘卻。”酒鬼回答。小王子已經(jīng)有些可憐酒鬼。他問(wèn)道：“忘卻什么呢？”酒鬼垂下腦袋坦白道：“為了忘卻我的羞愧。”“你羞愧什么呢？”小王子很想幫助他，所以急切的問(wèn)。“我羞愧我喝酒。”酒鬼說(shuō)完以后就再也不開(kāi)口了。小王子只好非常迷惑地離開(kāi)了。在旅途中，他自言自語(yǔ)地說(shuō)道：“這些大人確實(shí)真叫怪啊。”

　　你聽(tīng)了這個(gè)故事是什么感覺(jué)呢？其實(shí)我講這個(gè)故事的目的是說(shuō)，我們每個(gè)人可能某種程度上都是這個(gè)酒鬼，我們都有自己長(cháng)期形成的積習，甚至有時(shí)候自己也意識到了這樣的習慣是不好的，但是要改變卻很難。當然，面對自己的時(shí)候，我們可以在覺(jué)知之后，去進(jìn)一步的努力加強改變。然而，如果我們把這種改變的要求強制的壓到伴侶頭上，那么，就可能給對方帶來(lái)很大的壓力和痛苦。

　　比如說(shuō)亂丟襪子，亂丟東西，在有些人看來(lái)的確是無(wú)法忍受的，可是在有些人看來(lái)，卻是無(wú)所謂的。雖然他可能也覺(jué)得整潔很好，可是這樣隨意的擺放，他也不覺(jué)得難受，反而覺(jué)得自在。而如果你硬要規定，襪子要放在哪里，內褲要放在哪里，襯衣要放在哪里，外套又要放在哪里，臟的放在哪里，干凈的放在哪里，他們對他們來(lái)說(shuō)可能會(huì )感覺(jué)頭很大，根本處理不過(guò)來(lái)，記不得，也搞不定。甚至，這可能會(huì )讓他們陷入到很大的挫敗感和煩躁里，對家庭生活產(chǎn)生排斥和抗拒，那么，很顯然，這對于指出問(wèn)題的一方來(lái)說(shuō)，又得不償失了。

　　事實(shí)上我們需要看到的是，是誰(shuí)忍受不了襪子丟在地板上，上廁所回來(lái)不洗手呢？其實(shí)是指出問(wèn)題的那個(gè)人，而不是存在這個(gè)問(wèn)題的那個(gè)人。那么，看到這一點(diǎn)之后，我們就可以進(jìn)一步地對自己的情緒負責了，是你感覺(jué)到了憤怒，而不是他人的行為令你憤怒。

　　你也會(huì )理解到，對方并不一定是誠心不愿意聽(tīng)到你的話(huà)，而是積習難改。而帶著(zhù)這樣的理解去面對這些家務(wù)事的時(shí)候，也許你的憤怒也就會(huì )少了很多，你是在為自己創(chuàng )造你想要的生活環(huán)境，而且這個(gè)洗洗涮涮的過(guò)程本身，當你不把它完全當做一種額外勞動(dòng)的時(shí)候，你可能會(huì )發(fā)現你可以更合理的統籌安排這個(gè)時(shí)間，同時(shí)完成自己想做的其他事物，比如聽(tīng)音樂(lè )或者有聲圖書(shū)，而且，其實(shí)生命中的所有事物本身并不存在分別，當你不帶著(zhù)情緒去勞動(dòng)的時(shí)候，勞動(dòng)本身也可能是與自己的內在在一起的時(shí)光，是保持深入內在的時(shí)刻。

　　心路：您說(shuō)到這個(gè)部分的時(shí)候，我也開(kāi)始在反思，是不是我也有很多對方不能忍受的小毛病，只是我自己習以為常了，根本不覺(jué)得呢？

　　慕棉：這是必然的，人無(wú)完人，每個(gè)人身上都會(huì )有這樣的那樣的小毛病的。同時(shí)，也沒(méi)有哪兩個(gè)人在一起就是完美配合的螺釘和螺母，對方對你的一切都是喜歡的，沒(méi)有任何的小毛病對方不愿意接受，這只是一種完美的幻想。

　　只是我們常常都沉浸在自己的情緒里，生活在自己的情緒里，更容易看到對方的毛病，對自己的毛病卻常常覺(jué)得不能算什么了不起的事兒啊，沒(méi)什么大不了的。也無(wú)法想象對方的心里，究竟怎么看我們的這些小毛病。當你跟閨蜜抱怨老公的種種“劣跡”的時(shí)候，老公可能也在跟他的哥們講述著(zhù)你的種種“極品”。其實(shí)這就是我們在生活中時(shí)常犯的錯誤，我們都生活在自己的角色里，而且對自我的位置產(chǎn)生了極大的認同，因而很難去真正的換位思考，去體會(huì )到他人的心情與感受，也很難出離自己所看到聽(tīng)到感覺(jué)到的一切所編織的故事，去看到不同角度的全貌。

　　而當我們能夠看到，在我們容忍對方的同時(shí)，很可能對方也在容忍著(zhù)我們，而我們之所以都努力容忍著(zhù)，恰恰都是因為彼此對對方，對這個(gè)家有著(zhù)深厚的感情和愛(ài)的時(shí)候，我們也就不再容易被憤怒蒙蔽自己的雙眼了。

　　心路：您說(shuō)的太好了。那么夫妻雙方，應該如何面對對方的這些自己難以忍受的壞習慣，才是對婚姻更好的呢？

　　慕棉：其實(shí)面對這個(gè)問(wèn)題，就是那句俗話(huà)所說(shuō)的，嚴以律已，寬以待人。這句話(huà)，我們常常用于面對外面的人，而且可以做得很好，然而面對自己的伴侶的時(shí)候，卻很難做到。因為我們總是容易對伴侶要求多一些，希望對方多體諒自己，多理解自己，多關(guān)愛(ài)自己，卻忽視了，再親密的關(guān)系，對方也他人，也需要我們能夠去給予關(guān)懷理解和愛(ài)護。

　　嚴以律已的意思就是說(shuō)，多溝通，多觀(guān)察，在生活中，去發(fā)現伴侶對自己哪些小毛病，或者說(shuō)壞習慣，是比較介意的，然后盡可能的不去觸犯對方的雷區。這與取悅無(wú)關(guān)，而是兩個(gè)人生活在同一個(gè)屋檐下，對對方的一種起碼的尊重。而這種尊重正是一段關(guān)系要長(cháng)期穩定的發(fā)展的前提。

　　不要相信那些所謂的“如果他真愛(ài)你，就該接受所有的你”等等的言情類(lèi)話(huà)語(yǔ)。沒(méi)有人理所當然的去愛(ài)另一個(gè)人，我們所有獲得的來(lái)自他人的愛(ài)，都需要帶著(zhù)感恩的心去接受，然后再帶著(zhù)感恩的心去回饋。如果你會(huì )對他人的小毛病感覺(jué)憤怒或者忍無(wú)可忍，那么，他人同樣也有這樣的權利。這與是否愛(ài)你無(wú)關(guān)，而是關(guān)乎到生活習慣的磨合。因而，我們不能只要求對方去體諒自己，卻認為自己就可以當之無(wú)愧的全盤(pán)接受，完美得不需要改變。

　　寬以待人的意思是說(shuō)，積習之所以被稱(chēng)為積習，就是因為來(lái)自長(cháng)期的生活習慣，也因此改變起來(lái)自然不是一朝一夕就可以一蹴而就的。因而，指出對方的問(wèn)題了，同時(shí)更重要的依然是要覺(jué)知自己的情緒，轉變自己的心態(tài)，給對方時(shí)間，鼓勵對方哪怕最微小的一點(diǎn)轉變，同時(shí)，也給自己在其中成長(cháng)的機會(huì )。

　　你也可以在此基礎上與伴侶協(xié)商，心平氣和地互相列出那些希望對方注意的小毛病，并進(jìn)一步一起想辦法避免這樣的互相不能容忍進(jìn)一步升級成為大的家庭矛盾和戰爭。在彼此愿意轉變的同時(shí)，也找到靈活的雙方能夠接受的處理方式。

　　事實(shí)上，在我所了解的很多婚姻中，那些能夠保持感情狀態(tài)良好的關(guān)系，常常就是夫妻雙方都能夠意識到這些小毛病的存在，并且能夠去處理它們的。正是因為這些日常的小矛盾，都在出現的時(shí)候，隨時(shí)被化解和處理了，因而，也就不至于長(cháng)年累積下來(lái)，變成大的沖突了。

　　所以說(shuō)，親密關(guān)系的確是我們在塵世里修行的道場(chǎng)，在這個(gè)道場(chǎng)里，任何我們內心隱藏的創(chuàng )傷都無(wú)所遁形。而我們的伴侶，常常就是我們內在成長(cháng)的最好的老師。當我們能夠去回到自己的時(shí)候，我們常常會(huì )發(fā)現，問(wèn)題并不是在伴侶身上，而是在自己心里。以親密關(guān)系為鏡，不止可以照自身，還可以帶來(lái)靈魂深處更深的碰撞，與自身更大的智慧的升起。