前不久，山東衛視《說(shuō)事拉理》欄目播出了一個(gè)發(fā)生在江西景德鎮的虐童事件。視頻中，一個(gè)名叫婷婷的九歲女孩小腿部出現一個(gè)碗口大的傷口，傷口已經(jīng)潰爛，并泛著(zhù)惡臭，她的臉部也是傷痕累累。據婷婷口述：腿部傷口是因為自己放學(xué)回家晚了，父親用棍子打的，臉上的傷痕則是繼母用指甲掐的，平時(shí)繼母還用棒槌往她嘴里塞，直到把嘴塞流血……

　　在記者采訪(fǎng)期間，有人發(fā)現婷婷的生父和繼母出現在周?chē)?，憤怒的群眾用拳頭砸向了這兩個(gè)沒(méi)有人性的父母……

　　幸運的是，景德鎮市第一人民醫院愿意為可憐的婷婷做免費治療。在治療其間，婷婷的父親去醫院探望她時(shí)，她竟然不想看父親一眼。這是什么樣的父母，如此狠心？令孩子如此絕望？

　　在醫院里，記者就這次虐童事件繼續進(jìn)行了深度采訪(fǎng)。記者追問(wèn)婷婷被打的原因時(shí)，婷婷說(shuō)：“是因為自己做不好事才被打的。”記者又問(wèn)，父母都讓她做什么事？婷婷說(shuō)：“做飯、洗碗、洗衣服、擦桌子、伺候父母洗澡……”總之，婷婷就像保姆一樣伺候著(zhù)這對沒(méi)有人性的父母。記者問(wèn)你這么小能洗動(dòng)衣服嗎？婷婷說(shuō)：“洗不動(dòng)就打。”總之，父親在外面打工，繼母則整天打麻將消磨時(shí)光，一切本該由大人干的家務(wù)活全都讓婷婷一個(gè)人做。而繼母一旦手氣不好輸了牌，就會(huì )拿婷婷出氣。因此，婷婷在家里經(jīng)常扮演著(zhù)父母的出氣桶角色。

　　當看到婷婷狼吞虎咽地吃飯時(shí)，記者問(wèn)婷婷平時(shí)能吃飽飯不，婷婷說(shuō)自己經(jīng)常吃不上飯，餓了只能喝涼水。有鄰居見(jiàn)她可憐，送她吃的，被繼母發(fā)現后就會(huì )打她。

　　我們不想更多地評論繼母是否應該對孩子好些，但是，作為有人性的人，即使不是親生的，也不應該心狠到這種程度。因此，從愛(ài)孩子的角度講，父母生了孩子，就應該對孩子負責。也許有許多夫妻不能一輩子走到頭，也許有些孩子在單親家庭或重組家庭能過(guò)上幸福的生活。但是又有多少重組家庭的孩子仍然有著(zhù)像婷婷那樣類(lèi)似的生活遭遇呢？

　　作為父母，自從有了孩子以后，婚姻和家庭不僅僅是夫妻二人的事，還關(guān)系到孩子的幸福和未來(lái)。所以，無(wú)論從哪個(gè)角度講，離婚都不一定是最好的選擇。也許有些夫妻的婚姻已經(jīng)名存實(shí)亡了，很多夫妻為了追求自己的幸福，選擇離婚再找。我們當然不反對“沒(méi)有感情的婚姻不必再繼續維持下去”，但是，在沒(méi)有感情之前，是否應該更多地去想想你們的孩子？

　　有些夫妻把婚姻當兒戲，今天愛(ài)得死去活來(lái)，明天就沒(méi)有感情了。那不是沒(méi)有感情了，而是從來(lái)就沒(méi)有投入感情。即然沒(méi)有投入感情，你要孩子做什么？即然要了孩子，那就要為孩子的幸福和未來(lái)負責。我們不能說(shuō)重組的家庭孩子一定不幸福。但是無(wú)論如何，親生父母總要好過(guò)繼父或繼母。雖然在婷婷的例子中，生父依然對女兒無(wú)情，但是，如果有生母在，我想婷婷的遭遇未必會(huì )像視頻中出現的那樣慘。

　　當然，生父生母虐童事件也時(shí)有發(fā)生。我們在對這些父母的人性發(fā)出質(zhì)疑的同時(shí)，更多的還是要思考在當今出現的高離婚率背后所存在的兒童養育問(wèn)題。面對婷婷的悲慘遭遇，我們已經(jīng)無(wú)法祈求像婷婷這樣的孩子能得到多么好的文化教育，我們只能祈求他們能得到基本的人格尊重和衣食飽暖。我們無(wú)法指責那些因婚姻破裂而離異的人，但是，一旦離異，在重新選擇婚姻時(shí)，是否應該首先考慮到孩子的安置問(wèn)題？是否應該把孩子的幸福放在第一位？是否能為了孩子的幸福著(zhù)想，找一個(gè)愛(ài)孩子的繼父或繼母？如果做不到，請不要輕易重組家庭。否則，那就是自私，是對孩子的不負責任。

　　因此，有孩子的父母在處理婚姻問(wèn)題時(shí)，只要不是非離不可，就要照顧到孩子的感情。如果必須要離婚，應該考慮到孩子的撫養問(wèn)題，孩子必須要由有能力撫養的一方來(lái)監護。再婚時(shí)，對方是否喜歡自己的孩子必須成為必備條件之一。如果不喜歡，則沒(méi)有必要與之結婚。再婚時(shí)，孩子的問(wèn)題必須是首先要考慮的問(wèn)題，其次才是雙方感情問(wèn)題。再婚父母不能把自己的幸福建立在孩子的痛苦之上，因為我們是人，我們生了孩子就不能忽視孩子的存在，這是為人父母做人的基本準則和再婚的基本承諾。