芥川龍之介是一顆放射奇光異彩的哈雷彗星?；蛟S這種比較有些滑稽―――他總是使我不期然地想起我國唐代以“鬼才”著(zhù)稱(chēng)的短命詩(shī)人李賀。在他短暫的一生中，寫(xiě)了超過(guò)150篇短篇小說(shuō)，代表作品如《竹林中》（改編為電影《羅生門(mén)》）已然成為世界性的經(jīng)典之作。

　　芥川曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“不要忘記人生是要戰斗到死”，可是在八十九年前的7月24日，天尚未明，年僅35歲的芥川在他臥室里服下致死量的巴比妥自殺。日本社會(huì )惋惜一個(gè)天才的早逝，以他的名字命名的文學(xué)新人獎“芥川賞”，現已成為日本最重要文學(xué)獎之一。

　　又到一年7月24日，以芥川的以下語(yǔ)錄來(lái)紀念他。

　　音樂(lè )：芥川龍之介的河童

　　◎最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習慣，同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著(zhù)。

　　◎刪除我一生中的任何一個(gè)瞬間，我都不能成為今天的自己。

　　◎天才的悲劇在于被小而舒適的名望所束縛。

　　◎天才和我們相距僅僅一步。同時(shí)代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。同時(shí)代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。

　　◎不要忘記人生是要戰斗到死。

　　◎我們的生活所需的思想，也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了。

　　◎人生就像一本缺了很多頁(yè)的書(shū)。說(shuō)它是一本書(shū)實(shí)在有點(diǎn)勉強，但它畢竟是一本書(shū)。

　　◎武器本身不足為懼，恐懼的是武將的武藝；正義本身不足為懼，恐懼的是煽動(dòng)家的雄辯。

　　◎人的內心存在兩種相互矛盾的情感。無(wú)疑，沒(méi)有人不同情他人的不幸?？墒?，一旦對方好歹從不幸中掙脫出來(lái)，卻又因此產(chǎn)生若有所失的悵惘。說(shuō)得夸張一點(diǎn)，甚至出現一種想使之重新陷入不幸的心理。于是，不覺(jué)之間開(kāi)始對其懷有某種敵意，盡管是消極的敵意。

　　◎人生像一盒火柴，特別重視它感覺(jué)很荒唐，如果不重視它那就很危險。

　　◎做一件事未必困難，想要做的事往往困難，至少想做足以做到的事是如此。

　　◎為了一個(gè)不知能否實(shí)現的愿望，人有時(shí)會(huì )豁出一輩子的。笑其愚蠢的人，畢竟只是人生的過(guò)客而已。

　　◎我們必須在同人生的抗爭中學(xué)習對付人生。如果有人對這種荒誕的比賽憤憤不平，最好盡快退出場(chǎng)去。自殺也確乎不失為一條捷徑。但決心留在場(chǎng)內的，便只有奮力拼搏。

　　◎道德的損害是良心的完全麻痹。

　　◎較之希望得到什么，我們更多是同"能夠"得到什么達成妥協(xié)。我們這種掩耳盜鈴的做法并不局限于戀愛(ài).除去某些差異，基本上我們都是在欲望的驅使下對種種事實(shí)真相進(jìn)行篡改。

　　◎若一味依賴(lài)經(jīng)驗，猶如不考慮消化功能而只顧吞咽事物；但若完全不依賴(lài)經(jīng)驗而僅僅依賴(lài)能力，則同不考慮食物而只迷信消化功能無(wú)異。

　　◎最理想的生活方式，就是一方面輕蔑一個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習慣，另一方面又絲毫不破壞風(fēng)俗習慣。

　　◎人生不如一行波特萊爾。

　　◎所有神的屬性中，我最同情的是：神不能自殺。

　　◎女人一旦知得知自己相貌丑陋，幾句話(huà)怎能安慰得了。

　　◎為了微妙的享樂(lè )我們就必須微妙的受苦。

　　◎.在夢(mèng)里，一切罪惡都從眼底消失得一干二凈。但只有人的悲傷——人的巨大的悲傷，如同充滿(mǎn)天空的月光，依然孤寂而嚴酷地存在。

　　◎沼澤地，污濁，一個(gè)可怖的無(wú)底洞?？隙ㄓ腥嗽谀菕暝^(guò)，就像白楊和蘆葦曾抵抗過(guò)這片沼澤然后立定，生長(cháng)，繁盛。只是那人永遠看不到了，沉下去那刻他看到的是一片土黃的希望和絕望。

　　◎只不過(guò)我殺人用的是腰上的大刀，可你們殺人，不用刀，用的是權，是錢(qián)，有時(shí)甚至幾句假仁假義的話(huà)，就能要人的命。不錯，殺人不見(jiàn)血，人也活得挺風(fēng)光，可總歸是殺手喲。要講罪孽，到底誰(shuí)個(gè)壞，是你們？還是我？鬼才知道。

　　◎不僅是貉，任何我們相信的物事都是存在的，即使它根本不曾出現在我們眼前。我們只是相信自己內心而已。