清代文學(xué)家紀曉嵐的先母張太夫人,雇了一位燒飯的張嬸。以下是這位張嬸親見(jiàn)親聞所講的事實(shí):
她的家鄉,有一個(gè)窮人外出討乞。他走了半天,在傍晚時(shí)分,感覺(jué)迷了路。但見(jiàn)石徑崎嶇,云陰灰暗,不知所從。只得坐在枯樹(shù)下,等待天亮以后再走。
忽見(jiàn)一個(gè)人從樹(shù)林里出來(lái),后面有三四個(gè)隨從,一個(gè)個(gè)都高大偉岸。討乞人心中害怕,立刻跪下求情。
那個(gè)人同情的說(shuō):“你莫害怕,我不會(huì )拿你。我是專(zhuān)管老虎的虎神,現在來(lái)為眾虎調配食物。待一會(huì )兒,虎吃了人,你收下那人的衣物,足可維持生活。”
虎神講完話(huà),就長(cháng)嘯一聲,許多老虎便跑來(lái)集合聽(tīng)命?;⑸駥Ρ娀⑺v的話(huà),討乞人當時(shí)完全沒(méi)有聽(tīng)懂。
后來(lái),眾虎散去,只剩下一只虎伏在草叢里。一會(huì )兒,有個(gè)挑擔子的男人過(guò)來(lái),這只虎一躍而起,正要向他撲去,卻又立刻轉身回避。那個(gè)挑擔人,趕緊跑掉了。
又過(guò)了一會(huì )兒,走來(lái)一個(gè)婦女,那只虎便迅速出來(lái),把她吃掉了。
虎神從那個(gè)婦女剩下的衣服中,取出若干金錢(qián),交給這位討乞人,并對他解釋道:“虎不吃人,只吃禽獸。它吃的人,是徒具人形而無(wú)人性者。”
“大抵人良心尚存,其頭頂上必有靈光?;⒁?jiàn)到靈光,絕不施暴!人若天良全滅,他頭上就會(huì )靈光盡失,即與禽獸無(wú)異?;⒉艜?huì )得而食之!”
“剛才那個(gè)挑擔的男人,雖然兇暴無(wú)理,但他還能贍養他的寡嫂和孤侄,使他們母子不受饑寒。就是因此一念之善,靈光雖小如彈丸,虎見(jiàn)到了這點(diǎn)靈光,也回避不敢吃他。”
“后來(lái)的那個(gè)婦人,拋棄其丈夫而與他人私嫁。并虐待后夫前妻之子,經(jīng)常毒打這孩子,使其體無(wú)完膚。更盜后夫之金,給她自己的女兒。所以她頭上靈光全無(wú),虎便吃了她。”
“剛才我從她衣袋里拿出來(lái)的金錢(qián),就是她偷來(lái)的。見(jiàn)到了這種徒具人形而無(wú)良心的人,絕不會(huì )放過(guò)他們。”
“你孝養繼母,能把有限的食物,首先奉養繼母,你頭上靈光有一尺多高。所以我才幫助你。不是你跪拜哀求我的結果。你應繼續勉修善業(yè),將來(lái)還有后福。”
虎神講完話(huà)后,又指給了他回家的路。這位討乞人,走了一天一夜,終于回到家中。當時(shí)聽(tīng)到這件事的人很多,有不少人就變得善良起來(lái)。
誰(shuí)是好人,誰(shuí)是喪盡天良的壞人,常人往往分辨不出;但在另外空間的生命,卻看得清清楚楚。因為前者頭上有靈光,后者頭上靈光全無(wú)。
古代很多人,忠厚老實(shí),心存善念,與世無(wú)爭,先人后己,公而忘私。那時(shí)有很多講誠信的人,有很多孝子。他們按照“仁義禮智信”,來(lái)規范自己的言行。
這樣的人,頭上的靈光就熠熠生輝,眾神見(jiàn)了,也會(huì )油然而生敬意,也會(huì )處處幫他。他們當然也沒(méi)有什么大災大難了,這叫“德全無(wú)危”。我們應該認真學(xué)習民族的傳統美德,使人心歸善!