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古今名醫是如何看待氣功

2014-12-16 來(lái)源:健客網(wǎng)社區  標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:漢唐年間,氣功在醫務(wù)界頗為盛行。當時(shí)的名醫如華佗、葛洪、陶弘景、巢元方、孫思邈等都是精于氣功的大師。他們在氣功健身的實(shí)踐和文獻的整理上都有重大的貢獻。

  宋、遼、金、元四朝,戰爭頻繁,社會(huì )動(dòng)蕩,百病叢生,急需解決疾病的治療是當時(shí)醫學(xué)界面臨的最迫切問(wèn)題。所以,氣功雖已不象漢唐時(shí)期那么盛行,但并沒(méi)有被排斥在醫界正宗之外。金元時(shí)期醫學(xué)界四大名醫之一、寒涼派代表人劉完素在他的《素問(wèn)病機氣宜保命集》中就有氣功養生的記載:“吹噓呼吸,吐故吶新……此皆修真之要也”。金元四大家之一的李東垣也認為:“夜半收心靜坐少時(shí),此生發(fā)周身血氣之大要也”。他還主張“安于淡泊,少思寡顧。省語(yǔ)以養氣,不妄作勞以養形,虛心以維神”。另外,攻下派的張子和也將導引吐吶列為治病方法之一。

  明至清末,氣功在醫學(xué)界更受重視,氣功養生的著(zhù)述也較多。明代名醫張景岳在《類(lèi)經(jīng)》一書(shū)里,對氣功有正確的評價(jià),并且涉及了氣功和藥物的長(cháng)短所在。他說(shuō):“……雖軒歧之教,初未嘗廢恬淡虛無(wú),呼吸精氣之說(shuō),然而緩急之宜,各有所用,若于無(wú)事之時(shí),因其固有而存之養之,亦是為卻病延年之助,此修養之道,而能及其妙者,固不可不知也。至于疾病既成,營(yíng)衛既亂,欲舍醫藥,而望其可除,無(wú)可復,則無(wú)是理也”。對氣功的具體做法,張氏認為“其下乎功夫惟《蔣氏調氣篇》、《蘇氏養生訣》、《李真人長(cháng)生十六訣》皆得其法,足為入門(mén)之階。”

  宋代的《圣濟總錄》載有“以意氣攻病法”,曰:“其有宿患,但用意并氣,法之患處,不過(guò)三五日,必愈。若四肢有患,亦可想氣以攻之,其病隨散。”這種療法,清代醫家稱(chēng)為“運氣法”。清代名醫張志聰對“運氣法”深有體驗,他曾用此法攻除自身的癰毒。

  此外,明清醫家如李士材、龔廷賢、龔居中、李時(shí)珍、沈金螯等對氣功療法均有論述,不勝枚舉。

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