在我們儒、道、釋三家當中，佛家有一件事，表面上看起來(lái)好像是給人方便，結果把佛門(mén)的招牌都受到很不好的影響，所以這就是要能分辨流弊才行。

　　清朝時(shí)候，順治皇帝他覺(jué)得學(xué)佛很好，所以他就開(kāi)放任何一個(gè)人都可以出家，他的用心他覺(jué)得好，學(xué)佛好，大家都能出家，善心去行著(zhù)大惡事。為什么？他還沒(méi)有下令以前，所有的出家人水平很高，每一個(gè)人要去考這些經(jīng)典，不只是佛家經(jīng)典，中國圣賢經(jīng)典都要考試。所以他那個(gè)時(shí)候出家人的水平跟考上這些舉人，這些當官的讀書(shū)人，學(xué)問(wèn)不相上下，甚至于很多的出家人學(xué)問(wèn)超過(guò)讀書(shū)人。所以以前當縣令的、當太守的，常常遇到解決不了的問(wèn)題，去哪里？去少林寺，又不是去練武，去哪？上佛寺請教這些出家人，因為他們也是飽讀詩(shī)書(shū)。所以俗話(huà)講「無(wú)事不登三寶殿」，因為一爬上去，上去要兩天，回來(lái)要兩天，一定是有事，有要去請教出家人。以前素質(zhì)很高，所以每一個(gè)人對于佛家的教誨都生起恭敬之心。一有恭敬心，所有佛陀，所有出家這些和尚的教誨，他就信受奉行。所以那個(gè)時(shí)候儒道釋三家教化，把中國的人心教化得非常好。

　　結果現在因為順治皇帝開(kāi)放之后，所有的人都可以出家，本來(lái)要照顧妻兒，他自己逃避責任也跑去出家；所有根本沒(méi)有學(xué)識的，然后每天又好吃懶做，他說(shuō)我去出家就有東西吃。所以整個(gè)素質(zhì)參差不齊，確確實(shí)實(shí)有非常多的有心的人，想要去弘揚佛家的教誨，很多用心的出家人在里面，但是我們要知道，人的心理是好事不出門(mén)，壞事傳千里，只要十個(gè)當中有一個(gè)不好，整個(gè)形象就受影響。這個(gè)流弊是順治皇帝當時(shí)候下決定的時(shí)候沒(méi)有看到的。但是這一、二百年的高僧，對這一件事都覺(jué)得非常惋惜。所以人在做任何一件事的時(shí)候，一定要能瞻前顧后，考慮流弊。