掤勁是母勁,奧妙無(wú)窮
掤勁是母勁,這個(gè)比喻用得好。母與子是分不開(kāi)的。它強調了掤勁在技擊中的地位高于一切。事實(shí)證明,子勁都是從擁的母勁演變出來(lái)的。學(xué)者若掌握了掤勁,并能巧用之,既可以防守周密,又能進(jìn)攻得機。因此,評價(jià)太極功夫的優(yōu)劣,必須看他運用掤勁如何。搭手巧用掤勁相接圓轉,接換圈,勁不丟,能順其勢而走化,順其勢而擊發(fā)。不管對方使用抓拿按推等方法進(jìn)攻,都能隨心所欲,順其自然,此功夫為上層。
拳論曰:“渾身上下處處有掤勁。”??偨Y了掤勁尤為重要。何為掤勁呢?“掤”顧名思義如雙手掤物,下按上掤。它是利用離心力隨外力相合、不丟不抗的粘貼之內勁。其動(dòng)作為似松非松,柔中寓剛,靈活而又沉重,運用富于彈性和韌性的特殊內勁。
要知掤勁,應比較而求之。正確與錯誤各具特點(diǎn)。常見(jiàn)之病就是“丟”與“頂”。
“丟”指的是與彼勁脫離,離心力的內勁不能與彼勁始終合,無(wú)意脫離為丟,有意脫離為內空引化。
“頂”指的是頂抗,拙勁滯猛,出太極陰陽(yáng)圖的軌為沖撞。盲目為頂抗,有意取中,為逼引。“掤”是巧用離心力與彼合拍的一種中庸之勁。能粘走相生,圓轉自如,技擊取勝,巧妙全在一圈之中。
怎樣求掤呢?學(xué)者應辯證求之。要用太極陰陽(yáng)之理去理解太極掤勁之奧妙。理論要與實(shí)踐相結合,主觀(guān)要符合客觀(guān)。先以形求意,再以意導形。演練者要確定求掤之序,然后循序漸進(jìn)求掤勁,這樣才能事半功倍。
一、意掤
所謂意掤,就是以意導掤。意掤做到自我養成求掤的習慣。要有信念堅持不懈地刻意求掤。應懂掤含意,知掤的表現。同時(shí),要增強掤的思維想象能力。
太極拳強調“以心行氣”。心,也,這是符合人體活動(dòng)規律的。人的任何活動(dòng)都離不開(kāi)意念,無(wú)論是外部的造型,還是內部氣流的調遣都必須受意識支配。若要演練太極拳,必須知道太極陰陽(yáng)圖。太極圖既可表示無(wú)限的宇宙,又能表示人體的運行規律。太極圖外面的形跡和里面所包含的精意,形象地體現在拳之上。也就是說(shuō),太極拳既有成形可見(jiàn)的套路,又有無(wú)形意會(huì )的拳理。這兩者若不能有機地結合在一塊,演練者就不會(huì )明白拳理是如何發(fā)于拳勢,更不會(huì )懂得拳勢的運動(dòng)。實(shí)質(zhì)上是運氣和養先天自然之氣的結合,求練太極掤勁。演練者先練心,要平心靜氣,清除一切私心雜念,專(zhuān)心一意求掤勁。這樣久練求掤,一定會(huì )達到高層次境界。
二、形掤
掤勁來(lái)源于螺旋纏絲,圓是太極拳的特點(diǎn)之一,太極拳以圓造型是有它的科學(xué)道理的。圓運動(dòng)既符合物理中的運動(dòng)規律,力學(xué)原理,又符合人體生理結構特點(diǎn)。它既能消病益壽,增強體質(zhì),又有特殊的技擊功能。其優(yōu)點(diǎn)是運動(dòng)靈活,爆發(fā)力強,防御巧妙,合力最佳。
太極拳以太極圖之理而得名并取形。因此練習者一定要研修太極圖。太極拳的圓運動(dòng)離不開(kāi)太極圖,無(wú)論轉何種圓圈,都應以太極圖之理來(lái)驗證它,達“連貫圓活”為標準。要求動(dòng)作不凹不凸,沒(méi)有斷勁,沒(méi)有缺陷,不起棱角,不越界限,也不偏塌,變動(dòng)靈活,走化粘隨,不丟不頂,圓轉自如。
依照拳理要求“處處要有掤勁”,因此練習者首先要在四肢上下工夫。要注意每勢的動(dòng)靜姿勢都符合圓的軌跡。靜勢時(shí),要做到身備五弓,能依理把各種圓組合在一起。要注意四肢的位置、方向、距離,六合統一。特別注意各關(guān)節勁不丟,防止被突然擒拿。轉換折疊變幻時(shí),勁決不能丟,每個(gè)劃圓運動(dòng)要沿軌道而行。
其次要研究身體的掤勁。軀干要中正安舒,虛靈頂勁,沉肩垂肘,含胸拔背,松腰落胯,開(kāi)襠合檔,氣沉丹田。要以腰為總軸,求四周旋轉的掤勁。前掤是共性,易練,要刻意練左右掤、后掤、下掤。
推手時(shí),要注意接勁,即搭手。此動(dòng)作猶如打籃球運動(dòng)中的接球動(dòng)作,在接觸的一剎那間,要穩住重心,順著(zhù)球的沖力往自身引帶。而后要粘貼住,再巧妙劃圓引化。接勁時(shí)動(dòng)作要用內勁去迎合,接觸的一瞬間,若停頓接勁就會(huì )犯丟頂之病。與彼勁合后劃圓才能粘住,若不圓轉也會(huì )丟。圓轉靈活,才能沾連粘隨不丟頂。推手中的各子勁決不能離開(kāi)母勁。應巧用捋擁、擠掤、捌掤、采掤、肘掤、靠掤、開(kāi)掤、合掤等取勝對方。
經(jīng)驗證明:無(wú)根就無(wú)掤。人體運動(dòng)全憑借大地的反作力,太極拳技擊發(fā)力也是巧用大地反作用力。拳論曰:“來(lái)氣于足跟,出氣于手掌。”講的就是氣源和氣頭的關(guān)系。俗話(huà)說(shuō)“根深才能葉茂”。這個(gè)比喻用于太極拳中上下技擊的關(guān)系最為恰當,技擊的上下主次關(guān)系尤為重要。練太極拳在意識導引下,努力追求下肢的立地生根,下肢的穩實(shí)關(guān)鍵就是兩腿轉換,虛實(shí)分清;向下扎根,好似大樹(shù)扎根一樣,既要有面積,又要有深度。這樣才能使上肢動(dòng)作平穩舒展,掤勁不丟,中正不偏,靈活沉穩。久練,兩腿力量越大。下肢服務(wù)于上肢,隨著(zhù)上肢進(jìn)攻防御變化,下肢的重心虛實(shí)分清,巧占面積。初練者步法要大虛大實(shí)分清,架勢應放低練習,增加腿力。動(dòng)作熟練后,可以將步法的虛實(shí)比例縮小,使動(dòng)作靈活敏捷。
太極拳的開(kāi)合、虛實(shí)、螺旋纏絲都含有陰和陽(yáng)兩種不同的力量。有剛有柔,有虛有實(shí)。一虛一實(shí),包含的勁似松非松。久練,進(jìn)一步做到虛中有實(shí),實(shí)中有虛,轉換都要處處有掤勁。
這種纏絲掤勁,用到推手上,虛實(shí)變換,陰變陽(yáng),陽(yáng)變陰,剛變柔,柔變剛,似陽(yáng)非陽(yáng),忽隱忽現,忽弛忽張,不可捉摸,妙不可言。拳論講“全身無(wú)處不是圈,全身無(wú)處不太極”,“妙手一運一太極,太極一運化烏有”。達到神妙階段,由開(kāi)展而漸到緊湊,由有形而歸于無(wú)形的最高級的技擊成就。
三、氣掤
氣是一種極細微的物質(zhì),是構成世界萬(wàn)物的本源,是宇宙萬(wàn)物生生化化的根本。
人體中的氣,主要成分有三。先天的腎氣,亦稱(chēng)元氣;后天的水谷之氣,簡(jiǎn)稱(chēng)谷氣;口鼻吸人的空氣,亦稱(chēng)清氣??诒呛粑畾鉃閯?dòng)力,促進(jìn)內臟元氣與谷氣的變化。這三種氣混合在一起,共同發(fā)揮充養全身的作用。
太極拳的氣又可為陰陽(yáng)二氣。下沉之氣為陰氣,上升之氣為陽(yáng)氣;呼氣為陽(yáng)氣,吸氣為陰氣。陰氣與陽(yáng)氣之間的相互關(guān)系為:陽(yáng)氣上升仍為陽(yáng)氣,陽(yáng)氣下行即為陰氣;陰氣上升即為陽(yáng)氣,陰氣下行仍為陰氣。氣為人的生命之根本,而氣的根本卻在于陰陽(yáng)共存。若沒(méi)有變化的氣就成死氣。
學(xué)太極拳必須懂得陰氣與陽(yáng)氣調和之理。陰氣與陽(yáng)氣辯證關(guān)系為:以陽(yáng)氣的致密最為重要。陽(yáng)氣致密,陰氣就可以固守于內。如果陰氣與陽(yáng)氣兩者失調,就如同一年之中的四季失去了平衡。求練陰陽(yáng)二氣協(xié)調,相互為用,才能維持正常生理狀態(tài)的最高標準。
初練太極拳者,往往陰陽(yáng)失調。有的濁氣上升,橫氣填胸;有的陽(yáng)氣不領(lǐng),陰氣過(guò)盛,只會(huì )“氣沉丹田”,忽視了“氣宜鼓蕩”之理。因此,練太極拳應讓清氣上升,濁氣下降,陰陽(yáng)二氣相互調和互補,這樣才能有養生與技擊的功效。
總之,掤勁居首位,技擊不離掤;求掤先練意,勢正掤勁增;修煉太極步;扎根能增擁;太極螺旋轉,掤勁自然增,調理陰陽(yáng)氣,內氣能充盈;接勁須引化,轉圓環(huán)相生。
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