12.1什么是心理障礙？

　　臨床醫生通過(guò)三個(gè)典型癥狀來(lái)診斷患者是否患有嚴重的精神疾病，幻覺(jué)，妄想和極端的情感障礙?；糜X(jué)是不實(shí)的感覺(jué)體驗，比如真的不存在的聲音，或看到不存在的東西。妄想指的是令人苦惱的荒謬的想法。情感障礙，及情緒和情感的失調。

　　改變心理障礙的概念

　　1古代人們相信超自然的力量無(wú)處不在。假設你生活在那種古老的世界中，你每天的例行事務(wù)一定包括各種試圖戰勝，我安撫那些超自然存在物的儀式。

　　2在大約公元前四百年，古希臘醫生希波克拉底是使人類(lèi)下科學(xué)地看待心理障礙邁出了第一步。他提出不正常的行為存在著(zhù)身體方面的原因。他教導他的門(mén)徒有四種體液的不平衡，來(lái)解釋精神疾病的癥狀。這四種體液分別是，血液，粘液，黑膽汁和黃膽汁

　　黑膽汁過(guò)多的人會(huì )悲傷抑郁，而血液過(guò)多的人樂(lè )觀(guān)而熱心。通過(guò)這種簡(jiǎn)單但具有革命性的觀(guān)點(diǎn)，希波克拉底將心理障礙納入了醫學(xué)的范疇。他認為心理問(wèn)題是由自然原因，而非超自然原因引起的。

　　3中世紀迷信壓制了希波克拉底對心理障礙的解釋。在中世紀教會(huì )的影響下，醫生和神職人員對心理障礙的解釋方式發(fā)生了倒退，他們再次用按摩和巫術(shù)來(lái)進(jìn)行解釋。整個(gè)歐洲有數千名存在心理問(wèn)題的人被拷打或被處死。

　　4十八世紀后期，隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展，起源于希波克拉底的疾病觀(guān)再次興起。的醫學(xué)模型認為，心理障礙是一種精神上的疾病，就像普通的身體疾病一樣，具有客觀(guān)的原因，需要特定的治療。

　　5對心理疾病的新看法，帶來(lái)了一場(chǎng)人類(lèi)的革命。他提倡把瘋子送進(jìn)精神病院，在精神病院支持性的范圍中，通過(guò)休息冥想以及簡(jiǎn)單但有效的做法，很多病人的情況得到了改善，甚至發(fā)展的很好。

　　心理學(xué)模型

　　醫學(xué)模型的心理學(xué)替代物

　　現代心理學(xué)家認為生理過(guò)程會(huì )影響心理障礙。不過(guò)心理學(xué)模型還會(huì )考慮一些模型說(shuō)故事的行為因素，認知因素，發(fā)展因素和社會(huì )文化因素。

　　行為主義視角探究的是內部強調環(huán)境的影響，因此行為主義心理學(xué)告訴我們許多不正常行為大西的方式和健康行為的其他方式是一樣的，都是通過(guò)行為學(xué)習。

　　與之相比，認知視角探究的是內部強調心理過(guò)程，包括想法，感受知覺(jué)和記憶。

　　曾經(jīng)分裂的兩個(gè)視角，如今都承認認知與行為通常發(fā)生在社會(huì )背景中，因此需要社會(huì )視角，透過(guò)這一視角，心理學(xué)家會(huì )詢(xún)問(wèn)來(lái)訪(fǎng)者的社會(huì )支持系統以及，來(lái)自工作學(xué)校，家庭或朋友的社會(huì )壓力來(lái)源。

　　阿爾伯特.班杜拉是將社會(huì )行為和認知視角相結合的心理學(xué)家的典型代表。他的交換決定論認為行為認知和社會(huì )環(huán)境因素，通過(guò)社會(huì )學(xué)習行為，學(xué)習和認真學(xué)習，互相影響。

　　心理障礙的生物心理學(xué)

　　近年來(lái)突飛猛進(jìn)的神經(jīng)科學(xué)研究證實(shí)，大腦這個(gè)復雜器官的心智功能依賴(lài)于化學(xué)物質(zhì)，和神經(jīng)回路的微妙平衡，而且我們的經(jīng)歷會(huì )不斷改變這些化學(xué)物質(zhì)和神經(jīng)回路。因此，現代生物心理學(xué)認為，許多心理障礙不僅僅涉及認知行為發(fā)展和社會(huì )文化因素，還涉及大腦和神經(jīng)系統。

　　無(wú)論未來(lái)神經(jīng)科學(xué)有什么發(fā)現，生物學(xué)永遠無(wú)法解釋所有的事情，我們的思想和行為始終是謙遜與教養的產(chǎn)物，即生物學(xué)與經(jīng)驗。

　　異常的標志

　　1痛苦，個(gè)體是否表現出了長(cháng)時(shí)間的，或不尋常的不安和焦慮？

　　2因不良個(gè)體的行為是否經(jīng)常讓別人感到害怕，或妨礙了自己的幸福？

　　3無(wú)邏輯，某人的行為或言談是否不合邏輯，甚至讓人無(wú)法理解。

　　4不可預測，在不同時(shí)間和不同情境中，行為沒(méi)有規律，缺乏前后一致性的個(gè)體是否喪失了自我控制力。

　　5異常極不可取的行為，某人的行為是否很少見(jiàn)，且違反了社會(huì )規范。

　　僅僅一個(gè)標志是否足以證明某人不正常的，這種評判是不準確的，當看到兩個(gè)或更多的異常跡象時(shí)，臨床醫生能夠更有信心地判定異常行為。標志題目越多，心理學(xué)家越有信心識別出心理障礙。

　　臨床醫生通過(guò)三個(gè)典型癥狀來(lái)診斷患者是否患有嚴重的精神疾病，幻覺(jué)，妄想和極端的情感障礙?；糜X(jué)是不實(shí)的感覺(jué)體驗，比如真的不存在的聲音，或看到不存在的東西。妄想指的是令人苦惱的荒謬的想法。情感障礙，及情緒和情感的失調。

　　改變心理障礙的概念

　　1古代人們相信超自然的力量無(wú)處不在。假設你生活在那種古老的世界中，你每天的例行事務(wù)一定包括各種試圖戰勝，我安撫那些超自然存在物的儀式。

　　2在大約公元前四百年，古希臘醫生希波克拉底是使人類(lèi)下科學(xué)地看待心理障礙邁出了第一步。他提出不正常的行為存在著(zhù)身體方面的原因。他教導他的門(mén)徒有四種體液的不平衡，來(lái)解釋精神疾病的癥狀。這四種體液分別是，血液，粘液，黑膽汁和黃膽汁

　　黑膽汁過(guò)多的人會(huì )悲傷抑郁，而血液過(guò)多的人樂(lè )觀(guān)而熱心。通過(guò)這種簡(jiǎn)單但具有革命性的觀(guān)點(diǎn)，希波克拉底將心理障礙納入了醫學(xué)的范疇。他認為心理問(wèn)題是由自然原因，而非超自然原因引起的。

　　3中世紀迷信壓制了希波克拉底對心理障礙的解釋。在中世紀教會(huì )的影響下，醫生和神職人員對心理障礙的解釋方式發(fā)生了倒退，他們再次用按摩和巫術(shù)來(lái)進(jìn)行解釋。整個(gè)歐洲有數千名存在心理問(wèn)題的人被拷打或被處死。

　　4十八世紀后期，隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展，起源于希波克拉底的疾病觀(guān)再次興起。的醫學(xué)模型認為，心理障礙是一種精神上的疾病，就像普通的身體疾病一樣，具有客觀(guān)的原因，需要特定的治療。

　　5對心理疾病的新看法，帶來(lái)了一場(chǎng)人類(lèi)的革命。他提倡把瘋子送進(jìn)精神病院，在精神病院支持性的范圍中，通過(guò)休息冥想以及簡(jiǎn)單但有效的做法，很多病人的情況得到了改善，甚至發(fā)展的很好。

　　心理學(xué)模型

　　醫學(xué)模型的心理學(xué)替代物

　　現代心理學(xué)家認為生理過(guò)程會(huì )影響心理障礙。不過(guò)心理學(xué)模型還會(huì )考慮一些模型說(shuō)故事的行為因素，認知因素，發(fā)展因素和社會(huì )文化因素。

　　行為主義視角探究的是內部強調環(huán)境的影響，因此行為主義心理學(xué)告訴我們許多不正常行為大西的方式和健康行為的其他方式是一樣的，都是通過(guò)行為學(xué)習。

　　與之相比，認知視角探究的是內部強調心理過(guò)程，包括想法，感受知覺(jué)和記憶。

　　曾經(jīng)分裂的兩個(gè)視角，如今都承認認知與行為通常發(fā)生在社會(huì )背景中，因此需要社會(huì )視角，透過(guò)這一視角，心理學(xué)家會(huì )詢(xún)問(wèn)來(lái)訪(fǎng)者的社會(huì )支持系統以及，來(lái)自工作學(xué)校，家庭或朋友的社會(huì )壓力來(lái)源。

　　阿爾伯特.班杜拉是將社會(huì )行為和認知視角相結合的心理學(xué)家的典型代表。他的交換決定論認為行為認知和社會(huì )環(huán)境因素，通過(guò)社會(huì )學(xué)習行為，學(xué)習和認真學(xué)習，互相影響。

　　心理障礙的生物學(xué)心理學(xué)

　　近年來(lái)突飛猛進(jìn)的神經(jīng)科學(xué)研究證實(shí)，大腦這個(gè)復雜器官的心智功能依賴(lài)于化學(xué)物質(zhì)，和神經(jīng)回路的微妙平衡，而且我們的經(jīng)歷會(huì )不斷改變這些化學(xué)物質(zhì)和神經(jīng)回路。因此，現代生物心理學(xué)認為，許多心理障礙不僅僅涉及認知行為發(fā)展和社會(huì )文化因素，還涉及大腦和神經(jīng)系統。

　　無(wú)論未來(lái)神經(jīng)科學(xué)有什么發(fā)現，生物學(xué)永遠無(wú)法解釋所有的事情，我們的思想和行為始終是謙遜與教養的產(chǎn)物，即生物學(xué)與經(jīng)驗。

　　異常的標志

　　1痛苦，個(gè)體是否表現出了長(cháng)時(shí)間的，或不尋常的不安和焦慮？

　　2因不良個(gè)體的行為是否經(jīng)常讓別人感到害怕，或妨礙了自己的幸福？

　　3無(wú)邏輯，某人的行為或言談是否不合邏輯，甚至讓人無(wú)法理解。

　　4不可預測，在不同時(shí)間和不同情境中，行為沒(méi)有規律，缺乏前后一致性的個(gè)體是否喪失了自我控制力。

　　5異常極不可取的行為，某人的行為是否很少見(jiàn)，且違反了社會(huì )規范。

　　僅僅一個(gè)標志是否足以證明某人不正常的，這種評判是不準確的，當看到兩個(gè)或更多的異常跡象時(shí)，臨床醫生能夠更有信心地判定異常行為。標志題目越多，心理學(xué)家越有信心識別出心理障礙。