道教在我們中國有著(zhù)深厚的歷史，它是我們中國的傳統宗教，充滿(mǎn)中國的特色文化。道家的內容非常多，道家養生就是其中一種。這些年人們對于養生的追求是越來(lái)越高，有些朋友還選擇了道家養生旅游。道家養生旅游主要跟人們介紹道家文化的歷史，介紹道家養生的內容，介紹道家養生的智慧思想。說(shuō)到道家養生，很多朋友都不知道它的養生思想是什么，下面我們一起來(lái)看看！

一、順乎自然

家養生的根本目的就是要摒絕一切外來(lái)因素對生命活動(dòng)的干擾，求得身心的解脫。因此，崇尚自然成了道家養生的基本原則，道家的觀(guān)點(diǎn)認為，以自然界的秩序變化為法，摒棄人的理性因素，在養生中采取順乎自然的行動(dòng)，就能維護健康，延年益壽。

老子說(shuō)“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人的一切都應該順應自然規律，要不悖天地之理。而人最初的狀態(tài)最接近自然，因此他提出返樸歸真，把嬰兒推為“至樸”“至真”的理想標準，養生以重返嬰兒狀態(tài)為最高標準。莊子認為人與自然合一是養生的最高境界，主張破除一切人為地刻意追求，認為“無(wú)為”“無(wú)已”、“絕對逍遙”是達到人天合一的的根本途徑。

二、清靜虛無(wú)

老子主張“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”，排斥人的一切欲望、排斥外界事物給人帶來(lái)的誘惑。且“虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強其骨”，通過(guò)柔弱無(wú)為、虛靜自守來(lái)排斥干擾，以達到返樸歸真的目的。

“虛靜自守”——即莊子的養生方法：“養神”“守形”、“忘我、無(wú)欲”，“目無(wú)所見(jiàn)，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知……”《莊子·養生主》說(shuō)：“緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”

道家文化如果從養生的角度來(lái)看，是對自我鍛煉方式的理論與方法所作的深入探索與生動(dòng)總結。道家更追求的是如何使得生命本質(zhì)解脫和獲得精神的安寧，它更注重精神的超然與人格的獨立，渴望人生的自由是其最高境界。

三、流通氣血

氣是人體的動(dòng)力，血是這個(gè)動(dòng)力的源泉?！饵S帝內經(jīng)》曰：“人之所有者，血與氣耳。”中醫有：“血為氣之母，氣為血之帥”之說(shuō)。氣和血一陰一陽(yáng)，氣無(wú)行而動(dòng)，屬陽(yáng)；血有形而靜，屬陰。氣為血帥，血為氣母，二者相伴，貫通周身，熏濡百節，流通則生機正常，滯塞則淤結病生。

流通之道有二：一是以形體動(dòng)作促進(jìn)氣血流行，即華佗授弟子五禽戲時(shí)所說(shuō)人體欲得勞動(dòng)，但不當使極耳。勞動(dòng)則氣血周流，此即流水不腐的道理。二是以意念來(lái)導引氣的運行，氣行則血行，身體雖或動(dòng)或止，但氣血之流通、經(jīng)絡(luò )之舒暢始終得以保證，此即氣功吐納之術(shù)。二者均是通過(guò)氣血流通而養生。

通過(guò)上文我們可以知道，道家養生的主要思想有很多，比如順乎自然、清靜虛無(wú)和流通氣血。這些都是你在進(jìn)行道家養生旅游的時(shí)候，會(huì )接觸到的文化。道家文化追求修養成仙，追求長(cháng)生不老，所以在養生方面有著(zhù)很多的研究。道家養生不僅僅是一種養生方式，更是對自己的身體的鍛煉，也是對自己的心靈的凈化。道家養生讓你的身體和精神都能得到徹底的改變，變得更健康。