前一段時(shí)間參加了一個(gè)讀書(shū)會(huì )，會(huì )后，很多書(shū)友們一直問(wèn)我，喜歡看什么書(shū)？講真，我不是一個(gè)閱讀很多的人。我幾乎是脫口而出：三毛的書(shū)！

　　接下來(lái)，他們問(wèn)我一個(gè)很直接的問(wèn)題：看這種書(shū)有什么用？

　　是啊，有什么用呢？她既不能為我的生計理出思路，也不能成為生活的技藝。有什么用呢？我反問(wèn)自己。

　　我是一個(gè)感性的人，喜歡的文字也大多感性，讀書(shū)于我而言不過(guò)就是感同身受，陪著(zhù)作者落幾滴眼淚，惆悵一會(huì )或者會(huì )心一笑，僅此而已。

　　那天的讀書(shū)會(huì )大家都在討論什么叫文化的命題。我不善于思考，我一思考上帝也會(huì )笑場(chǎng)的，他們熱烈的討論的時(shí)候，我抽空在書(shū)場(chǎng)閑逛，有一句話(huà)突然讓我怦然心動(dòng)：享受閱讀。

　　享受兩個(gè)字突然在心間有了質(zhì)感和畫(huà)面，眼前仿佛一縷斜斜的落陽(yáng)，透過(guò)窗欞，照在桌前的常春藤上，徜徉在一首歌的旋律里，散淡的看幾頁(yè)書(shū)，信馬由韁的想著(zhù)過(guò)往，或者被那幾句懂你的文字碰到你內心的柔軟，不就是一種享受嗎？

　　我捫心自問(wèn)：我可不可以這樣散淡的活著(zhù)，慢下來(lái)，不那么功利，可不可以？可不可以？！

　　無(wú)獨有偶，今早看一個(gè)讀書(shū)群里，幾個(gè)小朋友正在熱烈的討論讀什么書(shū)好的問(wèn)題，有位貌似博覽群書(shū)的人，一副過(guò)來(lái)人的樣子，告訴大家，這書(shū)好，那書(shū)不好。好與不好的背后，無(wú)形在用“有用無(wú)用”來(lái)評判。動(dòng)輒以“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”來(lái)激勵自己或者他人，突然對閱讀有了一種壓迫感。我不斷的捫心自問(wèn)：不那么功利，可不可以？可不可以??？

　　回想我有限的閱讀經(jīng)歷，為什么閱讀常常成為我們無(wú)趣的事情，是因為功利的介入。即使是我心愛(ài)的語(yǔ)文課，看到一篇美文，他們也會(huì )告訴你中心思想，段落大意，考點(diǎn)在哪，幾番解構，如同嚼蠟，索然無(wú)味。即便是一個(gè)美女，肢解之后，除了直面的現實(shí)，何來(lái)的美感和愉悅。

　　十四五歲迷戀三毛的書(shū)，從老師到家長(cháng)，他們統統給這些書(shū)定位成：閑書(shū)！那些不能為工作和利益服務(wù)的任何事情統統歸類(lèi)為：閑事！于是我們被功利裹挾著(zhù)在勞模的路上一路狂奔。一開(kāi)始以為這是唯一的康莊大道，是活著(zhù)的唯一姿態(tài)。但等有一天，才發(fā)現，我們以有用的名義，無(wú)比苛刻內心中那個(gè)一直等待散漫隨性、等待分享的自己。

　　我的一位老兄，是那種活得通透的人，貌似生活清淡，但他50多歲依然是30多歲的面容。有幾次邀我去他家小坐，走進(jìn)他的小院，那時(shí)候雖然是深秋時(shí)節，但他的院落卻一地繽紛，角角落落里都是蓬勃的生命。他把自己的生活打理的滿(mǎn)滿(mǎn)當當，說(shuō)不上來(lái)的充裕?？粗?zhù)這蔥綠的吊蓮，搖曳的海棠，細密的風(fēng)鈴，游弋的小魚(yú)，憨態(tài)可掬的大黃。。。。。哪一處都是無(wú)用的東西，但是憑空讓人感到富足，這不就是我向往的生活嗎？

　　老兄博覽群書(shū)，但很少見(jiàn)他記錄或者摘抄，我讓他給我推薦幾本好書(shū)，他微笑著(zhù)說(shuō)：喜歡的就是好的。我說(shuō)你怎么不做記錄，不怕忘記嗎？他說(shuō)：記住的一定是喜歡的。

　　那天，我突然懂了一種活法：活著(zhù)是可以不那么功利的。我也懂了一個(gè)成語(yǔ)：相由心生。

　　活著(zhù)是為了什么？追問(wèn)初心，我們難道不是為了遇見(jiàn)美好，分享美好嗎？那些細細密密的日子除了體面和比較，難道不能騰一點(diǎn)時(shí)間出來(lái)留給內心的歡喜和另一個(gè)散散漫漫的自己?jiǎn)?？比如發(fā)發(fā)呆，看一本對工作毫無(wú)用處的書(shū)，或者，干脆什么都不做，看一朵花開(kāi)，迎一陣清風(fēng)徐來(lái)，等一個(gè)人來(lái)。

　　活著(zhù)不必那么功利，不是讓人懶散和墮落，是給自己的人生騰一些留白是來(lái)養心和另一個(gè)自己共處的。人生的美妙不僅僅是付出和等價(jià)的獲取，不是物有所值的交換，不是直奔目標的奮斗。人生有些時(shí)候的快樂(lè )就是停頓和緩慢，有些時(shí)候的幸福就是凝望和相送。不功利的活著(zhù)也是另一種豐盈和恣意。比如一場(chǎng)永遠沒(méi)有趕上的那達慕，一次缺失的聚會(huì )，一場(chǎng)猝不及防的相遇，大雪封路的挽留，毫無(wú)目的的漫談，興致所到的遠足，幾句碰觸內心的文字，一首勾起回憶的旋律。。。。。。。。都是無(wú)用的，但常常是回憶中刻骨銘心的內容。

　　在薄涼世界深情的活著(zhù)，不外乎就是懂得放下功利，活得從容。一碗酸粥也是一頓午飯，一桌海鮮也是一頓午飯，哪個(gè)值得？放下功利就無(wú)法比較。抑或一碗酸粥對于一個(gè)游子而言，那是媽媽和家鄉的味道，也許會(huì )吃得熱淚盈眶；而對于疲于應酬、攻于算計的商人，那桌海鮮不過(guò)是一場(chǎng)宮鎖連城的博弈和對決，吃什么只是一種形式而已。

　　其實(shí)，生活并不是只有生下來(lái)活下去兩個(gè)命題?；詈米约翰攀腔钪?zhù)的初心，細致的活，緩慢的活，簡(jiǎn)單的活，隨心的活才是真實(shí)。只有內心豐盈了，才是最安靜和最堅韌的力量。

　　有時(shí)候孤獨不是凄苦，是心靈停頓的驛站，人需要一些停頓和安靜，清空那些浮華和冷清，那些功利和繁瑣，心素如簡(jiǎn)，不就是讓我們放下功利和負重，回到初心，愛(ài)你現在的時(shí)光嗎？

　　活著(zhù)能不能不那么功利？能！

　　通往心靈的寧靜，不就是放下功利的過(guò)程嗎？