中醫特別容易挨罵，無(wú)非是因為它不科學(xué)，在這一點(diǎn)上，既無(wú)人體解剖又無(wú)實(shí)驗做基礎的中醫，確實(shí)無(wú)可辯駁，包括中醫理論對“心”的定義，稱(chēng)之為“君主之官”，意思是“心”是全身高統帥，這顯然和科學(xué)背離了。

　　按照現代醫學(xué)對神經(jīng)生理的研究，大腦才是主管身體一切的，通過(guò)大腦皮層細胞間的神經(jīng)遞質(zhì)傳遞，使我們生存，獲得知識，建立思維邏輯，與之相比，中醫說(shuō)的“心”乃至其他臟腑，顯然都虛不可及，即便是用眼見(jiàn)為實(shí)這個(gè)最初級的標準衡量，中醫也有被拒于科學(xué)殿堂之外的道理。

　　事實(shí)上，中醫的“心”與西醫的“腦”的區別，也代表和中醫和西醫的區別，最近看的一篇文章說(shuō)得很準確：“用腦子接受西醫，用心接受中醫”，雖然不能由這個(gè)區別來(lái)評判中西醫的長(cháng)短，但一個(gè)必須承認的事實(shí)是：“心”比“腦子”的格局要大，而“心”超出“腦子”的那部分，正是中醫的特質(zhì)，具體說(shuō)，中醫的臟腑，都不是定位的，情懷、悟性、意境再加上“腦”，才得以構成中醫的“心”，只不過(guò)前面的那些，至今沒(méi)被科學(xué)證實(shí)也自然沒(méi)被科學(xué)首肯罷了。

　　之前和朋友聊到阿膠，她想借此補血，因為有史書(shū)為證：慈禧懷孕時(shí)出現胎漏出血，類(lèi)似現在的“先兆流產(chǎn)”，因為吃了阿膠保胎才有了后來(lái)的光緒皇帝。

　　我本想在“健康新佟學(xué)”的公眾號上，讓現在“胎停育”的母親，也試試阿膠，因為懷孕過(guò)程需要雌激素，孕激素，人絨毛膜促性腺激素的維持，這些激素的不足，是“胎停育”和流產(chǎn)原因之一，阿膠的補血作用就在這里。

　　我擔心這個(gè)建議會(huì )被人反駁、恥笑，他們會(huì )說(shuō)，阿膠不過(guò)就是“膠原蛋白”，用“膠原蛋白”保胎補血，沒(méi)有科學(xué)依據……科學(xué)猶如一個(gè)嚴苛的門(mén)衛，在中醫登堂入室之前要驗明正身，中醫不科學(xué)的特點(diǎn)，使它像一個(gè)沒(méi)有“準入證”的鄉下佬兒，每次挨罵，被否定，都有科學(xué)撐腰。

　　但是，不科學(xué)的中醫確實(shí)有療效，還是說(shuō)阿膠。阿膠和黃連等藥物相配，是個(gè)著(zhù)名的方子：“黃連阿膠湯”，從中國的漢代，就用來(lái)治療嚴重失眠，如果說(shuō)，阿膠就是“膠原蛋白”，那么黃連自然與“黃連素”無(wú)異了，但是，“膠原蛋白”配上“黃連素”，斷無(wú)如此安眠功力，包括提取出了“青蒿素”的青蒿，除了治療瘧疾，還可以治療各種不明原因的低熱，但斬獲諾貝爾獎的“青蒿素”，卻沒(méi)有了這個(gè)作用……個(gè)中原因至今未名，而“心”比“腦”多出來(lái)的那些未知，也就在這個(gè)未名之中，包括意境，悟性，情懷……這些都是中國文化包括中醫特有的，它們無(wú)關(guān)科學(xué)，但有關(guān)生命，當有人將這些當做詬病中醫的利器時(shí)，該想想那句話(huà)：“人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑”。

　　這句話(huà)最初是猶太諺語(yǔ)，因為米蘭昆德把它用在了獲獎時(shí)的演講詞中得以流傳，很顯然，這句話(huà)也是昆德拉對生命和整個(gè)人類(lèi)的切身感悟：人類(lèi)因為認識的局限而掌握的只是相對真理，如果人自作聰明，以這樣的視界和格局，往往是思考得越多，越以為接近真理，就越可能是錯的……

　　這多像用科學(xué)否定中醫，以“大腦”歧視“心”的人，好在還有掌握著(zhù)絕對真理的上帝，上帝也會(huì )因為中醫挨罵而發(fā)笑的。