不僅把自己想象為一個(gè)理想的“我”，還進(jìn)而以這個(gè)理想形象占據他人的位置發(fā)揮其功能，以自我的欲望形式去想象自我與他人和世界的關(guān)系，把異于自身的世界想象為一個(gè)內在于自身的統一世界。——拉康?雅克（精神分析學(xué)家）

　?。?）為何人們喜歡“把暗戀進(jìn)行到底”

　　奧地利作家茨威格在《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》中，描述了一個(gè)女子暗戀男主人公18年、直至臨死才決定向他告白的故事。年輕的讀者紛紛表示，“把暗戀進(jìn)行到底”是如此的絢爛，發(fā)誓一定要經(jīng)歷一次“陌生女人式”的神秘愛(ài)情。經(jīng)歷過(guò)人世滄桑的讀者則嘆息，那不過(guò)是年少時(shí)理想主義與執著(zhù)個(gè)性的寄托罷了。

　　確實(shí)，青春歲月時(shí)的愛(ài)情，通常是我們對于理想生活的一種折射。我們喜歡的夢(mèng)中情人往往代表著(zhù)我們渴望擁有的那些東西，而你之所以無(wú)法看清或確定伴侶的性格、價(jià)值觀(guān)的很大一個(gè)原因，是因為你在他身上投注了自己的要求和渴望。

　　所以，你選擇性地、甚至一廂情愿地解讀他/她，在之后發(fā)現解讀錯誤時(shí)自然會(huì )產(chǎn)生反對和痛苦。當你覺(jué)得自己看不透一個(gè)人時(shí)，也許根本原因不是他藏得太深，而是你不想看到那些讓你不好接受的部分。

　　這并非你有意而為之，因為我們頭腦的評判機制，源自于慣性和理性。

　?。?）你只是在被感性與本能驅使行動(dòng)

　　從小到大的環(huán)境和生活習慣，讓我們的大腦學(xué)會(huì )了趨利避害的功利化評判，而理性則是各種外界標準的匯總。因此，慣性可以說(shuō)是個(gè)人經(jīng)歷縱向維度的外在標準，理性是當下生活橫向維度的外在標準，它們的交叉點(diǎn)，足以提供許多的依據讓我們形成評判的反應。

　　舉個(gè)例子，某天晚上，小A的手機意外找不到了，他的老婆小B的反應就是開(kāi)始尋找與排查，這就好比吃飯睡覺(jué)一樣是面對客觀(guān)現實(shí)的自然反應，而小A則開(kāi)始焦慮、疾呼，一會(huì )兒認為可能是自己沒(méi)認真清點(diǎn)，根據往常的習慣怪責自己以免罪；一會(huì )兒又認為老婆沒(méi)收好自己的東西，根據往常的經(jīng)驗怪責他人以推卸責任，按照我做錯了、我很失敗的表現產(chǎn)生擔憂(yōu)、不滿(mǎn)、焦慮、憤怒的情緒。

　　這時(shí)小A所產(chǎn)生的行為，就是他按照自己的習慣所產(chǎn)生的不完整的行動(dòng)。如果不是恰好手機找到，那么由此產(chǎn)生相互怪責與推諉，只能導致進(jìn)一步的矛盾與沖突。

　　再比如，小H是個(gè)強勢、主動(dòng)的人，但又很需要從他人那里得到認可，因此她最常見(jiàn)的方式是以學(xué)識使人臣服。然而，當她在與旁人聊天時(shí)，并是想要了解這個(gè)人，而是想要向他人證明自己，于是如孔雀開(kāi)屏一般炫示，或者急于指出對方的淺薄與無(wú)知。當對方不認同、不臣服、悅納小H時(shí)，他會(huì )不滿(mǎn)、不甘、生氣，甚至憤怒。小H希望通過(guò)炫耀自己或打敗對方，從而獲取價(jià)值感。

　　這正如今天很多人一樣，他們一般按照如下的行動(dòng)準則做出反應：一、獲取發(fā)泄與滿(mǎn)足；二、獲得認可與價(jià)值感；三、捍衛自己的價(jià)值感，逃避痛苦。他們對自己的三觀(guān)和狀態(tài)只有混沌而朦朧的覺(jué)知，大部分時(shí)候被感性與本能驅使行動(dòng)，然后再用理性合理化。

　　戒律和控制是合理化的一個(gè)部分。當原有的由感性本能及過(guò)去經(jīng)驗共同構建的價(jià)值觀(guān)體系無(wú)法對當前的行為——尤其是當前行為的結果——自圓其說(shuō)時(shí)，戒律和控制便應運而生，以在理性上產(chǎn)生一種自我價(jià)值和自我認可，來(lái)平衡先前體系出現漏洞時(shí)的不安與自卑（錯誤感、劣等感），但這種實(shí)際上與原有系統不兼容的噪聲多了之后，便會(huì )讓我們的系統陷入噪聲過(guò)大、混亂、痛苦、甚至無(wú)法正常運行的狀態(tài)，這就產(chǎn)生了心理問(wèn)題。

　?。?）多給真實(shí)的自己機會(huì )

　　當你意識到自己也有上面的表現時(shí)，現在，你需要用心傾聽(tīng)與覺(jué)察，即要求不帶評判的感知內在感受。

　　往往，我們能夠“要求”自己不帶評判，卻不能“自然”地不帶評判。這需要練習。在每次大腦根據上述的交叉點(diǎn)給出理性反應時(shí)，多問(wèn)自己一句，“這是真的嗎？真的是我想要的反應嗎？真的是我內心給出的評判嗎”。給自己一些緩沖的時(shí)間，也就多給真實(shí)的自己吐露心聲的機會(huì )。

　　真實(shí)，并不需要你去接受它，它就是真實(shí)。只有在虛假與對虛假的接受或反對、同意或不同意之間，才會(huì )存在掙扎。