《西游記》里的神話(huà)正在成為現實(shí)?？寺『?ldquo;中中”和她的妹妹“華華”在中國誕生近兩個(gè)月！北京時(shí)間1月25日，它們的故事登上國際權威學(xué)術(shù)期刊《細胞》封面，這意味著(zhù)中國科學(xué)家成功突破了現有技術(shù)無(wú)法克隆靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物的世界難題。

“中中”和“華華”就是沿用世界上第一只克隆羊多利的技術(shù)路線(xiàn)克隆的，即體細胞克隆，而人又是從猴子演化而來(lái)，既然可以克隆猴子，克隆人的技術(shù)大概也八九不離十，所以克隆人也離我們不遠了！

兩性繁衍才是自然選擇

盡管克隆動(dòng)物已成為現實(shí)，但是聯(lián)合國早就說(shuō)了，克隆動(dòng)物雖然勉勉強強還可以，但克隆人絕對行不通！

2005年3月8日，第59屆聯(lián)合國大會(huì )通過(guò)投票表決批準了聯(lián)大法律委員會(huì )2005年2月通過(guò)的《聯(lián)合國關(guān)于人類(lèi)克隆宣言》，呼吁成員國禁止一切形式的人類(lèi)克隆，包括為研究胚胎干細胞而進(jìn)行的治療性克隆。盡管這只是一份宣言，不是全面禁止人類(lèi)克隆的國際公約，不具有法律約束力，但是，宣言傳達的信息是明確的：克隆人的做法違反人類(lèi)尊嚴和保護人的生命原則，克隆人是不人道的，也不符合倫理。

當然，國際社會(huì )反對克隆人還有生命科學(xué)和人類(lèi)演化上的重要理由。

克隆是從英文clone音譯而來(lái)，意為無(wú)性繁殖，即用生物（動(dòng)物和植物）細胞來(lái)復制繁衍后代，也即一種無(wú)性繁殖方式。然而，大多數生物在今天形成了由兩性的性細胞（精子和卵子）互相交換DNA來(lái)繁衍后代，自然生育形成的這種繁衍方式最重要的理由是，交換基因會(huì )將兩性的優(yōu)秀基因相加或相乘，使后代更為健康和強大。因此，克隆在今天并非主流繁衍生命的方式。

牛頓曾說(shuō)，自然不作徒勞之舉，少已夠用，多則何益。既然兩性結合的有性繁殖是絕大多數高等生物，包括人類(lèi)在自然選擇中產(chǎn)生的最有利或最不壞的繁衍方式，為什么要另起爐灶，重新啟用另一套繁衍后代的方式呢？

自然讓人類(lèi)選擇有性繁衍的方式，就意味著(zhù)它有極大的優(yōu)點(diǎn)，至少是勝過(guò)無(wú)性繁衍，盡管無(wú)性繁衍也有很多優(yōu)點(diǎn)，例如，減少了尋找伴侶的麻煩和組建家庭的成本等。兩性結合的最大優(yōu)點(diǎn)是，有助于實(shí)現基因多樣性，從而保證更高的物種有存活的優(yōu)勢。

有性繁殖的這些特點(diǎn)使人類(lèi)適應環(huán)境和更好生存的理由也體現在多方面。有性繁殖都有兩份染色體，一般都會(huì )在子代讓更有利于健康的顯性基因的特性顯現，因此可以通過(guò)兩性交換基因而讓后代一代勝過(guò)一代。而且，有性繁殖可以暫時(shí)保存不利基因，維持基因的多樣性。這樣，在顯性基因不再適應環(huán)境時(shí)，與之等位的隱性基因可以迅速上位和取代。

此外，每一個(gè)子代的基因來(lái)自?xún)蓚€(gè)親代的重新組合，在增加基因庫的豐富程度的同時(shí)，也增加了個(gè)體差異。羅素說(shuō)，參差多態(tài)乃幸福的本源，其后面的原因是，多樣化的基因能產(chǎn)生能應對各種自然和社會(huì )變化的生理能力，個(gè)體的存活率比無(wú)性繁衍的后代更高。

也早就有生物學(xué)家提出，基因多樣性的后代可以增加其同時(shí)擁有的生態(tài)位數量，即基因相同的個(gè)體（如克隆人）往往對食物、居所等有相同的需求，而基因多樣化的個(gè)體則有不同的生存需求，因而有更廣闊的生存環(huán)境。

當然，也許細菌等低等生物顯示了克隆的優(yōu)勢，因為它們在環(huán)境中相當龐大，而且繁殖力極強。但是，人是多細胞生命，更是最高等的生命，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )認同人可以像細菌那樣以克隆的方式繁衍以占據地球一隅，而將人類(lèi)主宰世界的地位拱手相讓。同時(shí)，當演化已經(jīng)形成人類(lèi)的有性繁衍方式之后，人們還會(huì )因人工生殖技術(shù)的幫助，倒退回無(wú)性繁衍的時(shí)代去嗎？除非有黑洞讓人類(lèi)回歸到幾十億年前的生物無(wú)性繁衍的時(shí)代。

人類(lèi)克隆法律和倫理規定發(fā)展

早在《聯(lián)合國關(guān)于人類(lèi)克隆宣言》之前，國際上已經(jīng)表達了同樣的法律和倫理規定。1997年11月11日，聯(lián)合國教科文組織第29屆大會(huì )在巴黎通過(guò)題為《世界人類(lèi)基因組與人權宣言》的文件，明確反對用克隆技術(shù)繁殖人。宣言指出，應當利用生物學(xué)、遺傳學(xué)和醫學(xué)在人類(lèi)基因組研究方面的成果，但是，這些研究必須以維護和改善公眾的健康狀況為目的，違背人的尊嚴的作法，如用克隆技術(shù)繁殖人的作法，是不能允許的。當然，這只是一個(gè)宣言，并無(wú)法律的強制性。

隨后的1998年1月12日，歐洲19個(gè)國家在巴黎又簽署了一項嚴格禁止克隆人的協(xié)議。這是國際上第一個(gè)禁止克隆人的法律文件，是對《歐洲生物醫學(xué)條約》的補充。這個(gè)條約禁止各簽約國的研究機構或個(gè)人使用任何技術(shù)創(chuàng )造與一位活人或死人基因相似的人，否則予以重罰。

然而，對于《聯(lián)合國關(guān)于人類(lèi)克隆宣言》中國投了反對票，但是，這并不意味著(zhù)中國支持克隆人，而是反對禁止為研究胚胎干細胞而進(jìn)行的治療性克隆，而且，即便允許進(jìn)行治療性克隆，在中國也有很多法律規定，不得違背。

也就是說(shuō)，克隆人有多種層次和方式，一是研究性克隆，如克隆胚胎供研究，但胚胎發(fā)育不得超過(guò)14周；二是治療性克隆，即克隆人的胚胎干細胞，用來(lái)治療疾??；三是生殖性克隆，即公眾俗稱(chēng)的克隆一個(gè)一模一樣的人，就像多利羊與其提供的體細胞母羊一模一樣。

中國只是反對生殖性克隆，在任何情況、任何場(chǎng)合、任何條件下，都不贊成、不允許、不支持、不接受生殖性克隆人的試驗，但允許治療性克隆。2003年12月，中國發(fā)布《人類(lèi)胚胎干細胞研究倫理指導原則》，明確規定，禁止生殖性克隆人研究，允許開(kāi)展胚胎干細胞和治療性克隆研究，但要遵循規范。

例如，利用體外授精、體細胞核移植、單性復制技術(shù)或遺傳修飾獲得的囊胚，其體外培養期限自受精或核移植開(kāi)始不得超過(guò)14天。不得將前款中獲得的已用于研究的人囊胚植入人或任何其他動(dòng)物的生殖系統。

此外，克隆技術(shù)的首要原則是有利于個(gè)人和人類(lèi)整體的生存和發(fā)展，克隆技術(shù)行為應與生命倫理學(xué)的四個(gè)基本原則一致等。

即便是克隆動(dòng)物，一些國家也是比較謹慎的。

歐盟偏于謹慎和保守，而美國趨于大膽和開(kāi)放。例如，歐洲議會(huì )2015年9月高票通過(guò)禁止克隆農畜和銷(xiāo)售克隆牲畜，而且，這一限制措施擴展到所有牲畜、幼崽及其衍生產(chǎn)品，包括從其他國家進(jìn)口的產(chǎn)品，其理由并非是發(fā)現了克隆動(dòng)物食品對人類(lèi)不安全的證據，而是發(fā)現克隆動(dòng)物的后代比常規繁衍的動(dòng)物有更多健康問(wèn)題。

并且，早在1999年3月國際人類(lèi)基因組組織倫理委員會(huì )（HUGO）就在澳大利亞布里斯班召開(kāi)的HUGO理事會(huì )上通過(guò)并發(fā)表了“HUGO倫理委員會(huì )關(guān)于克隆的聲明”。這個(gè)聲明主要針對人的克隆，包括治療性克隆和生殖性克隆，但也對動(dòng)物克隆作了原則性倫理限制。

聲明要求，動(dòng)物克隆應該遵循與其他動(dòng)物試驗一樣的有關(guān)動(dòng)物福利的原則?？寺?dòng)物的目的應該明確規定，程序應該符合已建立的那些倫理審查機制。對生物多樣性的可能后果應該加以關(guān)注。

而且，已經(jīng)有大量研究表明，克隆動(dòng)物對于動(dòng)物自身并不安全。由于克隆動(dòng)物違背了高級哺乳動(dòng)物有性生殖的繁衍模式，因而會(huì )產(chǎn)生各種樣的疾病，多利就是一個(gè)范本，有多種疾病，并因早衰而被處以安樂(lè )死。1998年2月20日法國克隆小?，敻覃愄貏偝錾痪镁退劳?，后來(lái)確認，瑪格麗特之死與嚴重的基因缺陷有關(guān)。日本2001年克隆出了8頭牛，但出生后不久就有4頭死亡，是因為免疫系統功能低下而不能抵御感染。中國2000年誕生的克隆羊元元在出生后不到兩天死亡也是因為有嚴重的遺傳缺陷。

至于克隆動(dòng)物食品對人的安全問(wèn)題，迄今為止，既沒(méi)有證據證明克隆動(dòng)物食品是有害的，也沒(méi)有證據證明它們是安全的。不過(guò)，人們擔心這樣的克隆動(dòng)物食品的害處大于益處。例如，由于克隆動(dòng)物容易出現早產(chǎn)、畸形和夭折，喝克隆牛奶和吃克隆牛肉可能對人體健康不利。

由于上述種種原因，1996年7月5日由威爾穆特團隊在英國愛(ài)丁堡市羅斯林研究所創(chuàng )造出克隆羊多利后，歐美國家的動(dòng)物克隆一直處于沉寂狀態(tài)。

不過(guò)，中國與歐美國家的政策不同，既允許在一定條件下進(jìn)行克隆人胚胎的研究和進(jìn)行疾病治療的研究，也對動(dòng)物克隆持一定的開(kāi)放態(tài)度，如此才有了今天的“中中”和“華華”的誕生，而且實(shí)現了彎道超車(chē)，并成為這一領(lǐng)域的領(lǐng)跑者。

中國為何支持克隆研究

對于為何要進(jìn)行克隆研究，一般而言有幾大理由。一是動(dòng)物克隆可以培育優(yōu)良畜種和生產(chǎn)實(shí)驗動(dòng)物；二是動(dòng)物克隆可以生產(chǎn)轉基因動(dòng)物；三是動(dòng)物克隆可以生產(chǎn)更多的動(dòng)物產(chǎn)品供人類(lèi)消費；四是生產(chǎn)人胚胎干細胞用于細胞和組織替代療法；五是研究生命現象和本質(zhì)；六是復制瀕危的動(dòng)物物種，保存和傳播動(dòng)物物種資源等。

“中中”和“華華”的作用既包含于這些領(lǐng)域，也可能有新突破。動(dòng)物和人類(lèi)的生理、生化和代謝途徑既有相似，也有不同。靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物與人有更相似的基因組，有更類(lèi)似的生理、生化和代謝途徑和機理，因此是人類(lèi)探索自身、研究生命現象和本質(zhì)、研發(fā)藥物和治療疾病最好的動(dòng)物模式。

由于“中中”和“華華”是用體細胞克隆的，因此可能通過(guò)這樣的動(dòng)物模型使用體細胞在體外有效地進(jìn)行基因編輯，準確篩選基因型相同的體細胞，再用核移植方法產(chǎn)生基因型完全相同的大批胚胎，用母猴載體懷孕出生一批基因編輯和遺傳背景相同的猴群。

這些克隆猴既可以用以產(chǎn)生大腦疾病的模型猴，從而研究大腦疾病的機理，例如阿爾茨海默癥、自閉癥等疾病，找到新的治療方式和研發(fā)新的藥物，也可以通過(guò)這樣的模型猴研究其他罕見(jiàn)病、遺傳病的機理，如地中海貧血、肌肉萎縮性側索硬化癥（ALS）等，以治療這些疾病，還可以通過(guò)猴子與人大腦的相似性進(jìn)行國際上繼人類(lèi)基因組之后的腦計劃研究，以實(shí)現人工智能和信息技術(shù)的突破。

因此，盡管克隆研究有爭議，也有倫理限制，但是需要結合每個(gè)國家的實(shí)際情況和不同的科技政策來(lái)對待，同時(shí)讓研究和應用這一尖端技術(shù)更有利于人類(lèi)。