一、氣功真氣可增強人的思維能力

　　練氣功要求“入靜”，“入靜”是區別于人體睡眠態(tài)、清醒態(tài)的第三態(tài)。它不僅是一種休息能消除大腦的疲勞，尤其是增強大腦活動(dòng)的有序化程度，從而大大提高腦細胞的活動(dòng)效率。

　　《黃帝內經(jīng)·素問(wèn)·生氣通天論》中說(shuō)：“陽(yáng)氣者，精則養神，柔則養筋”。在中醫理論里，真氣是維持生命活動(dòng)——肉體活動(dòng)與精神活動(dòng)的動(dòng)力。據研究，人腦約有１４０億個(gè)腦細胞，一般人的利用率往往只有百分之幾，大量的腦細胞因彼此間的“線(xiàn)路”沒(méi)有“接通”而利用不上。練氣功產(chǎn)生的真氣可以把那些本來(lái)“不通”的線(xiàn)路接通，從而使大腦潛力得以發(fā)揮。

養生</a>，可以激發(fā)人的無(wú)窮智慧" src="http://img.jianke.com/article/201508/20150812145831750.jpg" />

　　而氣功的入靜狀態(tài)，是促進(jìn)真氣增長(cháng)、運行的最好條件，正如《黃帝內經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》中說(shuō)：“恬憺虛無(wú)，真氣從之。”練氣功可以增加人體真氣，充足的真氣為思維活動(dòng)提供可靠的物質(zhì)保證，從而敏銳其機能。正如《管子》中說(shuō)：“定在心中，耳目聰明”。

　　《黃帝內經(jīng)·素問(wèn)》中說(shuō)：“圣人摶精神，服天氣而通神明”。由于練氣功而使人聰慧者，于今也不乏其例。這一點(diǎn)不僅為腦電圖變化所證明，而且在實(shí)際中也收到了良好效果。我國不少地方在小學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)做了練功的實(shí)驗觀(guān)察。一般練功３—６個(gè)月，學(xué)生的學(xué)習成績(jì)就有顯著(zhù)變化。

　　二、大腦處于氣功態(tài)，可使人產(chǎn)生靈感

　　靈感是人的思維形式的特殊表現，它并沒(méi)有什么神秘的地方。人們無(wú)論認識什么事物，都必須使頭腦得到該事物的全部信息，經(jīng)過(guò)思維功能的整合作用后，得出了對該事物的正確認識。在通常狀態(tài)下，人們需要認知的對象，都是前人已明了的，因此，只要將理性認識和實(shí)踐一結合就行了，所以沒(méi)有感覺(jué)到認識事物的艱難過(guò)程。

　　對人類(lèi)尚未認識的事物就不同了。對該事物本來(lái)面目不清楚，它具有的全部信息需要一點(diǎn)一滴提取并儲存在頭腦中。只有當人們得到了該事物的全部信息，同時(shí)經(jīng)過(guò)思維的組合作用，才可能認識到該事物的本質(zhì)。然而在沒(méi)有認識該事物之前，尚無(wú)法判斷各種信息的正確與否，更不能自覺(jué)地把各種正確信息進(jìn)行有機的整合。

　　練氣功使大腦處于氣功態(tài)，為靈感的產(chǎn)生提供了條件。練功者只要勤奮進(jìn)取，勇于實(shí)踐，時(shí)時(shí)都可產(chǎn)生發(fā)明創(chuàng )造的靈感。在氣功狀態(tài)下產(chǎn)生的靈感，古人多以“豁然貫通”形容之。它產(chǎn)生的機理，我們的祖先在２０００多年前能對靈感做出如此精辟的唯物主義論述：“思之，思之，又重思之，思之不通，鬼神將通之，非鬼神之力也，精氣之極也。四體既正，血氣既靜，一意摶心，耳目不淫，雖遠若近，思索生知。”

　　三、練氣功可陶冶性情，涵養道德

　　實(shí)踐證明，人的情緒不穩定時(shí)，多是內氣不足，精神得不到充足營(yíng)養所致，易于急怒者尤其如此。比如精疲力盡時(shí)，很小的刺激也可以引起急躁甚至惱怒的情緒來(lái)。列寧說(shuō)的“發(fā)怒是無(wú)能的表現，”一語(yǔ)道破了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。練功后隨著(zhù)真氣逐漸充足，精神得到充足的氣濡養，功能得到加強而趨于穩定，情緒也就不易波動(dòng)了。氣機的通暢導致性格開(kāi)朗；精力的充沛，又為胸懷坦蕩，與人為善創(chuàng )造了物質(zhì)條件。因此練功后，很多人的家庭關(guān)系和睦了，與周?chē)镜年P(guān)系融洽了，修養高尚了。

　　四、開(kāi)發(fā)潛在智能

　　現代科學(xué)驗證，人類(lèi)身體中蘊藏的功能是巨大的，常人所具有的各種功能，只是其中一部分，還有很多功能潛伏在體內而未被啟用。練氣功能運用意識、方法去鍛煉，很多潛能都能開(kāi)發(fā)出來(lái)。