有人問(wèn)我,感情不和,性格不配。這時(shí)下流行的離婚借口。好像成了所有離婚者的代名詞,為什么呢?到底是人們的價(jià)值觀(guān)變了,還是這個(gè)時(shí)代改變了婚姻的價(jià)值。
締結一樁婚姻是非常容易的事,但要維系一段良好的婚姻關(guān)系卻難上加難。
因為就婚姻的屬性而言,它要求的東西實(shí)在是太多:
?。?)它要求兩個(gè)人的關(guān)系是排他的,長(cháng)久專(zhuān)屬唯一的。
但實(shí)際上,從心理學(xué)的角度出發(fā)我們就會(huì )理解,你會(huì )對一個(gè)人動(dòng)心,是因為他符合了你潛意識中的理想客體的形象。
對于大多數人而言,這一形象都不會(huì )太過(guò)特殊(所以才有國民老公、國民女神一說(shuō)),但這也就意味著(zhù),符合這一形象的人不會(huì )是獨一無(wú)二的。
所以,婚后不對他人動(dòng)心,要么是兩個(gè)人能在互動(dòng)中慢慢將內心理想化的形象越來(lái)越獨特為對方的樣子(這就需要雙方在世俗生活和精神追求上都很契合),要么就需要內心責任感和道德感的明確約束。
但這二者都不是容易的事,甚至可以說(shuō)違背人的原始本性。所以,在自我要求和外部道德約束越發(fā)式微的今天,三心二意、輕言放棄的情況就越來(lái)越多見(jiàn)了。
?。?)它要求兩個(gè)人既協(xié)同合作又界限分明。
婚姻是兩個(gè)人的事,但有時(shí)又需要兩個(gè)人成為一個(gè)叫做“我們”的整體來(lái)行事。
這就需要兩個(gè)人既能夠互相配合,為對方付出、改變,又能夠保持一定的自我界限。
而這與人性中的懶惰、依賴(lài)他人、希望他人為自己解決問(wèn)題相矛盾,因此需要人格相對成熟才能做到,這又是對人性的一大挑戰。
?。?)在當今社會(huì ),它要求更高的抗壓性。
老一輩的離婚率很低,并不是因為他們的婚姻比年輕一輩幸福得多,而是因為社會(huì )意識形態(tài)限制了離婚的可能,使得人安于現狀。
而當今社會(huì )接納了離婚,這反而使得維持婚姻需要更高的抗壓能力。
同時(shí),瞬息萬(wàn)變的社會(huì )形勢又給人帶來(lái)了沉重的經(jīng)濟和精神壓力,現代人因此很容易產(chǎn)生空虛感、焦慮感和恐懼感。這時(shí),親密關(guān)系會(huì )成為人的一根救命稻草,但是,它根本承載不了救贖一個(gè)人的重荷。
所以,一旦內心幻想破滅,離婚可能也就勢在必行了。
在這種社會(huì )形態(tài)下,如果想要良好維系婚姻,就需要兩個(gè)人逆流而上,努力對抗。
所以,維持一段良好的婚姻關(guān)系真的非常不易,且行且學(xué)習,且行且珍惜。
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