都說(shuō)父母對子女的愛(ài)是無(wú)私的，無(wú)私到了什么程度呢？汶川地震中母親用身體護住襁褓中嬰兒的畫(huà)面，以及湖北省嘉魚(yú)縣的梁冬華在面對洪災時(shí)用生命織成的網(wǎng)救下了1歲女兒的故事都非常令人難忘。

　　一位母親雙手扶地支撐身體，她的身下護著(zhù)一個(gè)毫發(fā)無(wú)損的嬰兒，嬰兒的襁褓里有一個(gè)手機，手機上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信：親愛(ài)的寶貝，如果你還活著(zhù)，一定要記住，我愛(ài)你。

　　一位父親，面對無(wú)法抗拒的洪災，在精疲力竭之時(shí)，用身上的衣褲在樹(shù)上結成了一個(gè)非常安全的網(wǎng)，將女兒的浴盆網(wǎng)得結結實(shí)實(shí)，使女兒得以安然無(wú)恙。

　　這是多么偉大的父母之愛(ài)呀！因此，我們用無(wú)私來(lái)形容父母之愛(ài)是毫不為過(guò)的。因為在孩子遇到危難時(shí)，父母都可以用自己的生命來(lái)?yè)Q取孩子繼續活下去的希望。這種愛(ài)，即使在動(dòng)物界亦是如此。這一點(diǎn)，屠格涅夫在《麻雀》中已經(jīng)做了很好的詮釋。

　　雖然父母之愛(ài)是無(wú)私的，但是愛(ài)卻不能是無(wú)原則的。為了孩子活下去，為了他們健康成長(cháng)，為了他們長(cháng)大成才，父母都會(huì )無(wú)條件地付出，甚至付出自己的生命。然而，許多父母沒(méi)有把愛(ài)與溺愛(ài)分清楚，使愛(ài)的性質(zhì)出現了問(wèn)題。那就不是愛(ài)，而是溺愛(ài)了。那么愛(ài)與溺愛(ài)到底有多少距離呢？

　　有條件的愛(ài)

　　當孩子調皮時(shí)，媽媽說(shuō)：“媽媽帶你很辛苦，你一定要聽(tīng)話(huà)，不然媽媽就不喜歡你了。”其實(shí)這就是一種有條件的愛(ài)，愛(ài)的前提是你要聽(tīng)話(huà)，媽媽才會(huì )愛(ài)你。目的是讓孩子明白，無(wú)論在家里還是在外面，不能做出格的事，不能讓媽媽生氣，如果自己做錯了事，媽媽就不愛(ài)我了。

　　有條件的愛(ài)往往會(huì )把對人和對事混為一談。媽媽是愛(ài)孩子的，但是媽媽不喜歡孩子的某種行為。如果父母總是以愛(ài)作為條件，會(huì )使孩子在做了錯事后產(chǎn)生恐懼心理，認為媽媽從此就不愛(ài)自己了。因此，有條件的愛(ài)會(huì )因為孩子的某種行為否定孩子的全部，這是不對的。

　　極端的愛(ài)

　　許多父母喜歡用愛(ài)來(lái)綁架孩子。當孩子不聽(tīng)話(huà)時(shí)，有些父母會(huì )說(shuō)：“你想氣死我呀！”“我們的臉都讓你丟光了！”我們知道，再頑劣的孩子都是愛(ài)父母的，當父母用愛(ài)來(lái)綁架孩子時(shí)，孩子的內心會(huì )產(chǎn)生愧疚感。這種愛(ài)用另外一種解釋也可以說(shuō)成是用愛(ài)對孩子進(jìn)行威脅。孩子當然受不了這種威脅，只能屈從于父母的意見(jiàn)。

　　妥協(xié)的愛(ài)

　　當孩子在吃午餐的時(shí)間因為吃不到零食而哭鬧時(shí)，有些父母一開(kāi)始很強硬：“不許哭，再哭媽媽就打你了！”然而在實(shí)際執行上卻是軟弱的。當孩子繼續哭時(shí)，媽媽可能會(huì )說(shuō)：“好了，不要再哭了，媽媽給你拿零食。這次吃完下次再不能吃了。”這樣的妥協(xié)只能解決哭鬧的問(wèn)題，卻沒(méi)有解決該不該吃零食的問(wèn)題。這種妥協(xié)只會(huì )滋生孩子以哭鬧來(lái)威脅父母的習慣，孩子以后聽(tīng)到父母的威脅根本不會(huì )在意。這其實(shí)是一種變相的溺愛(ài)。

　　以取悅孩子為目的的愛(ài)

　　這種愛(ài)無(wú)論對人還是對事都是無(wú)條件的。有些家長(cháng)把以孩子快樂(lè )作為養育的終極目標，這很容易滋生“溺愛(ài)”的溫床。父母為了維系與子女的情感，讓孩子在任何時(shí)候都幸福和快樂(lè )，無(wú)條件地滿(mǎn)足孩子的任何需求。這種愛(ài)所導致的結果就是滋生孩子的任性和不講理。只要孩子一哭一鬧，這個(gè)世界都是孩子的。孩子就會(huì )漸漸形成以自己為中心的心理。這樣的孩子走向社會(huì )后怎么可能不吃苦頭？

　　溫柔的愛(ài)

　　同樣是吃零食，當媽媽不想讓孩子吃零食而孩子哭鬧時(shí)，媽媽可以一邊讓孩子哭一會(huì )，一邊說(shuō)：“媽媽知道你吃不到零食很難過(guò)，但是我們定好的規則是吃飯時(shí)間不能吃零食。因此，你想哭就哭一會(huì )吧，哭完了我們再吃飯。”媽媽既沒(méi)有對孩子發(fā)火，又堅持了原則。相信孩子經(jīng)過(guò)這樣的經(jīng)歷，下次就會(huì )明白，媽媽雖然愛(ài)我，但是也不會(huì )允許我不守規則，那下次只好按照規則的要求去做嘍。

　　愛(ài)的行為特征

　　愛(ài)本身是無(wú)條件的。但是對孩子的行為是有條件、有約束、有規則的。任何時(shí)候，父母都不應該用愛(ài)作為交換條件，而是要帶著(zhù)愛(ài)去教育和培養孩子。所以，愛(ài)的態(tài)度應該是無(wú)條件的，愛(ài)的方法卻要有策略。因此，無(wú)條件的溺愛(ài)不可取，有條件的不分人和事的愛(ài)也不可取，至于用愛(ài)來(lái)綁架孩子，或者對孩子始終無(wú)法堅持原則也都是不可取的。其實(shí)愛(ài)孩子很簡(jiǎn)單，在堅持原則的基礎上，用愛(ài)來(lái)呵護孩子，一切就都OK了。所以，愛(ài)與堅持原則一定要分清，兩者不能混為一談，不能把無(wú)條件的愛(ài)變成溺愛(ài)。